© 魚豊/小学館/チ。 ―地球の運動について—製作委員会
Jeg har lyst til å starte denne anmeldelsen med noe jeg har glemt at jeg nå har tenkt å komplimentere ordentlig (og glemme).: kensuke ushio’s lydspor. Det er så bra. Stilen hans passer perfekt til innholdet i showet. Mens hans delikate og diskrete touch aldri overmanner animeen, kan du høre massene innenfor dens minimalistiske og ambiente konturer hvis du virkelig legger merke til musikken. I den forstand fanger han både det kosmiske omfanget av emnet og det grusommere menneskelige dramaet i kjernen av det. Orbs samlede produksjon fortsetter å stå opp til styrken til historien, men jeg vil satse på at Ushios musikk kan være dens lynchpin.
Spesielt når det gjelder denne episoden, er Badeni både mer bastard og mer sympatisk enn stadig. For det første er han veldig klar med Oczy om sin utilitaristiske tiltrekning til Jolenta som en samarbeidspartner – og forresten, Oczys uopphørlige storøyde sjokk over munkens hensynsløshet gjør meg ytterligere glad i begge disse mennene. Det er bare ingenting som et rart par. I mellomtiden kan du smake på smaken i Badenis stemme mens han styrer samtalen med Jolenta inn i dypere kjetterske skyttergraver, og appellerer til den unge jentas stolthet og nysgjerrighet. Faktisk ser det ut til at han liker det så mye at jeg tror han virkelig liker å snakke med Jolenta. Det gir mening. Hun er lys, utdannet og nysgjerrig, og jeg ville ikke bli overrasket om Badeni var sultet for en-til-en intellektuell samtale. Det er ingen måte han ville innrømme så mye på dette tidspunktet, men jeg er ivrig etter å se hvordan forholdet hans til Jolenta utvikler seg.
Siden dette er like mye en historie om religion som det handler om vitenskap Bibelsk innramming av denne scenen dukker opp hos meg. Praten deres er Orbs forskrudde oppfatning av forførelsen av ondskap, mens slangen Badeni sprer sine honningrike ord for å lede Jolenta på villspor fra katolsk ortodoksi. Han gjør til og med et poeng av å svinge en sfærisk gjenstand for å friste henne til større kunnskap. Selv om du kanskje argumenterer for at en jordklode ikke akkurat er et eple, la meg gi deg en oversikt over resonnementet mitt. Glober var faktisk ganske sjeldne på den tiden, og den eldste overlevende dateres tilbake til slutten av 1400-tallet, dvs. samtidig med Orbs omgivelser. Selv om det er litt historisk nøyaktighet, her er den virkelig kule delen: navnet på den kloden er Erdapfel a>, som er tysk for”jordeple.”Se? Jeg fortalte deg at jeg var inne på noe. Og hvis du sammenligner anime-kloden med Erdapfel, kan du se det animatørene brukte den som referanse.
Badenis fristelse fører Jolenta inn i moralsk uro, som animeen støtter med et fantastisk visuelt språk. På et grunnleggende nivå er storyboardingen solid gjennomgående. Selv om dette var en ekstremt ordrik episode med lite karakterbevegelser, føltes det aldri kjedelig for meg. Det er også et tegn på ivrig regi og redigering. Mer spesifikt, når Jolenta begynner å absorbere alvoret av Badenis implikasjoner etter at han drar, holder hun ubevisst hånden over høyre øye, som er det samme øyelappen hans dekker. Animeen trekker allerede paralleller mellom dem. På samme måte, når Piast fanger Jolenta luske bort fra brønnen, holder kameraet et øyeblikk på både flammen og en dråpe smeltende voks, som gjenspeiler Badenis tortur fra noen episoder tilbake. Disse subtile signalene kaller tilbake til faren i hjertet av denne historien uten å være for prangende om det. Men samtidig representerer voksen også foranderligheten til”sannhetene”som var åpenbare på den tiden. Piast oppmuntrer Jolenta til tross for de overveldende samfunnsmessige fordommene mot kvinner fordi han tror på noe mer grunnleggende enn Kirkens tolkning av hellig skrift.
Piast er en overbevisende figur i seg selv. Generelt taler scenene hans om plagene ved å være en vitenskapsmann på ethvert felt. Det er ikke bare mulig, men sannsynlig at du kan vie livet ditt til å studere en liten brikke i et puslespill som uansett viser seg å være en luftspeiling. Likevel har det ikke stoppet tusenvis av år med vitenskapelig fremgang. I den forbindelse liker jeg veldig godt Piasts tolkning av Icarus-myten – det var ikke bare hybris, men defekt utstyr som var guttens ugjort. I denne metaforen er datidens begrensede observasjonsverktøy astronomenes voksvinger, og de har ingen vei oppover bortsett fra å fortsette studiene slik at bedre verktøy både kan lages og brukes riktig. Selv en liberalsinnet akademiker som Piast kan imidlertid sette seg fast i hans veier. Han klamrer seg til geosentrisme fordi han trenger at livet hans har en hensikt. Han må bevise at faren tar feil. I Orb går det hele tilbake til de menneskelige elementene. Og akkurat som kosmos beveger seg i sykluser, så må han også tenke på hvem han skal gi gullastrolabben sin til.
Vurdering:
Orb: On the Movements of the Earth strømmer for øyeblikket på Netflix.
Steve er på Bluesky nå, og han har det greit med det. Han er opptatt med å gruble på kulen. Du kan også se ham chatte om søppel og skatter på Denne uken i Anime.