Jujutsu Kaisen
Le signe de la main d’expansion du domaine de Yuji Itadori expliqué : le Kshitigarbha Mudra
Le signe de la main d’expansion du domaine de Yuji a une signification significative et réitère le génie d’Akutami.
Par Rohit NairMise à jour: 29 juillet 20245min 
Ainsi, après avoir attendu plus de 200 chapitres, nous voyons Yuji’The Cog’Itadori obtenir une mise sous tension indispensable: l’extension de domaine. Dans ce seul sens, le chapitre 264 de Jujutsu Kaisen était générationnel.
Itadori a également choisi de déclencher l’expansion de son domaine au moment idéal – juste au moment où la technique maudite de Sukuna n’était pas utilisable.
Maintenant, nous savons que Gege Akutami a basé les signes manuels d’expansion de domaine sur les mudras bouddhistes. Et le signe de la main d’expansion de domaine de Yuji n’était pas différent.
Comme les fans aux yeux d’aigle l’ont rapidement découvert, ce geste présente une ressemblance frappante avec un mudra bouddhiste spécifique. Dans cet article, nous approfondissons les détails de ce signe de main, explorant sa signification et ses implications potentielles pour le personnage et le scénario d’Itadori.
Table des matières
Le signe de main d’expansion de domaine d’Itadori expliqué :
Le signe de la main d’expansion du domaine d’Itadori est basé sur le mudra Kshitigarbha du bouddhisme. Cela s’obtient en entrelaçant tous les doigts des deux paumes, en les tournant vers l’intérieur, puis en redressant les deux majeurs.
Le détail important ici est que les majeurs ne se touchent pas. S’ils le faisaient, alors nous aurions un mudra différent entre nos mains.
Kshitigarbha est l’un des quatre grands bodhisattvas du bouddhisme. Un bodhisattva est une personne illuminée qui est sur le chemin pour devenir un bouddha, mais qui choisit de rester et d’aider les autres au lieu d’atteindre le nirvana par elle-même.
En japonais, cette divinité se prononce comme Jizo (地蔵) et également connue sous le nom de Jizo Bosatsu. Kshitigarbha est particulièrement connu pour sa grande compassion et sa gentillesse envers ceux qui souffrent, ce qui se reflète dans les deux promesses très importantes qu’il a faites (les deux sont également assez similaires) :
Aider tous les êtres : Il s’est engagé à aider chaque être vivant, des humains aux animaux, jusqu’à l’arrivée du prochain Bouddha. Vider les enfers: C’est le plus célèbre de ses vœux. Il a promis de ne pas devenir bouddha tant que tous ceux qui souffrent en enfer ne seront pas sauvés.
Il est considéré comme un protecteur et un guide pour ceux qui traversent des moments difficiles. Dans le bouddhisme japonais, il est également connu comme le protecteur des enfants décédés, les guidant vers le salut en les protégeant des démons et du mal.
Comment Kshitigarbha est lié à Itadori :
Alors que les deux Itadori et Kshitigarbha viennent de mondes très différents, ils partagent des parallèles intrigants dans leurs arcs de personnages et leurs motivations.
Les deux personnages font preuve d’un fort sentiment d’abnégation et d’une profonde compassion pour les autres.. Yuji est prêt à risquer sa vie pour protéger les autres, sur la base des paroles de son défunt grand-père. Ceci est similaire à la façon dont Kshitigarbha a juré d’aider chaque être vivant.
À plusieurs reprises dans la série, nous avons vu que l’empathie de Yuji détermine ses actions, ce qui est encore une fois similaire à celui du Bodhisattva. Nous pouvons également faire des parallèles avec leur forte volonté.
Itadori est implacable et a une attitude de ne jamais abandonner. Ceci est comparable au vœu de Kshitigarbha de sauver tous ceux qui souffrent en enfer. Consultez le citation de ce dernier pour obtenir un meilleure idée – « Jusqu’à ce que l’enfer soit vide, je promets de ne pas devenir un Bouddha et je briserai mon corps et briserai mes os pour sauver les êtres. »
Le lien avec l’enfer ici est également intriguant à mon avis.
Selon Britannica, dans le bouddhisme chinois, Kshitigarbha (connu sous le nom de Dicang) est considéré comme le seigneur de l’enfer et est invoqué lorsqu’une personne est sur le point de mourir.
Dans d’autres cas, on pense également qu’il prend la forme de Yama, le roi de l’enfer, et qu’il apporte le salut aux êtres les plus maléfiques qui y sont condamnés à souffrir.
Maintenant , le signe de la main d’expansion de domaine de Sukuna est une référence à Enma-ten, qui est essentiellement Yama.
Le fait que les personnages d’Itadori et de Sukuna aient des liens avec Yama montre qu’Akutami a peut-être consciemment choisi ces chants manuels d’expansion de domaine pour signifier le lien entre ces deux-là également dans le manga !
Le Kshitigarbha mudra pour l’expansion du domaine de Yuji est également lié à son objectif actuel de vouloir séparer Sukuna du corps de Megumi. Lisez la suite pour savoir pourquoi.
Dans Bouddhisme tibétain (Vajrayana ou bouddhisme tantrique) Kshitigarbha est l’une des divinités paisibles liées aux éléments purificateurs du corps et de l’esprit.
Il fait également partie des divinités qui se manifestent devant une personne décédée alors qu’elle se trouve dans l’état intermédiaire entre la mort et la naissance.
Dans JJK, Megumi est métaphoriquement entre la mort et la renaissance, ayant vécu une dissolution à la fois de son corps et de sa conscience. Et il a désespérément besoin de purifier son corps du Roi des Malédictions.
Il est donc parfaitement logique que Yuji, dont le but principal ici est de sauver Megumi, ait utilisé le signe de la main de Kshitigarbha. C’est encore un autre point qui prouve le génie narrateur d’Akutami, qui ne manque même pas de rendre les petits détails super intéressants.
Le voyage de Yuji, bien que semé d’obscurité, reflète la quête éternelle du salut de Kshitigarbha. , et je pense que la référence au signe de la main correspond parfaitement au personnage.
Que pensez-vous du signe de la main d’expansion de domaine d’Itadori ? Faites-les moi savoir dans les commentaires ci-dessous !
Cursed TechniqueRéférences Jujutsu KaisenYuji Itadori 
À propos de l’auteur
Rohit Nair
Rohit Nair est le rédacteur en chef d’Animehunch et est un fervent lecteur de mangas depuis près d’une décennie. Lorsqu’il ne lit pas de mangas, on peut le trouver en train d’écrire des théories, de préparer des nouvelles ou d’exprimer des opinions. Il peut être très partial envers la série qu’il aime lors de discussions informelles, mais adopte immédiatement une vision objective lorsqu’il rédige ses réflexions sur le site Web. La lecture des œuvres de Sui Ishida est un incontournable selon Rohit.
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