© 中西モトオ／双葉社・「鬼人幻燈抄」製作委員会
Siamo a quella che potrebbe essere la fine della spada del cacciatore di demoni nell’anime; Al momento della stesura di scrittura, non ci è stata alcuna parola che continuerà. Preso come un episodio”ordinario”, questo è passabile, ma è sottile e poco convincente nelle condizioni dello show. Preso come finale di serie, non è vicino al nulla. Ricordi tutto il set-up con Demon Sisters e Suzune’s Return due episodi fa? Qui vengono intravisto in un solo colpo, il che significa che se vuoi sapere come caderanno le cose tra Suzune e Jinta, potresti dover andare ai romanzi di luce di origine di Moto’o Nakanishi.
Almeno la serie ci risparmia un montage di flashback. Invece, ci sono un paio di callback ordinati all’episodio di apertura, mentre Jinya ricorda come lui e sua sorella sono stati salvati dal deserto da bambini. Più tardi si rivela che la donna di mezza età, Chiyo, che tende al santuario che ospita lo specchio della volpe, è in realtà il compagno di giochi d’infanzia di Jinya Chitose. Questo è di per sé un promemoria che le avventure post-kadono di Jinya hanno attraversato quasi tre decenni, escludendo i Flash-Forwards fino al 2009.
Gran parte dell’episodio è trascorso arrotondando la gita già piuttosto noiosa di Kaoru negli anni 1870. Ci viene chiesto di credere che una ragazza normale del ventunesimo secolo potrebbe cadere in un tale amore immediato con il passato-tra un paio di giorni!-Che desidera rimanere lì sempre. Se Kaoru fosse stato istituito come personaggio con un fascino ossessivo per l’era Meiji e una conoscenza lavorativa enciclopedica di ciò che la vita comportava allora, allora forse avremmo potuto acquistarla. Ma per il resto, è una sciocchezza. Kaoru sta davvero bene con l’impianto idraulico e l’igiene del 1870 e il livello di fornitura medica, e le opportunità di vita per una giovane donna (invanibile poche) e la piccola questione di non vedere mai più i suoi amici e la sua famiglia? Oltre a questo, Inuyasha si sente come un grintoso realismo storico.
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