© 魚豊/小学館/チ。 ―地球の運動について—製作委員会

I momenti di apertura di Orb sono rivelatori. Piuttosto che evidenziare il lato scientifico della storia, “offre” al pubblico due scene grafiche di tortura che enfatizzano sia l’orrore fisico che quello psicologico della pratica. Da un lato, questo fonda lo spettacolo sulla cruda realtà e ci indica l’angolo narrativo e il tono che adatterà. D’altra parte, è un inizio sensazionalistico progettato per risucchiare il suo pubblico target: poiché il manga è stato originariamente pubblicato su una rivista seinen, questo placa la sete di sangue e serietà degli adolescenti. La “pera dell’angoscia” che Nowak brandisce, ad esempio, probabilmente non ha mai funzionato come strumento di tortura. Potrebbe essere stato usato per allungare i calzini.

Eppure, questi abbellimenti si adattano perfettamente al regno della narrativa storica che Orb occupa chiaramente. Fa sfacciatamente riferimento al regno di “Poland” e alla Chiesa “C”atolica, ma il contesto da solo è sufficiente per orientare il pubblico. Gli scolari apprendono la controversa progressione dai modelli geocentrici a quelli eliocentrici dell’universo, e anche la mia educazione elementare cattolica ha prestato attenzione a parole alla storia di dominio sanguinoso della Chiesa sull’Europa e oltre. Sebbene Orb possa giocherellare con i dettagli per il bene della sua narrazione, finora ha aderito alle verità più grandi e ai temi dell’oppressione. Questa è la parte importante.

In effetti, penso che il punto più convincente finora abbia poco a che fare con le specificità della ricerca o dell’Inquisizione. Si ritrova piuttosto nelle motivazioni oppositive di Rafal e Nowak. L’esistenza di Nowak è piena di ironia. Aiuta un bambino in una scena e tortura brutalmente il padre di quel bambino in quella successiva. Parla della sacralità della vita brandendo maniche macchiate dal sangue rappreso delle sue vittime. Tuttavia, riconcilia quella dissonanza per il bene di sua figlia e del mondo “pacifico” che merita. Questa è, essenzialmente, la contraddizione fondamentale del conservatorismo. È una visione del mondo che crede che le tradizioni siano sacrosante e immutabili, eppure molto spesso si ritrova a combattere con le unghie e con i denti contro il corso della storia.

Quando incontriamo Rafal, in realtà manca di qualsiasi convinzione. Saggio oltre la sua età, percepisce la violenza e la tensione intorno a lui e sceglie semplicemente di seguire il flusso per la vita più semplice possibile. Funziona finché non incontra Hubert, che lo costringe a confrontarsi con il fascino inebriante di avere ragione. Seriamente, però, mi piace che il fascino di Hubert abbia una sfumatura religiosa. Il modello geocentrico è afflitto da bizzarri abbellimenti intesi a spiegare gli strani movimenti dei pianeti (così chiamati dalla parola greca per “vagabondi”). Invidia il tipo di comprensione che abbiamo adesso, dove una manciata di forze (per lo più) spiega la natura dell’universo come lo conosciamo. C’è una bellezza in esso da cui Rafal non riesce a distogliere lo sguardo. La spiritualità di Rafal, tuttavia, diverge da quella di Nowak. Invece di sostenere il passato, Rafal alla fine decide di scommettere la sua vita sul futuro. Crede nella scienza come una forza progressista più grande di lui e inevitabile. In questo senso, Rafal ha più fede di Nowak o di qualsiasi altro tutore della Chiesa.

Potrei continuare, ma con l’anime che promette 25 episodi, dovrei avere tutto il tempo per approfondire questi temi. e come la storia continuerà a svilupparli. Per ora, devo anche elogiare il livello di maestria e rifinitura di Orb. Quasi odio usare questa parola, ma ha l’aspetto di un adattamento di”prestigio”. Non posso garantire come vivevano effettivamente le persone nella Polonia del XV secolo, ma l’anime dà sicuramente l’impressione di accuratezza, con molta attenzione dedicata agli sfondi e all’illuminazione naturale. Il design dei personaggi è forte e la grafica è coerente. Le scene notturne sembrano adeguatamente maestose. La colonna sonora di Kensuke Ushio sembra opportunamente spaziosa. Orb sembra destinato a quelle liste di anime che consigli a persone che normalmente non guardano gli anime. Anche questo non è affatto un affronto. Anche Vinland Saga, altrettanto eurocentrico, appartiene a quella categoria, ed è uno dei migliori anime/manga del 21° secolo. Finora, Orb si adatta meglio allo stile di Kenichi Shimizu rispetto alla sua ultima uscita alla regia, Parasyte: The Maxim. Sembra adattarsi alle sottigliezze della narrativa storica in modo più naturale rispetto al campo dei film di serie B di quest’ultima.

Devo anche applaudire la disinvoltura di questo arco narrativo di apertura. A detta di tutti, Rafal si preannunciava come un protagonista fantastico. Mi è piaciuto il fatto che abbia iniziato come una piccola merda, ed è stato avvincente vedere il suo lato scienziato prevalere. Sicuramente non immaginavo la sua morte arrivare così presto. Tuttavia, considerato l’argomento di questa storia, penso che questa sia una sterzata intelligente oltre che audace. La storia dell’eliocentrismo non è la storia di una sola persona. Copernico non ha evocato il suo modello dal nulla. Stava sulle spalle di scienziati di tutto il tempo e del mondo. Tutta la scienza è una storia multigenerazionale piena di fallimenti e avversità. La sua persistenza nonostante questi ostacoli ne fa una delle caratteristiche progressiste che definiscono l’umanità. Già questo rende Orb una storia che vale la pena raccontare e guardare.

Per i compiti a casa, consiglio di rintracciare il terzo episodio della miniserie Cosmos di Carl Sagan. È una fantastica sintesi di un’ora di geocentrismo, eliocentrismo e il loro rapporto con la storia, la filosofia, la religione e la scienza. Questo, credo, dovrebbe fornire il contesto sufficiente per il futuro di Orb. Se vuoi, puoi anche scegliere di leggere queste recensioni con la voce di Carl Sagan. In effetti, ne sarei onorato.

Votazione episodio 1:

Votazione episodio 2: Votazione episodio 3:

Orb: On the Movements of the Earth è attualmente in streaming su Netflix.

Steve è su Twitter finché dura. È impegnato a riflettere sulla sfera. Puoi anche vederlo chiacchierare di spazzatura e tesori in This Week in Anime.

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