En la última adaptación al anime del arco final de Bleach, también conocido como el arco de la”Guerra de Sangre de los Mil Años”, los Shinigami lucharon contra sus archirrivales e incluso los capitanes más fuertes lucharon por sus vidas. Después de una feroz batalla con grandes pérdidas, la Sociedad de Almas quedó en ruinas y Yhwach logró robar el Bankai de Yamamoto.
Cuando la Sociedad de Almas comenzó a reconstruirse y la División Cero entró en acción, uno de los principales Los desarrollos que tuvieron lugar después de la invasión fueron el ascenso del capitán de la 8.ª división, Kyoraku Shunsui, a capitán de la 1.ª división y capitán comandante del Gotei 13.
Ser un personaje rudo desde el principio-vaya, su primera decisión fue ordenar a Central 46 y Unohana Retsu que le enseñaran a Kenpachi Zaraki el Zanjutsu/camino de la espada, que también se traduce aproximadamente como El ARTE DE MATAR.
Aunque recibió críticas e indignación de Central 46 sobre los peligros de ese mismo acto, parecía confió bastante y le pidió a la capitana de la 4ª división, Unohana, que interviniera.
Mientras se refería a ella como la
Entonces, ¿cómo es Unohana el primer Kenpachi?
¿Qué es este nuevo detalle que ha mencionado Kubo? Averigüemos más sobre esta nueva revelación de nuestra encantadora capitana Unohana y sobre el término’Kenpachi’.
¿Cómo es Unohana el primer Kenpachi?
Como mencionado anteriormente, Shunsui se refiere a Unohana como el primer Kenpachi y propone la idea de que ella enseñe el arte de matar a nuestro Kenpachi’actual’, es decir, Zaraki, para liberar todo su potencial. Pero primero déjame contarte:
¿Por qué las cámaras de los 46 centrales estaban en contra de Kenpachi Zaraki Learning Zanjutsu/Way Of The Blade/Art Of Killing?
Los 46 centrales se oponían a la La idea de sacar todo el potencial de Kenpachi no garantizaría que estuviera bajo su control. Tenían miedo de que un Kenpachi dominado y fuera de control pudiera derrocar fácilmente a la Sociedad de Almas y a Central 46.
También instaron al anterior Capitán Comandante, Yamamoto Genryusai, a que dejara de enseñar Kenpachi Zaraki, kendo, que es el arte de luchar usando una Katana, solo después de un día. Ya que vieron un inmenso crecimiento en el poder de Zaraki.
Todo esto, cuando Zaraki ni siquiera sabe el nombre de su Zanpakuto, y mucho menos que posea Shikai y bankai. Tal era el miedo a Kenpachi Zaraki en los corazones de los habitantes de la Sociedad de Almas.
Sin embargo, Shunsui había hecho su tarea de antemano antes de llegar a esta idea. Le preguntó a Central 46 cómo planean proteger a la sociedad de almas y a ellos mismos de la próxima invasión de Wandenreich. A lo cual, no tenían respuesta.
Por lo tanto, Kyouraku le ordena a Unohana que le enseñe Zaraki, Zanjutsu.
Llegando al pasado de Unohana.
Kyouraku Shunsui se ve leyendo de un libro que el mayor sanador de la Sociedad de Almas, es decir, Retsu Unohana, fue una vez el criminal más peligroso y cometió actos atroces de asesinato sin dudarlo.
Era tan despiadada que la gente la temía a ella y a Unohana se llamaba Kenpachi. Por lo tanto, convertirse en el primer Kenpachi de la historia.
Ahora, la revelación de que Unohana es el primer Kenpachi de la historia puede parecer un asombro para el hombre. Sin embargo, Tite Kubo había insinuado esto a través de los nombres de ella y Kenpachi Zaraki y Yachiru Kusajishi. El siguiente post de tumblr lo explica muy bien. Estoy copiando y pegando la explicación, tenga en cuenta que no es mía y vincularé la publicación original al final del artículo. Sin embargo, es una gran lectura:
Zaraki[更木] Kenpachi[剣八]:
En realidad, muy fácil.
El nombre del lugar, Zaraki significa Zara[更]=”Nuevo”, Ki[木]=”Árbol”. En realidad, no tiene un significado más profundo, solo una descripción literal de un lugar donde la característica más notable es un árbol recién plantado o cultivado, lo cual tiene sentido. dado que se nos dice que lleva el nombre del distrito de Rukongai del que proviene, y los barrios marginales más nuevos y más alejados son los más peligrosos.
Hay un poco de espacio para argumentar que alguna interpretación del kanji [更] podría significar”crecer a una hora tardía*”en la referencia extremadamente específica a un antiguo sistema de cronometraje chino (divide la noche en 5 turnos, cada 2 de nuestras horas) donde [更] se refiere a lo que sería alrededor de las 3 a.m.-5 DE LA MAÑANA. Pero puedes ver cómo algo que solo brotó en las últimas horas de la noche es sinónimo de”nuevo”.
Podría referirse a que Zaraki es una especie de tardío en términos de despertar a su espada y a su verdaderos poderes. Por lo general, le darías un significado más amplio al apellido y un nombre privado más específico, pero podría ser que Kubo se apoyara en este nombre, porque sería el único que atribuiría un significado directo al carácter desde…
…Kenpachi[剣八] no tiene un nombre personal real; al menos no uno del que nos hayan hablado. Hereda el título de Kenpachi [剣八] al derrotar al anterior, que lo había tomado en lugar de su propio nombre según la tradición con el 11º Escuadrón. Pero como funciona como su nombre personal, Kenpachi significa Ken[剣]= “Espada”, Hachi[八]= “Ocho”. Lo cual, por sí solo significa muy poco, pero aclararemos que en un segundo…
Kusajishi[草鹿] Yachiru[やちる]:
Al igual que Kenpachi toma su apellido del distrito de tugurios en el que fue encontrada.
Kusa[草]= “Hierba/Césped/Mala hierba”y Jishi[鹿]= “Ciervo”. Así que “el pastizal donde están los ciervos”. Es muy literal, en su mayoría sin pretensiones, caracteriza vagamente el lugar como agradable y seguro. Pero hay una segunda lectura de esto, porque Kusa[草] también se puede usar como un sufijo para significar”Falso/Imitar”, y describirla como un”Ciervo falso”(o quizás”Cervatillo falso”, si nos basamos en ella características físicas) coincide con el presagio muy temprano que obtuvimos de que ella era más poderosa de lo que aparentaba y que su aparente inofensividad es una fachada.
Y el nombre que Zaraki le da, Yachiru[やちる] solo está escrito en hiragana; es puramente fonético y no tiene significado. La implicación es que, como campesino, Zaraki en realidad no puede leer ni escribir, por lo que, si bien puede hacer referencia al nombre de un lugar que tiene una escritura concreta propia para averiguar su apellido, no sabe qué significa”Yachiru”. , tal como suena…
…pero como sabemos, obtuvo ese nombre de un Yachiru[八千流] diferente, cuyo nombre significa, Yachi[八千]=“8,000″ Ru[流]=”Estilo(s).” El significado aquí es que se llama así por haber conocido/dominado”8000 estilos (de espada)”. Es posible que el número no se tome literalmente, sino como una hipérbole, o incluso como algo así como”Muchos/Miríada”. También se sugiere que en realidad no es su nombre, sino un apodo, ya que es claramente la base del título, Kenpachi[剣八], y puesto en este contexto, su significado de”Ocho (mil) espadas (estilos)”. tiene mucho más sentido.
Unohana[卯ノ花] Retsu[烈]:
Y ya que estamos aquí, Uno[卯ノ]= “Early Morning’s” y Hana [花]= “Flor”. Tiene un sonido delicado y refinado que evoca imágenes del rocío de la mañana en la suave luz del amanecer y bulbos que se abren para florecer.
Un detalle curioso aquí es que la U[卯] aquí hace referencia a los chinos zodiaco, específicamente la Liebre; pero debido a cómo funcionaba la cosmología china más antigua, también puede referirse a parte de un ciclo de día de 12 ″horas que usa el mismo marco de ciclo. Es la”hora”en ese sistema que se correlaciona con las 5 a. m. y las 7 a. m., de ahí mi elección de traducirlo como”Temprano en la mañana”. PERO lo extraño es que esto no es parte de la misma terminología de cronometraje que Zara[更] en Zaraki; Ese es específico para un sistema de vigilias nocturnas, no para el día de 12 horas relacionado con el zodíaco. (El signo zodiacal de la hora de las 3 a las 5 a. m. sería [寅]=”Tigre”.)
Pero es interesante que tengan nombres similares relacionados con la hora y la noche/mañana.
El nombre Restu[烈] es literalmente solo una palabra que significa”violento”/”furioso”o”intenso”/”feroz”. En el último caso, describe su aura intimidante, incluso sin insinuar violencia como en la mayoría de sus primeras apariciones, pero el primero hace referencia muy obvia y literalmente a su personaje como Yachiru y todo ese giro que se produjo mucho más tarde en la historia, pero de nuevo, su nombre desde el momento en que la presentaron se leyó como”Flor Violenta de la Mañana”, así que en realidad, todos sabíamos lo que se avecinaba.
Un dato adicional del juego de palabras de Kubo: tanto el Shikai como el Bankai de Unohana se llaman”Minazuki”. ” Pero el Shikai, Minazuki[肉雫唼] significa “Carne Droplett Suck/Eat”básicamente, la imagen aquí es sorber la última gota de grasa del hueso de un trozo de carne bien cocinado; y el Bankai, Minazuki[皆尽] significa “Todo el mundo/Todo se agota/Exhaust/Usar”, que puede ser un poco difícil de entender por sí mismo.
(Pero en el contexto de su usarlo luchando contra Zaraki, parece que agota la resistencia de todos a los que afecta; de ahí la imagen de Zaraki y Unohana reducidos a esqueletos, y la explicación de que para desbloquear su potencial, Zaraki necesita ser empujado hasta el punto en que no puedo poner excusas para contenerme.)
Esta increíble explicación resume perfectamente cómo y por qué Unohana fue el primer Kenpachi y también Tite Kubo jugando con las palabras para construir su historia.
Volviendo a nuestro tema:
Originalmente conocida como Yachiru Unohana, el título Kenpachi lo ostentó ella por primera vez; un término dado al luchador más fuerte de una generación que ha matado a la mayoría de los enemigos. Además, Yachiru se traduce directamente como”8000 (espada) estilos”, refiriéndose a su dominio de innumerables estilos de manejo de la espada. Su sed de sangre no conocía límites y un joven Capitán Yamamoto la buscó y la reclutó en el Gotei 13, que también fue mencionado por Yhwach como un grupo de criminales sin ninguna orden.
Como el Gotei 13 Pasada de criminales a protectoras de la Sociedad de Almas, Unohana buscó cambiar por completo su comportamiento. Con la ayuda de Tenjiro Kirinji, excapitán y actual miembro de la Royal Divsion, dominó las artes curativas y se convirtió en la mejor sanadora de la Sociedad de Almas, aunque cargaba con una gran carga.
La idea de enseñarle a Zaraki el arte de la espada era hacerle usar su Zanpakuto.
No era alguien que confiara mucho en su Zanpakuto como la mayoría del elenco, ya que su pura presión espiritual es suficiente para derretir a los enemigos. Eso implica que se ha estado conteniendo mucho a lo largo de la historia y es hora de que se tome una pelea en serio. Era hora de que aprendiera el nombre de su Zanpakuto.
Durante la pelea, Unohana revela que todo este tiempo Kenpachi se ha estado conteniendo significativamente, ya que sus enemigos serían destruidos fácilmente.
Había estado limitando inconscientemente su propio poder y debería haber sido capaz de ganar todas las peleas que había peleado mucho más rápido si no hubiera tenido esta obsesión de contenerse.
Antes de profundizar más en la mente del dos criminales más peligrosos, echemos un vistazo al Bankai liberado del primer Kenpachi.
¿Qué es el Bankai de Unohana?
Ella maneja Minazuki, cuyo Shikai toma la forma de una criatura gigante tipo medusa que cura y quita el dolor de las víctimas. También puede usarlo para varios propósitos, demostrando que es versátil, pero durante su pelea con Kenpachi, libera su Bankai del mismo nombre.
Bankai Minazuki es todo lo contrario de su Shikai, donde ahora puede liberar todo el dolor hacia una víctima. Tomando la forma de un chorro de sangre, tiene la capacidad de reabrir viejas heridas e infligir daños fatales. También puede causar un gran daño mental cuando hace que Kenpachi se vea a ella y a sí mismo como esqueletos que luchan entre sí.
(También podría ser una referencia al nombre Minazuki, que significa comerse todo por completo. Por lo tanto, el esqueleto referencias, lo que significaría que para lograr que Zaraki pelee en serio, no debe quedarle otra opción que estar cerca de la muerte o casi muerto para que no pueda contenerse más).
Su cambio de comportamiento sorprendente y las habilidades demostraron ser tan fuertes que fue capaz de matar a Zaraki varias veces y siguió reviviéndolo continuamente para seguir luchando hasta que decidió luchar con toda su fuerza.
Es alucinante ver que el capitán más fuerte muere tan fácilmente y un capitán cuya naturaleza amable era simplemente una fachada. Ella también afirma ser más fuerte que nadie excepto él y quería que usara su verdadero poder antes de salir.
Hablemos ahora de lo que realmente sucedió en la pelea.
¿Qué le hizo Unohana a Zaraki?
Cuando comienzan a pelear, Unohana habla sobre la herida de arma blanca en su pecho que Kenpachi le infligió hace mucho tiempo, afirmando que es la única herida que duele terriblemente. Ella habla de un momento en que, al igual que Zaraki, estaba buscando un oponente que satisficiera su sed de sangre, sin saber sobre la enorme pila de cadáveres que se formaban detrás de ella.
Aunque presentaba una personalidad estoica, sus ojos se abrieron y brillaron con esperanza cuando un joven Zaraki apareció frente a ella y la apuñaló en el pecho.
Ambos lucharon duro y Unohana afirmó que él todavía se estaba conteniendo incluso siendo un niño, lo que la tomó por sorpresa. Ambos habían encontrado un oponente digno el uno en el otro, pero Zaraki no quería matarla, afirmando que si la perdía, también perdería la incapacidad de disfrutar de una batalla.
Entonces Zaraki comenzó a contenerse. Selló la mayor parte de su poder mientras bajaba su nivel para coincidir con los demás, lo que lo llevó a un”estado más debilitado”de lo habitual.
Unohana afirmó ser más fuerte que todos excepto el mismo Zaraki y su plan era seguir matándolo y reviviéndolo continuamente para que su verdadero yo despertara. Su verdadero yo donde puede usar todo su poder, sin contenerse para luchar contra los adversarios.
Zaraki siguió luchando y con cada muerte, sus sentidos se agudizaban y su placer por la batalla parecía aumentar. Se da cuenta de que ha estado”muy dormido”todo este tiempo mientras lucha y también vemos un flashback en el que Unohana derrota al joven Zaraki mientras afirma que él debería ser el que lleve el título de Kenpachi..
No solo eso, sino que también lo llama el único hombre que podría brindarle placer mientras apuñala su herida en el pecho nuevamente, matándola esta vez. Mientras Zaraki le ruega que vuelva a la vida y ella muere satisfecha, una nueva voz lo llama.
La voz que nunca antes había escuchado. La voz de Nozarashi, su Zanpakuto. Transmitiendo respetuosamente el título de Kenpachi y cumpliendo con su deber de sacar a relucir su poder, la Sociedad de Almas perdió a un gran capitán, pero a cambio ganó más poder para luchar contra los invasores.
Conclusión
A Unohana se le encomendó el deber de sacar a relucir el verdadero potencial de Kenpachi Zaraki y se vio obligada a sacar a relucir su verdadero comportamiento de luchadora despiadada y sedienta de sangre.
En el pasado conoció a un joven Kenpachi con quien experimentó el placer de pelear una batalla y lo reclutó para el Gotei 13. Con el paso del tiempo, ambos comenzaron a sellar su poder. Zaraki selló su poder para disfrutar de la emoción de la batalla y Unohana aprendió poderes curativos para poder disfrutar de la emoción de la batalla por más tiempo.
Pero ahora que se enfrentaron, ambos hicieron todo lo posible y mientras Zaraki estaba siendo abrumada, finalmente logró derrotarla y obtuvo el poder para acceder a su Zanpakuto.
¿Quiénes crees que fueron otros Kenpachi después de su época? ¿Y crees que Unohana es tan fuerte como dice ser? ¿O es más fuerte que Yamamoto? Deje un comentario a continuación y hable sobre cualquier cosa que nos hayamos perdido.
Fuente de Publicación de Tumblr
