Cada buena serie de anime necesita al menos un episodio de mucama, ¿verdad? ¿Por qué más gracia invitaría a Anna a quedarse en la finca de Auverne durante las vacaciones de verano, aparte de que ella se vistiera y actúe como su criada subordinada? A pesar de su identidad nerd de toda la vida, Kenzaburo afortunadamente no tiene motivaciones secretas degeneradas para ver a Anna (y más tarde a sí misma como Grace) en uniformes de mucama. La idea ligeramente torpe de Kenzaburo es que Anna experimente cómo es la vida como una criada para una familia noble para que cuando potencialmente se convierta en la reina (con el Príncipe Virgile dumpiendo la gracia de la villana con preferencia por el personaje de heroína de Anna), sabrá cómo utilizar eficientemente los servidores de un estado social más bajo. Kenzaburo incluso imagina a la noble gracia como la dama de la ex comité de la comedia Anna. Ella asume que Grace la está entrenando, con la intención de tenerla a su lado una vez que Grace se convierte en reina. Mientras que Kenzaburo trata desesperadamente de inventar instancias para que Anna se vaya con cualquiera de las principales opciones masculinas del juego, claramente solo tiene ojos para la gracia. Esto es nada más obvio que cuando Anna (aparentemente como parte de sus deberes de crianza) se encuentra en la cama de Grace, bebiendo con avidez en el aroma de su perfume,”se siente como si me estoy derritiendo en su abrazo”, y se vuelve más que un poco… emocionado. La hija de Kenzaburo mira con creciente inquietud:”Estoy empezando a preocuparme por esta ruta”.
Si bien el empuje principal del episodio se refiere a todas las cosas de Maid-Ly, obtenemos algunos fragmentos extra sobre la misteriosa madre de Grace, Jacqueline Auvergne. Actualmente se está”recuperando”en la villa familiar. ¿Eso significa que está mal o tal vez agotada por alguna razón? Desde el flashback de Maid Mathilde, vemos que Jacqueline la contrata como una mujer más joven por sus habilidades mágicas de calentamiento a mano, que eventualmente resulta invaluable con su actuación como un cabello humano rizado de pinzas. ¡Hay una razón por la que los rizos de Grace son tan inmaculados! Child Grace también es adorable. Entonces, ¿cómo se convirtió en una villana? Ese misterio aún no se ha revelado.
Gran parte del tiempo de ejecución de este episodio se ocupa de una construcción del mundo sorprendentemente detallada que las notas de la hija de Kenzaburo no estaban en el juego original. Aprendemos sobre la finca de Auverne y cómo el duque emplea a trescientos sirvientes (y sus familias), con jóvenes sirvientes que aprenden habilidades para la vida en el trabajo. El programa casi parece argumentar los aspectos positivos de la autocracia benevolente (esencialmente el concepto de”noblesse obligado”), y todos se benefician de las riquezas de los nobles gobernantes. Eso suena demasiado como”economía de goteo”para mí, un concepto que no creo que se haya demostrado de manera convincente que funcione en el mundo real.
El mundo de Grace existe como una Europa ficticia e idealizada del siglo XIX (con magia y un grado de meritocracia). Quizás las clases dominantes allí tienen un interés personal en cuidar sus vasallos y, de hecho, probablemente se beneficien si el país funciona bien. Es menos probable que los nobles benevolentes sean linchados o desencadenan revoluciones.
Nuestro mundo real no es tan optimista, sin embargo, con oligarcas estupendamente ricos, amorales y multimillonarios que ya no se vinculan con propiedades en países individuales, existentes fuera de la ley de impuestos. Esta moderna”clase noble”no tiene ninguna razón para garantizar la felicidad de las clases trabajadoras porque casi nada y nadie puede tocarlos, de ahí nuestra disminución inexorable en una distopía eterna, oscura y corporativa. Sin embargo, no convirtamos esto en otra perorata anticapitalista. El burócrata de la villana es aproximadamente mil millones de veces más entretenida que ver que el juego de billones, a pesar de la economía demasiado simplista, ingenua. Actualmente se está transmitiendo en Hidive los jueves.
