©大森藤ノ・SBkuriエイティブ/ダンまち5製作委員會
女神和少女誰比較值得? DanMachi 在整個運行過程中斷斷續續地提出了這個問題，每次都舉出不同的例子。 Ryu的回答是，這個女孩是在她家族中的其他女性死後拋棄她的女神的。赫斯提亞還沒有得到答案，但她的兩個自我——一個女人和一個女神——幾乎無法區分。那麼對於芙蕾雅呢?在這一集的結尾，她似乎希望證明這個女孩更重要，但當這不起作用時，她決定全力以赴成為女神。她最後宣布“Syr”已經死了，並且她現在將以“Freya”的身份抓住貝爾，這令人不寒而栗，不僅因為她要搶走另一個女神的孩子，還因為這讓我們知道她已經放棄了她的夢想oðr 透過公平的手段來找她。她已經準備好犯規了。
我之前提到過，芙蕾雅家族的運作方式比我們迄今為止看到的其他家族更像一個邪教。這很大程度上來自家族成員對女神的狂熱奉獻，我們在這一集中看到了這一點。霍恩試圖將自己偽裝成芙蕾雅的“Syr”角色並殺死貝爾，完全是為了防止她的女神因對一個不值得的男孩的卑鄙感情而受到玷污。她認為自己不僅是從貝爾手中拯救芙蕾雅，也是從她自己手中拯救芙蕾雅——在霍恩看來，她對這個男孩的強烈渴望讓她無視了自己的神性和尊嚴的責任。她希望她的女神保持純潔，她可以繼續毫無疑問地崇拜她，這導致她試圖將她從想像中的威脅中「拯救」出來。她可能間接地意識到，家庭以外的浪漫可能會很棘手，但她更熱衷於保留自己對弗雷亞應該是誰和什麼的想法，而不是防止家庭間的混亂。我們也可以在安雅和艾倫之間的互動中看到弗雷亞家族的這種邪教一面——眾所周知，艾倫的綽號是瓦娜·弗雷亞，但現在我們知道安雅是瓦娜·阿爾菲，這顯示她也曾經是家族的一員。艾倫和他的妹妹說話時特別尖酸刻薄，而安雅突然說她最近只用“安雅”來稱呼，這似乎表明不僅是兄弟姐妹之間的裂痕，而且是安雅和芙蕾雅家族之間的裂痕。她把自己從邪教中解放出來了嗎?她的哥哥對此感到不滿嗎? width=”300″height=”169″>
這一切與貝爾和韋爾夫在本集中早期的討論形成鮮明對比。他們的互動非常兄弟般，韋爾夫扮演貝爾的哥哥，仔細解釋了西爾的感受以及貝爾應該如何處理。他的直率被他對赫斯提亞家族成員的真誠之愛所調和，很明顯，他在盡力提供幫助的同時也盡可能誠實。他知道貝爾更容易忽略西爾給他的信號，但他概述了為什麼這將是一個混蛋的舉動，輕輕地幫助貝爾成長一點。會適得其反嗎?也許吧，但這並不是韋爾夫或貝爾的錯。他們還不知道弗蕾亞和西爾是同一個人。韋爾夫只是希望貝爾成為一個好人，而貝爾也不想對一個自從他來到歐拉麗以來一直對他很好的人撒謊。這個問題的出現只是因為神與人類不受同樣的法律約束。請記住，這個可憐的孩子只有十四歲，而且他對 Syr 的性挑逗遠遠超出了他的舒適區-我們幾乎沒有任何證據表明他對 Ais 的迷戀達到了這個程度。他想成為一個好人，但他被逼得太緊了，整個約會讓他看起來更不舒服而不是高興。本週劇集的標題“seidr”（更準確地說是“seiðr”）指的是一種古老的北歐魔法形式，用於講述和塑造未來。霍恩和弗雷婭都可以說正在使用它。問題在於芙蕾雅將開啟怎樣的未來。 V 目前正在 HIDIVE 上直播。
<上一頁
