©まほなれ」製作委員会
As peças estão se juntando e a imagem que estão formando é uma combinação do que já descobrimos e algumas informações novas. Estaria Northern Harris tentando manter a magia para poucos da elite? Sim, absolutamente. Mas ele não estava, ao que parece, fazendo isso por esnobismo. Em vez disso, parece que ele estava envolvido em um esforço equivocado para tornar a magia mais segura, e ele acreditava que os sacrifícios necessários para isso compensavam o sistema de castas e as práticas desumanas resultantes. Isso diz muito sobre ele; em algum lugar ao longo do caminho, ele passou a acreditar que era absolutamente normal usar as pessoas para obter sua energia vital, se fosse para sua ideia de “bem maior”. Para mim, isso indica tanto desespero quanto medo, muito mais do que um desejo de realmente trabalhar para as pessoas.
De onde vem esse medo? O passado, é claro, onde acontece a maioria das coisas. Como Terry Pratchett disse em Johnny and the Dead, a cidade pela qual você acabou de passar ainda está lá no espelho retrovisor e, no que diz respeito ao Sr. Harris, essa cidade é muito mal-assombrada. Isso parece remontar aos seus dias de estudante em Magumi de Rettoran e a uma garota chamada Hazel. Ela é aquela com as tranças que vimos no tema de abertura, uma garota brilhante e enérgica que era amiga tanto de Northern quanto da garota que Kurumi chama de Sra. Mágica – que provavelmente também é Minami Suzuki. Mas Hazel esteve notavelmente ausente da história principal, apenas uma figura no tema de abertura e na memória de Northern Harris. Ela está morta? Possivelmente; minha teoria de trabalho é que ela é a mãe de Kurumi ou sua avó, envelhecida artificialmente em algum tipo de acidente. De qualquer forma, ela está inextricavelmente ligada à magia antiga e à percepção do Sr. Harris de que é perigosa.
O fato de esse personagem se chamar”Hazel”é muito simbólico. A aveleira representa a sabedoria na tradição celta, e sua madeira era a favorita para fazer cajados druidas. Em inglês também tem a conotação do líquido “hamamélis”, somando-se à associação da árvore com a magia. Na mente do Sr. Harris, a potencialmente perdida Hazel é um símbolo de por que a magia antiga é perigosa e por que ele acredita que está certo com seus planos. Podemos ver que eles estão errados e até mesmo considerá-los maus. Ele não percebe isso, chegando a acusar a Sra. Suzuki de fazer exatamente o que ele é culpado, sem um pingo de autoconsciência.
De muitas maneiras, este episódio realmente marca o que estávamos esperando há onze episódios. Kurumi superou seu bloqueio na magia antiga, Yuzu está totalmente comprometida com esse novo caminho e os riscos não poderiam ser maiores. Está prejudicado pelo fato de ter demorado tanto para chegar aqui. Sim, o programa se chama The Stories of Girls who Could’t be Magicians, não Magician Girls (apesar do fato de que essa é minha abreviação pessoal para isso), então isso implica a necessidade de que elas tenham menos tempo lançando magia com sucesso do que nós. pode ter gostado. Mas também dá uma sensação muito apressada – dez episódios para Kurumi colocar sua motivação em ação. As peças do quebra-cabeça foram bem plantadas a tal ponto que a revelação de que Hoota era o familiar de Hazel é mais um “aha!” momento, mas não tenho certeza se isso compensa parte do arrasto.
Mas quer saber? Se terminar bem, ficarei feliz em perdoá-lo. A inclusão do tema de como as pessoas que dependem da magia moderna são inúteis em uma crise parece relevante, até porque ontem um caminhão bateu em um poste na minha rua e eu tive que contar com velas e minha lareira para ver, aquecer minha casa, e prepare o jantar. “Moderno” e “conveniente” nem sempre significa “melhor em todas as situações”, e Harris está permitindo que seu medo o cegue para esse fato. Não tenho certeza se ele pode perceber o erro de seus métodos, mas sei que nossas recém-formadas Magician Girls não vão deixá-lo escapar sem tentar.
Avaliação:
As histórias de garotas que não podiam ser mágicas estão atualmente sendo transmitidas no Crunchyroll.
