Olhos verdes opacos possuindo uma inteligência aguçada, porém selvagem. Dentes brilhantes que rasgam e rasgam com abandono, de forma desconfortavelmente humana. Músculos protuberantes que testam e rompem suas amarras, revelando o organismo grotesco sob a concha de metal. Humano demais e também insuficiente – estranho em sua escala e alarmante em seus movimentos, como um lobo grande e sangrento que se ergueu sobre seus quartos traseiros, com o nariz à deriva em busca de ameaça ou presa. Para lutar contra os anjos, a humanidade recrutou demônios. A Unidade 01 é gratuita.
O vigésimo episódio de Evangelion começa com a criatura que Shinji supostamente estava “pilotando”, atacando seu inimigo derrotado, rugindo um desafio enquanto os remanescentes da NERV se maravilham de horror. Realmente não há outra maneira de reagir à aparição desencadeada da Unidade 01; mesmo através do vetor suavizante da animação, a linguagem corporal animalesca da Unidade 01, combinada com sua aparência aproximadamente humana, evoca algo fundamental e repulsivo, uma caricatura perturbadora da humanidade evocada das profundezas dos pesadelos de Mitsuo Iso. Numa série que desafia persistentemente os seus heróis a procurarem e solidificarem as suas identidades, a Unidade 01 oferece um contraponto sóbrio. Só conseguiremos sobreviver através da intervenção de tais terrores? Somos melhores que os monstros?=1″height=”329″>
“Seele não vai ficar quieta sobre isso,” diz Kaji, e ele está correto. Vemos primeiro o logotipo deles, um triângulo invertido marcado com sete olhos, apontando para a face bíblica de Deus. Sentados em sua catedral de néon, eles reclamam que as unidades Eva são supostamente incapazes de adquirir motores S2 e que este novo incidente está bem fora do roteiro projetado. Eles estavam errados em confiar esta tarefa a Gendo Ikari? Seus planos não darão em nada, mas sua presença continua sendo um contraponto bem-vindo a Gendo; uma implicação da culpabilidade de todo o mundo, da loucura que o poder precipita que não precisa de uma semente semelhante a Gendo para convidar à destruição total.
Entretanto, há muito a ser reconstruído. Um cartão de título sombrio nos informa que este é “O Primeiro Dia”, oferecendo uma implicação de consequência atualmente livre de qualquer ameaça imediata. Somos então informados de que o dano às unidades Eva ultrapassou o “Limite Hayflick”, o número que define quantas vezes uma população de células humanas pode se dividir antes que a divisão finalmente pare. Qual é o sentido de esconder mais a verdade? Os Evas são humanos, ou algo derivado do homem, ou talvez uma criatura nascida de um ancestral comum. Como sempre, os mistérios de Evangelion são truques de salão que são entendidos como tal: fascinantes em sua apresentação inicial, mas deixados de lado como conhecimento comum no momento em que são compreendidos. Desta forma, Evangelion aproveita o fascínio da informação oculta sem limitar a sua conclusão a uma série de revelações baratas; mistérios dramáticos satisfatórios são resolvidos da única maneira possível, tarde demais para que sua substância mude o destino de seus buscadores.
Enquanto Ritsuko e Maya discutem a extensão dos danos, uma montagem de violência dissimula qualquer sensação de segurança. ou continuidade que ainda possamos possuir. É um truque familiar de Evangelion, mas ainda assim eficaz: delicie-se com a ação intensa durante um ataque real e, em seguida, analise as consequências físicas em retrospecto, enfatizando a escala dessas lutas por meio do amplo aparato de suporte necessário para se recuperar delas. Mas neste ponto, não há nenhum retorno à neutralidade que nos espera; a grande e implacável pirâmide da geofront foi destruída, a ponte NERV foi destruída e abandonada. Os símbolos geográficos de constância e normalidade que inconscientemente tomávamos como garantidos foram agora destruídos; A NERV ficou marcada de uma forma que podemos sentir visceralmente, nesta corrupção do suposto símbolo da perseverança da humanidade.
Nossos confiáveis companheiros de ponte também sentem a tensão, Maya reclamando que o centro de controle secundário “simplesmente não funciona”. não me sinto bem, sabe? Debaixo do braço, ela carrega uma almofada rosa marcada com seu nome, um pequeno gesto em relação ao atual horário de trabalho diurno e noturno da NERV. Às vezes, a humanidade dos personagens não precisa ser expressa através de grandes gestos de interrogatório psicológico. Evangelion se sente igualmente confortável ilustrando nossas fraquezas humanas através das pequenas coisas, dos toques de personalidade e das circunstâncias pessoais que tão consistentemente fornecem seus cantos não varridos.
Nas baias de lançamento, Misato se dirige à Unidade 01 enfaixada com um olhar desconfiado, considerando a sua crescente ficha criminal de desobediência e movimento independente. Ela é acompanhada por Makoto Hyuga, seu parceiro ocasional no crime para desvendar os segredos da NERV, que está claramente apaixonado por ela. Mais tópicos que nunca serão resolvidos; ele faz uma piada sobre a natureza temperamental dela e recebe apenas um silêncio de pedra em resposta. Um floreio que acrescenta pouco além da implicação crucial de que se trata de seres humanos com redes complexas de sentimentos, valores e relações; Misato não hesita em explorar a paixão de Hyuga, e Hyuga está feliz o suficiente para ser útil.
“Tudo isso porque não colocamos um sino no pescoço de Ikari”, lamentam os velhos de Seele, depois esclarecem que “tínhamos uma campainha, mas ela simplesmente não tocou”. “Faremos com que o sino entre em ação na próxima vez”, eles decidem, uma profecia dada por nosso corte imediato no sino em questão: Kaji Ryoji, em seguida, encontro com Gendo e Fuyutsuki. Eles optam por explicar esta situação infeliz como um acidente fora de seu controle e, enquanto isso, mantêm a Unidade 01 no gelo. Kaji elogia sua sabedoria, mas é o único a levantar a questão crucial não respondida: o que aconteceu com Shinji Ikari?
A Unidade 01 recusa todos os pedidos para ejetar o plugue de entrada. Mudando para os monitores internos, a ponte imediatamente vê o porquê: Shinji desapareceu completamente, seu abandonado macacão agora flutua sem rumo em um mar de LCL. Uma mudança que afirma sem palavras tudo o que suspeitávamos; tendo consumido o coração do anjo e a casca de Shinji, a unidade Eva provou ser prima de ambos, um elo através da consciência. Ritsuko tenta contextualizar: o Eva é uma cópia do pólo sul, mas imbuída de uma vontade humana. Porém, seu interesse é inteiramente acadêmico, e Misato não pode perdoar isso; permanecendo como a protetora final de Shinji, ela dá um tapa em Ritsuko e exige respostas. Ritsuko não tem nada para dar.
É assim, envolta em medo e ressentimento, que o segundo dia começa.
Nossa cena de abertura é de Rei Ayanami, acordando na fria luz azul do seu quarto de hospital. Uma breve cena que oferece várias conclusões. Primeiro, há a lembrança imediata e dramática das consequências da última luta; mesmo enquanto as equipas de trabalho da NERV começavam a reparar a sua cidade em ruínas, os pilotos que lutaram por ela jaziam em coma, espancados até ao limite pelo seu mais recente adversário. Ao mesmo tempo, a encenação da foto de perfil, cortada até o teto e, em seguida, a tomada ampla da sala traz à mente outra cena: o primeiro despertar de Shinji após sua batalha inicial com Eva. Através deste espelhamento da cinematografia, a ligação crescente entre Shinji e Rei é ainda mais enfatizada; um método adequado de alinhar os dois personagens que tão raramente se aproximam e tão raramente falam por si.
A recuperação de Rei é instantaneamente contrastada com a raiva de Asuka; mesmo que ele tenha morrido no processo, ela não suporta que Shinji bata nela mais uma vez. Sua feliz coabitação com seus colegas pilotos sempre foi baseada na manutenção de seu ego, algo que foi arrancado pedaço por pedaço, levado pela indiferença de Kaji e pela consistente superioridade marcial de Shinji. Nenhuma das vitórias recentes de Shinji foi realmente de sua autoria e, na verdade, cada uma teve um grande impacto pessoal, mas nada disso importa para Asuka. Ela já foi a piloto brilhante da Unidade 02, uma candidata sem igual, um gênio destinado ao estrelato. Agora, ela é apenas uma garotinha assustada, inútil para ninguém, despertando rapidamente para seu medo avassalador de abandono.
E assim começa o terceiro dia.
É preciso Ritsuko apenas um dia para elaborar um plano para a recuperação de Shinji. Seus supostos guardiões conversam sob o olhar severo da Unidade 01, seu olho verde fixo olhando para suas silhuetas, como se os julgasse por não terem conseguido protegê-lo. Se a unidade Eva tem vontade própria, então o que ela pode estar pensando neste momento? Elogiaria Misato por condenar amargamente a desumanidade de Ritsuko? Julgaria Ritsuko por admitir que seu plano é totalmente pragmático, em vez de baseado em qualquer preocupação genuína com a vida de Shinji? Independentemente disso, à medida que Ritsuko e Maya elaboram o seu plano, torna-se claro que este plano evocativo é a sua própria justificação: com a Gainax cada vez mais incapaz de gerir a produção oportuna do seu próprio programa, os planos estendem-se por comprimentos cada vez maiores, o desespero para preencher vinte minutos oferecendo um senso único de meta-urgência nas lutas de nossos heróis.
Essa cena é tudo que recebemos até o quarto dia.
A investigação psicológica e a engenhosidade da produção de animação se alinham quando finalmente ouvimos A perspectiva de Shinji, enquanto ele se maravilha com sua insubstancialidade e passa por uma montagem desconcertante de todas as pessoas que ele conheceu. “Este deveria ser o meu mundo, mas eu realmente não entendo”, ele admite, lutando para atribuir identidades estáveis não apenas a si mesmo, mas às pessoas e criaturas que o cercam. Quem são essas outras figuras para ele? Quem são seus inimigos, os anjos – já que o melhor que sua mente consegue conjurar é “o objeto de vingança do pai da senhorita Misato!” É realmente por isso que ele luta, para deixar Misato feliz pelo bem do pai ausente? Isso não pode ser verdade… então, “por que eu luto apesar de tudo que passei?”
Os contornos frustrantes e as limitações da perspectiva individual são destacados quando ele ouve a voz de Asuka, oferecendo isso familiar “você é estúpido”, desafiando-o a entender que os inimigos estão atacando e, portanto, temos que nos defender. É claro que a própria Asuka encontra pouco consolo na nobre necessidade de sua tarefa, apenas em sua própria excelência em completá-la – algo que agora não pode lhe trazer nenhuma alegria. Mas para Shinji, suas palavras ociosas e impensadas reverberam como um sino, uma acusação que o leva a pensar “talvez eu não deva pensar sobre isso”. Embora Asuka, Gendo e até mesmo Misato tenham acusado Shinji de fugir do que é doloroso, é sua incapacidade de “fugir” no sentido mental que lhe causou tanta dor. Asuka, Misato e Gendo encontram algum fragmento de satisfação em negar a verdade dos anjos enquanto perseguem seus próprios fins. É Shinji, que não pode ignorar a questão colocada pelos anjos, que deve sofrer por sua recusa em fugir.
Nesta capacidade, Shinji fala de uma frustração que se estende muito além das unidades Eva e dos ataques dos anjos. Muitos, talvez até a maioria de nós, gerimos o nosso caminho ao longo da vida aperfeiçoando a nossa perspectiva, concentrando-nos no que é necessário e exequível e, assim, localizando-nos num mundo que podemos mudar e compreender. Ou aceitamos a necessidade da ignorância para preocupações maiores e mentes semelhantes, ou simplesmente nos esquivamos confortavelmente a tais questões, vendo as tarefas e atitudes dispostas diante de nós como tudo o que existe. Não nos agonizamos com cada afirmação ociosa, não nos condenamos por cada caminho não percorrido. Agimos e deixamos que o caminho a seguir se resolva na sequência das nossas ações.
É desta forma que aprendemos a conviver; ou não, e nos encontramos como Shinji, presos em um mundo que parece tão coerente para os outros, mas tão incompreensivelmente complicado e solitário para nós mesmos. É uma doença de desespero por compreensão que inspira o maior dos artistas; é a experiência vivida dessa solidão que os mantém acordados à noite, imaginando que pincelada ou floreado de prosa poderia preencher a lacuna. Nestes momentos de confusão cuidadosamente articulada e desespero pela compreensão coletiva, Hideaki Anno apresenta a realidade da depressão e da autoconsciência excruciante com clareza e simpatia. Embora Shinji possa estar preso, a compreensão de Anno sobre sua armadilha garante que aqueles de nós que sofrem ao lado dele não sofram sozinhos.
As reflexões de Shinji sobre esse suposto “inimigo” resolvem da única maneira que podem: a figura iminente de Gendo, a suposta causa de todo o sofrimento de Shinji. E mais uma vez é Rei quem o desafia nesta formação, desta vez aparecendo logo à sua frente nas intermináveis escadas rolantes da NERV. Outra cena lembrada; a dor do tapa de Rei ainda está aguda em sua mente, ainda informando sua perspectiva sobre essa garota que mudou tanto desde então. Assim como na repreensão anterior de Asuka, Shinji só consegue construir o que sabe das pessoas ao seu redor – e para o infeliz Shinji, a maior parte do que ele lembra são os momentos em que foi condenado, não os momentos em que fez uma diferença positiva. Como tal, tanto sua Rei quanto sua Asuka são mais duras do que suas próprias verdades poderiam dizer.
A conversa deles ilustra essa divisão fundamental, como a distância entre a ignorância e a compreensão também pode ser a diferença entre o amor e o ódio. “Eu quase nunca o vi”, reflete Shinji, ao que Rei responde “é por isso que você o odeia?” “Sim, meu pai não precisa de mim! Meu pai me abandonou! Como Asuka, desesperada para ser necessária. Como Misato, desesperada para ser compreendida. Talvez até como os anjos, tão distantes que só alcançam a compreensão através da destruição mútua. “Ele me abandonou porque tinha você”, Shinji acusa sem fundamento, mas com total precisão, sua desordem mental ecoada pelas próprias imagens do episódio mudando de células pintadas para a primeira animação principal sem cor, depois simplesmente esboços de intenções finais. E voltamos ao palco do primeiro encontro predestinado deles, da época em que Shinji estava determinado a contar ao pai sobre seu ódio, mas foi interrompido por aquela frase breve e agonizante: “Eu preciso de você.”
Os cartões de título nos oferecem uma revelação cruel: agora é o trigésimo dia.
Ritsuko desenvolveu agora um Esboço do Plano de Salvamento, que ela nos informa que é na verdade baseado em dados registrados durante os dez anos de desenvolvimento inicial do programa Eva. atrás. É uma revelação absurdamente improvisada de um detalhe tão crucial, mas novamente de acordo com a evitação geral de Evangelion de confiar demais em novidades e surpresas. Novidade e surpresa podem ser ferramentas úteis para chocar o seu público e exigir a sua atenção, mas uma história construída em grande parte com revelações chocantes é, em última análise, vazia, pois geralmente significa pouco do que aprendemos antes que essas revelações tenham substância significativa.
Evangelion evita esse problema graciosamente, garantindo que a substância do drama que conhecemos seja genuinamente significativa e usando suas revelações para, em vez disso, contextualizar nossa compreensão do que sabíamos anteriormente. Grandes reviravoltas não surgem inteiramente do nada – elas servem para validar as nossas suspeitas existentes, oferecendo uma pedra angular esclarecedora que explica as dúvidas que já temos alimentado. Eles nos atingiram da mesma forma que esta revelação deve atingir Misato, que já começou a suspeitar que sabe muito menos sobre os verdadeiros objetivos da NERV do que gostaria, e a desconfiar de sua suposta amiga e confidente Ritsuko. Qualquer que seja o vínculo que eles possam compartilhar, está claro que Ritsuko não está verdadeiramente do lado de Misato e é mais leal ao projeto Eva do que às suas vítimas adolescentes torturadas.
“Este é o calor de um humano? Eu nunca soube disso. Voltamos a Shinji ainda em meio ao seu desenrolar psicológico, ainda conversando com um “outro” que ele definiu como Rei, talvez ainda acreditando que só está nesta realidade há minutos ou horas. Quando questionado sobre felicidade ou tristeza, sua resposta é a mesma: “Eu não entendia isso antes, mas acho que entendo agora”. Não é de admirar que ele veja Rei como o espelho de sua alma; como ela, ele ficou em êxtase emocional antes de chegar a Tóquio-03, tendo pouco para guiá-lo além do ressentimento por seu pai ausente. Foi através de Misato, de suas experiências escolares, de seus colegas pilotos que ele aprendeu a dor da solidão na ausência deles, o tremor de alegria ao ser elogiado. Foi através do envolvimento com o mundo, por mais doloroso que fosse, que ele aprendeu a se tornar humano.
É claro que Shinji nunca teve a chance de aprender tais lições sem a ameaça de rejeição, no calor humano. do abraço de uma mãe. Tudo o que ele ganhou e valorizou teve um preço: pilotar a unidade Eva e garantir que ele seja útil para as pessoas ao seu redor. Dado que todas as suas tentativas de compreensão mútua foram filtradas pelo contexto da necessidade de impressionar os outros com a sua capacidade para a violência, como é que é surpreendente que ele tenha começado a desconfiar da ligação humana? O que nossos métodos imperfeitos e condicionais de compartilhar nossas verdades pessoais já fizeram por ele? Não admira que ele procure o vazio do isolamento ou a impessoalidade da consciência colectiva; as barreiras que nossos egos constroem ao nosso redor sempre foram uma fonte de dor para Shinji. Ele nunca conheceu a alegria de estender a mão hesitantemente e sentir sua mão presa no aperto quente de outra.
Sua mão se fecha sozinha, no macacão, a névoa LCL do trem eterno. Um símbolo de vontade consciente, de compromisso e, portanto, de identidade – apertar a mão é endurecer a sua determinação, é sentir a força do seu punho, a roer das suas unhas saboreando a sua pele. Um forte contraste com a mão aberta que ele busca, mas que outro exemplo Shinji poderia seguir? Gendo disse para ele ser homem ou ser inútil. Asuka disse a ele: “você é um homem, não é?” Misato disse a ele que os homens protegem aqueles que os rodeiam. É isso que significa ser homem – ser forte e independente, mudando o mundo através da sua força de vontade inalterável? Isso não parece o que Kaji disse, mas mesmo o que Kaji diz não parece o que Kaji faz, como ele faz Misato e Asuka dançarem sem esforço conforme sua música. A única escolha de Shinji é ser homem, e a única escolha de um homem é infligir sua vontade violenta ao mundo ao seu redor?
Quando jovem, nunca tive o que se poderia considerar um relacionamento produtivo com a masculinidade tradicional. Na verdade, não vamos embelezar a situação – como homem de trinta e poucos anos, continuo cético de que a masculinidade tradicional tenha algo de positivo para oferecer ao mundo. Como tal, embora a solidão abjeta e o desespero de compreensão de Shinji ressoassem poderosamente em mim, fui ainda mais validado por sua rejeição inerente aos modelos de masculinidade que o cercavam-o distante Gendo, o sedutor Kaji ou o estóico Toji. Nenhuma dessas personas parecia certa para mim ou para Shinji, nenhuma se assemelhando a uma interpretação autêntica de nosso desejo de nos envolvermos com o mundo. Para os profundamente autoconscientes, a cultura é muitas vezes uma das nossas únicas diretrizes, o nosso único método para garantir que estamos a comunicar numa linguagem comum. Mas quando a cultura exige um desempenho de gênero que parece quase antitético à nossa identidade pessoal, torna-se menos uma diretriz do que uma maldição, uma garantia de que nunca nos encaixaremos verdadeiramente.
O consolo que este espelho oferece a Shinji é contaminado, uma perversão de seu desespero por conexão, uma fusão de seu desejo de compreensão e seu desejo sexual adolescente. Um após o outro, Misato, Asuka e Rei se oferecem para se juntar a ele, para “se tornarem um em corpo e alma”. É isso que é sexo? É isso que é compreensão mútua? Tudo o que podem oferecer é que é um “sentimento muito, muito reconfortante” – mas não há amor nesta oferta, nem individualidade na sua entrega e, portanto, não há compreensão à espera para além dos seus portões. As três imagens se fundem, sua sobreposição criando uma miragem de uma quarta: o cabelo curto de Rei ficou castanho, uma mulher de uma memória distante, uma visão da perdida Yui Ikari. Shinji quer um amante, uma mãe ou simplesmente ser compreendido? Na ponte da adolescência, sem um passado ou futuro para guiá-lo, a distinção entre esses desejos é dolorosamente obscura.
Os pensamentos de Shinji ficam mais frenéticos à medida que a NERV inicia sua operação, um pandemônio de vozes chamando a tripulação da ponte. desenrole coisas efêmeras de ficção científica baseadas na psicologia. “A catexia do sujeito é normal”, referindo-se à concepção de Freud de como uma consciência atribui graus específicos de foco e energia a desejos variáveis. Depois, “Destrudo não se confirma”, alusão à pulsão de morte que nos impele à autodestruição. Uma complicação repentina leva Ritsuko a declarar que “os sinais estão presos no espaço Klein”, uma dica para a expansão dos pensamentos de Freud por Melanie Klein, conforme explorado anteriormente durante a submersão de Shinji na sombra de um anjo anterior. Carregado e evocativo, mas impossível de definir estritamente – sua linguagem ecoa o vocabulário visual da ponte e o curso de autoatualização de Shinji em conjunto, oferecendo um projeto mecânico de reemergência em um eu consciente.
É bastante impressionante à sua maneira, a capacidade da equipe Gainax de transmitir uma expressão de fumaça avassaladora sem fogo tangível. As luzes piscando, as leituras e respostas, a seriedade absoluta com que a tripulação da ponte anuncia cada mudança inexplicável no procedimento. Misato pergunta imediatamente “o que isso significa”, e Ritsuko responde “significa que falhamos” – uma frase que só ganha significado através de nossa confiança arduamente conquistada no profissionalismo desta equipe, e na engenhosidade estética e estoicismo tonal que traz a ponte. modo de crise para a vida. De alguma forma, essas leituras piscantes e números rabiscados formam um todo coerente, informando o apelo humano genuíno de Ritsuko de “por que, Shinji? Você não quer voltar?”
Preso no plug de entrada, Shinji pelo menos assumiu algo parecido com sua forma original, agora encolhido no assento do piloto. “Eu não entendo”, ele grita para esta onda de consciência não filtrada, à qual ela responde “o que você quer?” E, mais uma vez, as formas de feminilidade que ele conheceu são transpostas umas para as outras, resolvendo-se na sua falta fundamental: a mãe que o embala, amando-o independentemente de quem ele escolhe ser. Shinji só consegue ver os apelos à ação como uma ordem que beira a acusação, mais uma afirmação da sua timidez, da sua inadequação, da sua cobardia. Mas e se tal pergunta fosse gentil? E se estivesse realmente em suas mãos o que ele escolheu desejar ou se tornar? E se ele pudesse buscar um eu mais feliz sem medo de julgamento por seus desejos?
E se a Unidade 01 não fosse uma maldição, nem um destino, mas simplesmente um aspecto de sua complicada jornada? “Shinji, você está aqui agora porque pilotou o Eva. Você é a pessoa que é agora porque pilotou o Eva. Você não pode negar que de fato pilotou o Eva, nem pode negar o eu que você tem sido até agora, que é o seu passado. Mas quanto ao que você fará de agora em diante, você deve decidir por si mesmo.” Portanto, se ele não for definido puramente como o piloto do Eva, se ele estiver determinado a buscar a felicidade fora dos elogios que pilotar o Eva lhe traz, como ele escolherá se definir a partir daqui e que felicidade ele escolherá buscar? ?
A resposta não é clara, mas uma verdade, uma diretriz se mantém firme. Assim como é a imagem de Misato de Shinji quem transmite essas diretrizes mentais para Shinji, também é a própria Misato quem desmaia ao lado da Unidade 01, embalando impotente seu macacão vazio. A verdadeira compreensão mútua pode ser impossível, mas a preocupação mútua é outra coisa completamente diferente, um limiar que o nosso piloto solitário e o seu arrependido zelador certamente ultrapassaram. Repetidas vezes, foi Misato quem encorajou Shinji, Misato quem acatou seu desejo de se separar, e Misato quem finalmente o recebeu em casa. Embora as impressões de Shinji sobre seus semelhantes possam ser distorcidas e exageradas, a confiança que ele depositou em Misato é refletida pela vergonha que ela sente por falhar com ele. Eles podem não se entender, mas mesmo assim são uma família.
Ao ouvir o chamado de Misato do além, Shinji percebe outro cheiro, distante, mas familiar: o cheiro de sua mãe, há tanto tempo perdida para ele. Gendo, é claro, não tem nada além de dúvidas sobre como criar um filho neste inferno criado pela humanidade, após o Segundo Impacto. Mas Yui pensa diferente, dizendo “se você tem vontade de viver, qualquer lugar pode ser o paraíso. Porque ele está vivo. Ele terá muitas chances de felicidade.” É a versão de uma frase que aparece em muitas das minhas histórias mais preciosas; um reconhecimento de que o mundo e a nossa percepção dele podem ser difíceis, mas que a vida é fluida, tão transitória quanto as marés do oceano. Se você tiver vontade de continuar, sempre terá a chance de alterar suas circunstâncias e talvez encontrar uma realidade mais feliz. Por que vivemos? Bem, porque algo de bom pode acontecer.
Chamado por aquela voz distante, Shinji chega à superfície. Frio e isolado mais uma vez por seu ego frágil, Shinji retorna.
Não conseguimos ver o reencontro choroso de Shinji com sua mãe substituta. Em vez disso, conversamos um dia inteiro depois, com Misato e Ritsuko refletindo sobre as vastas incógnitas do projeto Eva, enquanto o locutor de rádio reflete atrevidamente sobre a fase oral de Freud. A análise seca e cínica do rádio sobre o desejo de uma mãe-amante contrasta com a facilidade da conversa de Misato e Ritsuko, amigas novamente, finalmente, Ritsuko admitindo de bom grado que foi Misato quem trouxe Shinji de volta. Ritsuko sugere tomar uma bebida como nos velhos tempos, mas Misato hesita; em vez disso, ambos correm para satisfazer suas próprias necessidades, buscando compreensão no abraço que Shinji ainda não consegue entender.
Mas o que podemos fazer? Como Kaji reflete egoisticamente, “satisfazer nossos desejos carnais é mais realista como humanos”. No mundo estranhamente sexualizado, mas sem sexo, do anime, Misato e Kaji realmente fazer amor é de fato mais realista, mais fiel à nossa fragilidade humana e à promessa incerta de união ou maturidade que o próprio sexo representa. O vínculo deles contrasta com os pensamentos internos de Shinji de “se tornar um” – Misato e Kaji estão alinhados em suas formas nuas, mas não necessariamente conectados da maneira como Shinji foi oferecido. “Você não tem nenhum interesse nos outros, mas quer a atenção deles de qualquer maneira”, brinca Misato. “Você realmente é igual ao meu pai.”
A economia se torna restrição estética à medida que a cena continua, tomadas prolongadas mantendo a modéstia e transmitindo um descanso lânguido enquanto os dois discutem as intenções da NERV. “Tudo o que me importa agora é que você entenda o que eu quero”, repreende Misato, antes de voltar sua atenção para o verdadeiro objetivo do Comandante Ikari. É uma frase que poderia facilmente ter vindo do confuso Shinji, mais um sublinhado da conexão que Misato uma vez reconheceu em lágrimas, quando ela quebrou seu voto e voltou para os braços de Kaji. Ouvimos o que Kaji quer, enquanto os dois se abraçam mais uma vez, Kaji feliz o suficiente para ser usado pela mulher que ama. Mas Misato, assim como Shinji, não tem certeza. Kaji oferece um presente, “o primeiro em oito anos”, um segredo cuja revelação pode significar sua morte. Misato quer a verdade ou Kaji nos braços? Ela pega a cápsula com alegria, sem se importar com a barganha que isso implica.
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