O Homem da Serra Elétrica começa com uma litania sombria de preços pagos, enquanto nosso herói Denji reconta todas as partes do corpo e órgãos que ele vendeu para reduzir sua dívida esmagadora. Tendo cortado todos os rins, olhos e testículos descartáveis, ele anuncia que reduziu sua dívida para meros trinta e oito milhões de ienes. Não é um preço que ele poderia pagar razoavelmente, não é um preço que ele espera pagar com todo o fruto de seu trabalho desesperado. É uma sentença de morte, executada por meio de mil cortes financeiros, e o seguirá até o dia em que finalmente desistir.
A posição de Denji contrasta fortemente com a modelo usual da Shonen Jump. “Amizade, esforço e vitória” são os valores que definem a maior parte de seu catálogo, oferecendo esperança e encorajamento a qualquer jovem leitor ansioso por deixar sua marca no mundo. Esses valores podem ser expressos de várias maneiras, mas todos eles incorporam um certo espírito de otimismo – que as diferenças podem ser superadas, que o esforço trará dividendos e que a vitória está sempre ao nosso alcance. Nas mãos dentadas de Chainsaw Man, esses valores são pervertidos e definidos como ridículos, racionalizações muito irreais para oferecer falsas esperanças. Isso ocorre porque Chainsaw Man não acontece no Shonen World – acontece em nosso mundo, com todas as suas falhas e injustiças.
Claro, existem demônios sobrenaturais neste mundo, mas Denji não luta contra demônios porque eles existem. Ele luta contra eles porque está falido e endividado, e arriscar sua vida pelo extermínio do diabo é a única maneira de ficar à frente de seus interesses. Como tantos membros de sua geração, Denji está sofrendo sob pressão econômica totalmente fora de seu controle; no seu caso, pelas dívidas da máfia deixadas pelos pais ausentes. Mas os detalhes não são importantes-atrasos de jogo e colecionadores zombeteiros podem substituir qualquer albatroz financeiro, qualquer parte do legado que uma geração desinteressada no bem-estar de seus sucessores deixou neste planeta infernal e sufocante.
A franqueza da perspectiva política de Chainsaw Man o diferencia ainda mais no catálogo da Jump. A maioria de seus contemporâneos renuncia a comentários diretos sobre nosso mundo, na melhor das hipóteses oferecendo metáforas vagas como a desconfiança geral de One Piece em relação à tirania. Essas histórias são projetadas para fazer seus leitores se sentirem significativos e poderosos, enquanto o Homem-Serra ruge pelo portão com um enfático “no mundo em que você realmente habita, você nunca escapará da opressão do capitalismo”. Nenhum ato de tradução ou interpretação é necessário para aplicar a desgraça de Denji ao nosso mundo; tudo o que ele sofre está aqui também, sufocando a vida de todos nós.
Mesmo quando Denji alcança a vitória sobre um demônio, seu pagamento teórico é todo consumido por dívidas, levando-o com apenas uma fatia de pão para levar para casa. Não há nenhum sentimento de euforia ou vitória nesta prática – apenas o lembrete constante e triste de que nada que você realizar permitirá que você transcenda suas condições. Dentro de três páginas, Chainsaw Man evoca de forma convincente o desgaste exaustivo que é a condição fundamental da vida moderna; em vez de dizer às crianças “mire alto e persiga seus sonhos”, isso garante que seus sonhos estarão sempre fora de alcance e que eles devem se acostumar com a decepção e a servidão por dívidas neste instante.
Na verdade À moda do Homem-serra, esse takeaway não é um ato de interpretação ou embelezamento: o próprio Denji o anuncia, lamentando-se tristemente que deseja “que pelo menos o deixem sonhar”. A pobreza cria barreiras que vão desde a negação da mobilidade social à falta de cuidados básicos de saúde, e Denji frequentemente pesa o esforço perpétuo de viver contra a fuga pacífica da morte. Seu empregador torna a situação de Denji ainda mais clara, afirmando que “se Denji desistir ou desobedecer às ordens, ele será considerado um demônio”. Temos permissão para viver enquanto produzimos trabalho útil, e então somos derrubados – uma eventualidade que pode surgir a qualquer momento, estimulada por complicações de saúde, problemas no carro ou qualquer outra catástrofe mundana. Longe do apelo inspirador de “nenhuma montanha é alta demais para nosso herói escalar”, o ethos de Chainsaw Man parece mais “nenhuma injustiça é pequena demais para potencialmente destruir a vida de nosso herói”.
Minas Mangaka Tatsuki Fujimoto comédia que é igualmente sombria e hilária da avaliação de Denji de sua situação. Preso em um mundo onde o sucesso genuíno é uma fantasia, Denji se contenta com desejos como “seria bom ter um amigo” ou “eu quero abraçar uma garota antes de morrer”. A natureza empobrecida de seus desejos reflete o teto baixo de seu mundo, entrelaçando-se com seu romantismo juvenil para enfatizar ainda mais o quão jovem e inexperiente ele é para já se sentir tão desmoralizado. É um sentimento que está ganhando força na mídia jovem, ecoado em momentos como o grito de Weathering with You de “por favor, Deus, não nos dê mais nada e, por favor, não tire mais nada”. Não podemos imaginar um deus que esteja nos apoiando ativamente – tudo o que podemos esperar é que nosso malévolo supervisor nos ignore por um tempo.
Apesar desse cenário fatalista, na verdade é muito fácil rir ao lado de Denji, em parte porque ele é um cara tão simples e direto. Denji quer comida, Denji gosta de peitos, Denji acha que seria ótimo tocar uma garota; seus desejos são basicamente animalescos, um resultado natural de sua infância socialmente empobrecida. Essa mundanidade de caracterização é crucial – Denji nunca é retratado como um modelo de virtude, o “nobre herói” que por seu esforço e grandeza se eleva acima de sua posição. Tal personagem se encaixaria no espírito libertário “esforço e adequação sempre lhe trarão sucesso” de outras fantasias adolescentes e, mais importante, Denji sendo um homem comum tão sujo enfatiza melhor como todos merecem conforto e dignidade, independentemente de você acreditar sua atitude lhes “ganhou” tal tratamento. As pessoas precisam impressionar você com sua grandeza para merecer segurança ou respeito?
E por que Denji seria um modelo de virtude e pensamento correto, afinal? Ele nunca teve a chance de ir à escola e fazer amigos, nunca conheceu o amor incondicional da família e teve que lutar por todas as vantagens da vida. Enquanto seu novo parceiro Aki o critica sobre a “causa justa” da caça ao diabo, Denji está aqui para sobreviver, sem aspirações mais altas além do que sua imaginação empobrecida pode imaginar. Denji chuta as bolas das pessoas porque, se não o fizesse, elas o esfaqueariam na garganta, e isso seria o fim de tudo. nos ares nobres de seus compatriotas de gênero. Sua ferocidade incondicional na busca de seus objetivos reflete o desespero de suas condições; primeiro deve vir a sobrevivência hoje, depois a sobrevivência amanhã, então talvez possamos considerar a filosofia moral. É um espírito que ecoa uma das cenas mais essenciais de Parasita, em que uma família pobre que veio se aninhar na casa de uma família rica reflete sobre como os ricos são “suaves e gentis”, como são livres da luta desesperada de permanecer à tona. Somente as pessoas que foram bem tratadas pela sociedade têm o privilégio de afetar a retidão – aqueles que estão apenas raspando devem aproveitar todas as vantagens possíveis, enquanto sofrem a condenação de não fazer as coisas da maneira “correta” ou “justa”.
Você pode pensar que todos esses comentários sociais sombrios dariam uma leitura sombria ou deprimente, mas na verdade encontrei grande conforto na avaliação estimulante do Homem-Serra sobre nosso momento cultural. Embora seja para ser motivacional, o mantra implacável de Jump de “você pode fazer isso se você se esforçar o suficiente” naturalmente implica que, se você não conseguir, foi porque não se esforçou o suficiente. O Chainsaw Man dispensa esse enquadramento desde o início; se você sobrevive neste mundo, é porque você tem muita sorte, não porque seus esforços colheram as recompensas apropriadas. O jogo é manipulado, então explore todos os ângulos que você puder encontrar e não dê atenção àqueles que o condenam por isso.
Não acho que sou o único a achar essa perspectiva animadora. Embora quebre todas as regras da narrativa da Shonen Jump, Chainsaw Man se tornou um sucesso global, com uma adaptação suntuosamente animada para chegar em breve. Você poderia atribuir isso à excelente arte, humor e narrativa de Fujimoto (e todos esses, sem dúvida, desempenham um papel), mas eu gostaria de acreditar que os jovens leitores estão ficando cansados de acreditar em fantasias que não se tornam realidade, e não deseja mais palavras melosas sobre esforço ou vitória. Talvez a próxima geração tenha entendido a verdadeira situação aqui, e eles estão com raiva pra caralho, e eles querem histórias que expressem essa raiva. Talvez eles queiram saber que estão bem ao serem informados de que ninguém está bem, que somos todos jovens desajeitados arranhando uns aos outros por causa de um anel de latão que pode nem existir. Talvez eles queiram morder e gritar como as pistas de Chainsaw Man, e gritar com toda a voz que estou aqui, e não serei negado.
Pensar nos meus colegas leitores torna ainda mais animador ver Denji e Power gritam e lutam, se esfaqueando pelas costas e se desiludindo da culpa e geralmente sendo brutais, desesperados, sobreviventes incivilizados. A ferocidade crua de suas personalidades combina com a ferocidade da arte e do ethos do Chainsaw Man; é o rugido de uma fera enjaulada, inibida pelas correntes da sociedade apenas enquanto ela escolhe respeitá-las. É um grito de guerra para todos os abusados, ignorados e descontentes, exortando-os a abraçar sua vitalidade e afirmar seu valor sem desculpas ou arrependimento. Pode não haver um futuro melhor chegando, mas pelo menos podemos chutar o presente nas bolas.
Este artigo foi possível pelo suporte do leitor. Obrigado a todos por tudo o que fazem.
