© Yukinobu Tatsu, Shueisha, Viz Media
„Duchy, zdolności paranormalne, legendy miejskie, UFO, starożytne cywilizacje, alternatywne światy. W tym świecie istnieje każda możliwa tajemnica”.-hrabia Saint Germaine, Dan da Dan Rozdział 122.
W ostatecznym przewodniku po japońskim Yokai, folklorystycznym i artysty mangi Shigeru Mizuki o dokładnie tym, co można zdefiniować jako Yokai. Dochodzi do wniosku, że Yokai jest szerokim terminem, który może obejmować wszystkie tajemnice świata. Spotkał Yokai na dalekich wyspach Papui Nowej Gwinei podczas walki podczas II wojny światowej. W takim świecie nawet niejasne kryptyd z małego miasteczka w Massachusetts można uznać za jokai.
dan da Dan, w dużej mierze skupił się na dwóch ostatnich kategoriach. Tatsu Yukinobi ożywił niejasne Sekenbanashi, takie jak Turbo Babcia i akrobatyczne jedwabiste, które szeptano w Internecie. I oczywiście, gdy Nessie odgrywa ważną rolę, Tatsu najwyraźniej zawsze uwielbiał dobrą Uma/Cryptid. Dan Da Dan> nigdy nie był zbyt zaniepokojony autentycznym prezentowaniem tych potworów. Oprócz nazwy Tatsu tworzy zasadniczo nowy Yokai z unikalnymi celami, pochodzeniem i umiejętnościami, często dając im nieco skrajne zainteresowanie męskimi narządami płciowymi. W miarę postępu historii Tatsu idzie jeszcze dalej, łącząc cechy i projekty postaci kilku Yokai w jedno stworzenie, które stanowi specjalną magię, jaką jest Dan Da Dan.
Spójrzmy kolejno na niektóre Yokai Dan Dan!
© yukinobu tatsu/shueisha, dandadan Committee
mongeath=mongoflian. Worm/Tsuchinoko-Ten duży chłopiec to dwa kryptydy zmieszane z jednym horrorem Lovecraftian, aby połączyć się z jednym stworzeniem.
Najpierw są tsuchinoko. Są to dobrze znany kryptyd w Japonii, z rocznymi polowaniem każdego roku, aby udowodnić, że istnieją. Po raz pierwszy pojawili się w latach 80. Tsuchinoko przypomina węże z szerokimi ciałami, takimi jak beczki. Mówi się, że poruszają się, zwalniając wzgórza. Świątynia Tsuchinoko w Dan Da Dan jest prawdziwa, położona w Hondo, Gifu.
Następnie robaki śmierci mongolskie. Podobno istnieją na pustyni Gobi, zostali po raz pierwszy zauważone w 1922 r., Kiedy premier mongolski Damdinbazar powiedział: „Ma kształt kiełbasy o długości około dwóch stóp, nie ma głowy ani nogi i jest tak trujące, że po prostu dotknięcie tego oznacza natychmiastową śmierć. Żyje w najbardziej opuszczonych częściach Gobi”. Nie znaleziono dowodów na to nieuchwytne stworzenie. Najprawdopodobniej jest to błędnie zidentyfikowana kamienista boa piasku, które są równie śmiertelne.
Ani Tsuchinoko, ani mongolskie robaki śmierci są wielkości kaiju. To pochodzi z dhole, masywnych, burrowych stworzeń przypominających robaki stworzone przez H.P. Lovecraft. Po raz pierwszy pojawił się w swojej historii „Przez bramy srebrnego klucza” (1934), wycofają się, aby mieć kilkaset stóp wysokości i są pokryte mostkami. Miał to wpływ na kilka gigantycznych potworów robaków, na przykład w serialu filmowym Tremors.
© yukinobu tatsu/shueisha, dandadan produkcja produkcji Komitet
Hitobashira-Japonia nigdy nie była duża na ludzkich ofiarach, chyba że były. Aby zabezpieczyć bezpieczeństwo masywnych konstrukcji, takich jak mosty i zamki, istota ludzka była czasem uszczelniona w filarze. Tam umrą i dzięki temu oferują ochronę. Jednak w przeciwieństwie do rodziny Kito, ofiary ludzkie nigdy nie zostały dokonane dla bóstw Shinto lub Strażników. W rzeczywistości śmierć jest tabu w Shinto Shrines i tak obraża Kami, że osoby ze śmiercią w swoich rodzinach nie powinni odwiedzić, dopóki nie miną przepisany okres.
© yukinobu tatsu/shueisha, dandadan produkcja produkcji Komitet
Evil Eye-Alter Ego Jiji Enjoji to oryginalne stworzenie Tatsu, biorąc fragmenty innych Yokai, takich jak Zashiki Warashi i Itsiki. Pojęcie złego oka pochodzi z europejskiego folkloru. Uważano, że niektórzy mieli moc przekleństwa z spojrzeniem. Pojawienie się złego oka Dana Da Dana jest mieszanką wpływów, z skręconą twarzą, gdy po raz pierwszy wydaje się być hołdem dla Shigeru Mizuki.
Zashiki Warashi są duchami dzieci. Powiedział, że przyniesie szczęście, gdy jest zadowolona i zła fortuna, gdy jest zirytowana. Jednym ze sposobów zapewnienia ich błogosławieństwa jest zabawa z nimi. Choć często uważane za duchy domu, niektórzy spekulują, że były duchami dzieci, które zostały zabite i pochowane pod podłogami domu. Jednak zamiast poświęceń za dobrobyt, byli oni pokonani przez złamane serce matek, które nie mogły sobie pozwolić na karmienie całej rodziny. Pochylenie ich ciał pod deskami podłogowymi pozwoliło im poczuć, że wciąż są częścią domu. Zashiki Warashi są ogólnie pozytywnymi Yokai i są wysoko na liście osób, które ludzie chcieliby we własnych domach. Bez względu na ich pochodzenie, na ogół nie wyrządzają żadnej krzywdy. W tym celu potrzebujesz itsuki.
itsuki to duchy tych, którzy zmarli przez samobójstwo-zwykle wiszące-i ich złowrogie duchy chcą, aby inni do nich dołączyli. Mówi się, że jedynym sposobem na ucieczkę od piekła jest śmierć w ten sam sposób i zajął ich miejsce. Osoby spotykające itsuki czują się przytłaczająca potrzeba zabicia się. Jeśli nie zostaną zatrzymane, odniosą sukces. ItSuki należą do najbardziej przerażających japońskich jokai.
© yukinobu Tatsu/Shueisha, Dandadan Committee Production Committee
Dover Demon-W Dan da Dan ten gruntowczy leniwca ma wiele nazwisk. Krewetki pan Mantis. Demon Dover. Kappa. I jego prawdziwe imię, Peeny Weeny. Potrafi przekształcić swoje ciało, przyjmuje cechy i moce wielu stworzeń, takich jak zdolność krewetek Mantis do dostarczania uderzeń pod wodą. Wizualnie czerpią inspirację z ultramańskich kosmitów, takich jak Gan Q i Baltan. Przynajmniej przypomina jego imiennik, demon Dover.
Demon Dover pojawił się zaledwie kilka razy w 1977 roku w Dover, Massachusetts. Został opisany jako „około 4 stóp wysokości z świecącymi pomarańczowymi oczami i bez nosa lub ust w głowie w kształcie arbuza”. Było to niezależnie przez trzech nastolatków, którzy narysowali szkice, a ich zeznania były prawdziwe. Dochodzenia nic nie odkryły, a obserwacje wkrótce zostały odrzucone jako mistyfikacje lub błędne identyfikacje rzeczywistych zwierząt. Ale znamy prawdę, prawda?
Onbusman-Kolejny oryginał Tatsu z rozdziału 121 łączy wiele istniejących Yokai w jedno stworzenie. Nazwa „Onbusman” jest kalamburiem dla Rzecznika Praw Obywatelskich, mniejszych urzędników państwowych, którzy rozwiązują skargi, połączone z „Onbu”, co oznacza „Piggyback”. Spaceruj wśród wystarczającej liczby dzieci w Japonii, a ostatecznie niektórzy podniosą ręce i błagają: „Onbu! Onbu!” Onbusman przewożony przez przedstawiciela klasy Sawaki Rin nie zawracał sobie głowy pytaniem.
Pierwszy Yokai Onbusman jest przekleństwem znanym jako Ineen. Występuje w wiosce Saisetan, położonej na wyspie Fukue w archipelagu Goto w prefekturze Nagasaki. Objawiają się jako duże grudki na ciałach, w których niespokojny umarł przylgnął do pleców żywych. Aby rozwieść inen, można zatrudnić typ szamana o nazwie Honin. Honin rozmawia bezpośrednio z INEN, interpretując ich żądania i negocjując cenę, którą należy zapłacić. Malarstwo Inena Mizuki Shigeru wygląda niezwykle jak Onbusman z Dan Da Dan.
INEN są duchowo ciężkie, ale nie fizycznie. Do tego potrzebujesz Konnaki Jiji. Te Yokai pojawiają się jako dzieci, ale kiedy się zbliżasz, zobaczysz, że mają twarze starych mężczyzn. Ich atak ma zostać podniesiony, a następnie nagle zwiększyć ich wagę, aż zmiażdżyli ratownika na śmierć. Istnieją inne jokai, takie jak Nure Onna, z podobnym atakiem. Chociaż zwykle wiąże się to z przekazaniem kogoś, takiego jak dziecko, co następnie zwiększa wagę z przewidywalnymi wynikami. Ani Konnaki Jiji, ani Nure Onna nie mogą uczynić rzeczy lżejszym. To jest całkowicie Sawaki Rin.
© yukinobu tatsu, shueisha, viz.jpg”Media
‘Brella Boy-Bad Boy Zuma Unji pojawia się w rozdziale 152 Manga i czerpią wygląd z Kasaobake, parasolowego potwora z jednym okiem, jednej nogi i ogromnego czerwonego języka z jego ust. Ich niezapomniany projekt postaci zapewnia, że Kasaobake jest jednym z najbardziej znanych Yokai. Żadna dobra historia Yokai nie byłaby kompletna bez niej.
Często nazywane tsukumogami-oznaczającym obiekt Yokai, który ożywa po 99 latach-Kasaobake są odpowiednio Emakimono. Kasaobake, stworzony przez artystów wyłącznie obrazów popularnej rozrywki, pojawił się w późnym okresie Edo. Nie mają historii z tradycyjnego folkloru i nie pojawili się w żadnej z głównych kolekcji. Chociaż istnieją starożytne przedstawienia stworzeń z parasolami na głowy, najstarszy znany obraz tego, co rozpoznajemy jako Kasaobake od Shichi Henge Sangoru (1815), serii drukowania Utagawa Toyokuni z aktora Kabuki Arashi Sangoro III III, który włączył kostium Kasaobake w swojej szybkiej rutynie. Kasaobake był również popularny w grach planszowych dla dzieci Meiji-Period.
Jeśli chodzi o moce, Kasaobake nie ma. Są po prostu tym, co widzisz. Być może najbardziej dokładnym przedstawieniem kasaobake jest to, że Zuma używa go, aby utrzymać deszcz z momentu. W końcu są parasolami.
To tylko smak Yokai Dan Da Dan. Komiks czyta na wielu poziomach, od pełnej akcji dzikiej jazdy zwariowanej przygody po głęboką eksplorację japońskiej religii i folkloru połączonego z teoriami spiskowymi na świecie i cokolwiek innego, co udaje przekręconą wyobraźnię Tatsu Yukinobi. Jedna rzecz, której możesz być pewny: za każdą historią Dana Da Dana jest inna historia.
Zack Davisson jest wielokrotnie nagradzanym tłumaczem, pisarzem i wykładowcą. Jest autorem Ultimate Guide to Japanese Yokai i Kaibyo: The Supernatural Cats of Japan. Tłumaczy dzieła Shigeru Mizuki, w tym ostateczny przewodnik po japońskim Yokai i Kitaro, a także inne znane globalnie nieruchomości rozrywkowe.
Davisson jest na wydziale w NYU w Departamencie Tłumaczenia i Interpretacji, i wykładał na temat mangi, folkloru i translacji w instytucjach, takich jak Duke University, U. Art, Wereldmuseum Rotterdam i The Art Gallery of New South Wales.
Davisson mieszka obecnie w Seattle z żoną Miyuki, psem Mochi, Catem Shere Khan i kilkoma duchami.