Afbeelding via Comic Natalie
© 野坂昭如/新潮社, 1988
voor decennia, geletterde literatuur zijn geëxcureerde sommigen die sommigen zijn geëxcureerd dat sommige geëxiteerde films zijn geëxcureerd door hun geanimeerde films die zijn geëxcureerde films zijn geëgaliseerd door hun geanimeerde films door hun animes, wat zijn geëxcureerde films zijn geëxcureerd door hun animes, wat zijn geëxcureerde films zijn geëxcureerd door hun geanimeerde films door hun geanimeerde films zijn geëxcureerde. zou misschien als definitief kunnen zien. Hoeveel mensen, bijvoorbeeld, denken nu aan Alice’s avonturen in Wonderland, Bambi en het Jungle Book als films van Disney, in plaats van boeken van Lewis Carroll, Felix Salten en Rudyard Kipling?
Ik had soortgelijke gedachten met het lezen van de nieuwe vertaling van Grave of the Fireflies, de bekroonde Japanse novelle van Akiyuki Nosaka, over de levens en de dood van twee kinderen aan het einde van de Tweede Wereldoorlog. (Dit is geen spoiler; hun dood wordt onthuld in de openingspagina’s.) Het kan nog steeds een vaste tekst zijn op sommige Japanse scholen, vooral gezien de beknoptheid-de vertaalde editie is nauwelijks zestig pagina’s lang. Ik vermoed echter ook dat meer Japanse jongeren vuurvliegjes kennen door de Ghibli-film van Isao Takahata, rechts afgebeeld. Als ze het überhaupt weten, is dat. Een Japan Times-artikel deze zomer geciteerd Een universiteitsprofessor die zei dat hij nauwelijks had gezien.
In Anglophone-landen daarentegen zullen de meeste mensen die deze vertaling zullen lezen er uit de film naartoe komen, die nog steeds een van de meest veelgeprezen anime ooit is. Het is niet alleen hartverscheurend triest. Het is enorm krachtig, met momenten en afbeeldingen die bij je blijven, zelfs als je het cliché volgt en het maar één keer bekijkt. Bovendien is de anime uiterst trouw aan het verhaal van Nosaka; Er zijn weinig grote verschillen, en veel zijn toevoegingen van het deel van de film.
As iemands gezien Takahata’s film vele malen, ik kan het boek niet puur beoordelen op zijn eigen verdiensten. De film is op elke pagina”bedekt”en vaak op individuele paragrafen en lijnen. Dat is echter helemaal niet dat het boek geen onderscheidende textuur heeft. Hier is een vrij typische zin uit het begin van het verhaal, waar de jonge jongen Seita, het gezichtspunt van het boek, opkijkt om de Amerikaanse bommenwerpers te zien over zijn geboortestad Kobe. Overhead, enorm, en zo dichtbij dat hij zelfs de dikke lijn kon onderscheiden die op de onderbuik was geverfd terwijl ze van de zee naar de bergen gingen en vervolgens abrupt hun vleugels kantelden en naar het westen verdween, en toen viel het geluid van bommen van bommen en hij was een te dichte klauteren Op en neer stuiteren op de weg als een inchworm sproeien olie.
De vertaler van het boek is Ginny Tapley Takemori, die ook de bestseller-supermarktwinkel van Murata Sayaka vertaalde en een novelle op basis van Makoto Shinkai’s She and Her Cat (die ik beoordeeld elders). Ze bespreekt Grave’s proza -stijl in een zeer nuttig nawoord. Nosaka, legt ze uit, gebruikt eigenlijk langere run-on zinnen in de Japanse tekst, met minder stops, om de stroom van bewustzijn van Seita over te brengen. Om het boek echter toegankelijker te maken, besloot Takemori de zinnen te verbreken,”terwijl hij probeerde de ademloosheid en verwarring van het origineel te handhaven.”
Ik dacht dat het buitengewoon goed werkte, maar toen had ik het”voordeel”van het hebben van Takahata’s filmspel in mijn hoofd als ik lees. Natuurlijk leent de stijl zich voor het weergeven van de plotselinge associaties en omzwervingen van Seita’s geest, vooral de inbraak van gelukkiger herinneringen aan vóór het bombardement, nu besmet met gekwelde verdriet. Die ervaring heeft recente resonanties in animatie. We hebben gezien hoe Ghibli het verhaal zou animeren, maar stel je voor dat Pixar het durft aan te passen als een sombere binnenstebuiten film.
Seita en zijn peuterzus Setsuko, die er slechts vier is, die uiteindelijk op zichzelf woont in een tunnelopvang. Hun”ontsnapping”uit de volwassen samenleving is het keerpunt van het verhaal-een vreselijk keerpunt, zoals we aan het einde zullen zien, maar dat is in het begin niet duidelijk. De broers en zussen verzamelen vuurvliegjes om hun nieuwe huis aan te steken, en Seita is opnieuw ondergedompeld in herinneringen, lyrisch. Deze keer zijn zijn herinneringen aan een marine-recensie met zijn geliefde vader, die hen uiteindelijk zeker zal redden. Zelfs als een drop-out hongert Seita naar patriottisme en patriarchaat.
Maar al snel weten honger alles wat hij en Setsuko weten. Het wordt onmogelijk om voedsel te vinden, en Seita kan zich alleen de snoepjes en traktaties en feesten herinneren die hij leuk vond toen hij jonger was, hoe er ooit een keer was toen hij het voedsel daadwerkelijk afzette. Nu stelt hij zich voor dat hij een vinger afsneed om zijn uitgehongerde zus te voeden:”Eén vinger zou niet uitmaken. Ze zou het vlees eraf kunnen eten.”Er is geen hoop voor hen. Nosaka heeft ons al verteld hoe hun verhaal eindigt.
De honger wordt sterker overgebracht in het proza dan in de film, of althans met een andere kracht. Het is verschrikkelijk om afbeeldingen van ondervoede kinderen op het scherm te bekijken, maar het proza brengt de obsessies van een wanhopig hongerig kind over. Zelfs op de eerste pagina’s krijgen we een lange lijst van al het voedsel dat op een zwarte markt wordt aangeboden, als je ze maar kunt veroorloven: “Gestoomde zoete aardappelen, zoete aardappelbollen, rijstballen, bonenjamrijstwafels, gebakken rijst, bonensoep, bonenjambroodjes, udon noodles…
Het boek heeft ook een frankachtige details over een motif.-Het boek heeft een komische anekdote over een zeer jonge Setsuko die een marmer slikt, en hoe het gezin het terug heeft, geplaatst tussen gruwelijke en dodelijke momenten omdat de lichamen van de kinderen falen. gemist.)
De film brengt ook veel aan het verhaal-het meest fundamenteel, veel meer van de aanwezigheid voor Setsuko. Hartebreiding, zoals wanneer ze Seita probeert te troosten als een volwassene nadat hij een pak slaag heeft genomen. Haar die niet in het boek zijn. Een belangrijk voorbeeld is een scène buiten de school van Seita; Rice. Dan voor gecremeerde botten. Over The Bridge ”scene Van de tv-versie van Kyoto Animation. In beide gevallen is het zo’n piek in de anime dat het bijna onmogelijk is om het bronboek niet te zien als”verkeerd”voor het weglaten van het weglaten. Goede boeken kunnen worden beschadigd door slechte filmaanpassingen. Grave van de vuurvliegjes is het meest prominente verschil tussen het boek en de rout. Voegt het apparaat van Seita’s geest toe als onze gids, die zijn verhaal opnieuw belegt terwijl het zich afspeelt. Voor zijn echte geadopteerde zus. Ze stierf op zestien maanden, net toen de Tweede Wereldoorlog eindigde.
”Die nacht vlogen talloze vuurvliegjes op uit Nunobiki Valley en vormden een enkele stroom die naar beneden ging in het struikgewas buiten de baai van het baai van het baai van het baai, het bones haar. ”
