Ở phần cuối của The Grimm Variss, Charlotte, em gái ngoài đời thực của Anh em nhà Grimm (trên thực tế, chỉ là hai trong số rất nhiều anh em nhà Grimm), nhận xét rằng cô ấy muốn xem những câu chuyện cổ tích trong đó các nhân vật chính không phải lúc nào cũng tốt hoặc diễn ra trong những hoàn cảnh khác nhau. Dòng này tóm tắt vấn đề chính của loạt tuyển tập: hình ảnh truyện cổ tích là món ăn ngọt ngào và sạch sẽ dành cho trẻ em. Mặc dù rất có thể chúng ta sẽ đổ lỗi cho Walt Disney về điều này, nhưng sự thật là Wilhelm Grimm đã bắt đầu quá trình này từ năm 1857, khi ông xuất bản ấn bản cuối cùng của Truyện trẻ em và gia đình do Grimm biên tập. Trong ấn bản này, hầu hết là thứ mà ngày nay mọi người coi là cuốn sách “nguyên bản”, Grimm đã mày mò và biên tập những câu chuyện chân thực hơn mà ông và anh trai mình đã sưu tầm và xuất bản vào năm 1811 để trở nên thân thiện với trẻ em hơn (thời Victoria), có thể đang tìm kiếm. bán hàng tốt hơn. Nhưng ngay cả khi đó, nếu bạn đã đọc bất kỳ tác phẩm nào của Grimms hoặc của Charles Perrault hay Joseph Jacobs, bạn sẽ biết rằng điều ước của Charlotte dựa trên nhận thức sai lầm về truyện cổ tích. Ngay cả trong những phiên bản đầu tiên của những câu chuyện được chuyển thể ở đây, lời nói dối vẫn được đưa ra trong tuyên bố của cô ấy-xét cho cùng, phần lớn câu chuyện về Cô bé quàng khăn đỏ dựa trên thực tế là cô ấy không tốt, đó là lý do tại sao cô ấy gặp rắc rối trong phần đầu. địa điểm. Và điều đó thậm chí còn không liên quan đến công chúa trong Vua Ếch hay việc hoàng tử trong Bạch Tuyết cố gắng mang xác của một đứa trẻ về phòng của mình. Điều này có nghĩa là cơ sở của The Grimm Variss về cơ bản là thiếu sót, cả về khía cạnh văn hóa dân gian lẫn sự khẳng định dường như rằng nó đang làm điều gì đó rất độc đáo với những câu chuyện mà nó đề cập, điều đó là không đúng sự thật.

Điều đó được thấy rõ nhất trong tập phim. hai, tập mạnh nhất trong sáu tập. Kể lại Cô bé quàng khăn đỏ (ATU333), tập phim nghiêng về góc độ săn mồi tình dục được thấy rõ ràng nhất trong phiên bản kiểu truyện Le petit chaperon rouge của Charles Perrault. Đạo đức của Perrault nói rất rõ ràng rằng con sói là một con người và Red đã “yêu cầu” cuộc tấn công của anh ta bằng cách đội chiếc mũ sắt màu đỏ của cô ấy (một chiếc mũ lưỡi trai trong các biến thể của Pháp và Đức), điều này đánh dấu cô ấy là một cô gái xấu. Nhà văn học dân gian Jack Zipes đã đưa ra giả thuyết rằng loại câu chuyện này nhằm duy trì huyền thoại rằng phụ nữ là những người tự nguyện tham gia vào các vụ cưỡng hiếp, và cả các biến thể trước và sau cũng như những câu chuyện kể lại của câu chuyện đều phù hợp với chủ đề này theo nhiều cách khác nhau. Câu chuyện của The Grimm Variables có lẽ giống nhất với bộ phim Hard Candy của Elliot Page, trong đó có một Red đang trả thù con sói. Tuy nhiên, về mặt dân gian, nó lấy cảm hứng mạnh mẽ nhất từ ​​Little Golden Hood của Charles Marelles, từ vùng Champagne của Pháp. Trong biến thể đó, Granny là một phù thủy, và bà không những không bị ăn thịt mà còn tạo ra một chiếc mũ thần kỳ để cứu cháu gái mình thay vì gây nguy hiểm cho cháu gái. Scarlet, trong tập phim, là một người cảnh giác, đã dụ dỗ Gray và cho anh ta nếm mùi vị thuốc độc của chính mình. Có những chủ đề về nữ quyền về việc phụ nữ giành lại quyền lực mà những người đàn ông như Grey cố gắng đánh cắp, và nhận xét của Charlotte trong khung câu chuyện rằng “chắc chắn phải có những con sói khác” ủng hộ điều này. Điều trớ trêu là Gray sử dụng thuốc nhỏ mắt AR Oikumene, lấy tên từ thực tế tăng cường và một thuật ngữ Hy Lạp có nghĩa là “thế giới văn minh”, một lần nữa chứng tỏ khả năng nắm bắt của tập phim về cách đọc hiện đại của câu chuyện, ngay cả khi nó phụ thuộc vào các biến thể khác với biến thể đó. được ghi lại bởi Grimms.

Thật không may, đó là tập phim duy nhất thể hiện sự nắm bắt vững chắc về chủ đề này. Hầu hết các tập khác đều dựa vào những nỗ lực phô trương để sáng tạo lại câu chuyện và trong khi một số tập vẫn tập trung vào các điểm cốt truyện (điều này rất quan trọng vì đó là cách các câu chuyện cổ tích được phân loại trong chỉ mục Aarne-Thompson-Uther), chúng thường bỏ sót điểm chính. Một ví dụ điển hình về tình tiết rơi vào giữa là Hansel và Gretel; ATU327 trên danh nghĩa kể về những đứa trẻ bị bỏ rơi học cách sống sót trong những hoàn cảnh khắc nghiệt, thường liên quan đến việc ăn thịt đồng loại. Mặc dù phần cuối cùng đó đã bị loại bỏ trong tập phim, nhưng cảm giác của The Promised Neverland mang đến cho nó một không khí sợ hãi ngột ngạt dễ chịu. Hansel và Gretel là hai trong số rất nhiều đứa trẻ ở nơi có vẻ là trại trẻ mồ côi và chúng ngày càng tò mò về thế giới bên ngoài cũng như việc những đứa trẻ khác dường như biến mất định kỳ như thế nào. Hóa ra trường học về cơ bản là một không gian an toàn để trẻ hình thành trí tò mò cho đến khi chúng sẵn sàng tìm hiểu sự thật của thế giới, đó là một cách giải thích hợp lý so với nguyên tác; Những đứa con đầu tiên của Grimms học được một số bài học khắc nghiệt về lòng tin và khả năng tự bảo vệ bản thân. Thành phần khoa học viễn tưởng của tập phim rất thú vị nhưng nó không được sử dụng tốt như lẽ ra nó có thể xảy ra, đặc biệt là khi so sánh với phần trước của nó, Cô bé quàng khăn đỏ. Tuy nhiên, đó là phần đầu và vai ở trên tập bốn, có ý định kể về Yêu tinh và Người thợ đóng giày.

Tôi nói “có mục đích” vì tập phim hầu như có cảm giác giống như Rumplestiltskin hơn, nhưng ai đó đã bỏ cuộc hoặc bối rối. Điều này có thể dẫn đến sự khác biệt giữa các biến thể tiếng Đức và tiếng Nhật của ATU503 – bằng tiếng Đức; chỉ có hai người “tốt” tiếp xúc với các yêu tinh, người thợ đóng giày và vợ anh ta; Trong tiếng Nhật có người “tốt” và người “xấu”, người “tốt” được khen thưởng, người “xấu” bị trừng phạt. Cả hai phiên bản đó đều không xuất hiện trong bản kể lại của The Grimm Variables, tập trung vào một tác giả có tác phẩm không còn bán chạy nữa và một thế lực bí ẩn, được tượng trưng bởi một đứa trẻ tóc đỏ, người dường như hoàn thành cuốn tiểu thuyết tầm thường của mình chỉ sau một đêm như những kiệt tác. Có thể đọc tình tiết này rằng tác giả đóng cả vai tốt và vai xấu, nhưng điều đó không hoàn toàn xuất hiện và sự thiếu lòng biết ơn của anh ta trái ngược với câu chuyện cùng tên. Sẽ dễ dàng hơn khi coi đứa trẻ là nhân vật Rumplestiltskin, biến ống hút của mình thành vàng, nhưng cô ấy không bao giờ yêu cầu trả nợ, vì vậy nó cũng không đáng tin cậy là ATU500. Khoảng thời gian khó xử ở cuối, đưa chúng ta từ thời Showa đến thời hiện đại, mang lại cho toàn bộ một chút cảm giác như Rip Van Winkle, nhưng chủ yếu, tập phim chỉ đơn giản là một mớ hỗn độn, kể lại với một quan điểm không rõ ràng và ít liên quan đến bất kỳ câu chuyện cổ tích nào có liên quan.

Ba tập còn lại bao gồm Cô bé Lọ Lem, Những nhạc sĩ thị trấn Bremen và Người thổi sáo thành Hamlin, đều là những câu chuyện kể lại khá đơn giản về các loại câu chuyện tương ứng của chúng, với một số thay đổi được đưa vào để đáp ứng yêu cầu của tuyển tập. Mặc dù câu chuyện trong khung có vẻ thừa, nhưng các liên kết nhỏ vẫn tồn tại giữa mỗi tập, chẳng hạn như những năm 1920 giữa tập một và hai, bối cảnh khoa học viễn tưởng giữa tập hai và ba, và những cô gái tóc đỏ bí ẩn giữa ba tập cuối. Âm nhạc chủ yếu là cổ điển, thường có một nhà soạn nhạc duy nhất cho mỗi tập. Điều đó làm tăng thêm cảm giác rằng đây là những câu chuyện cổ được tưởng tượng lại để chúng ta thưởng thức. (Và những người hâm mộ Kiêu hãnh và Định kiến ​​của BBC có thể nhận ra bài hát nền chính trong Hansel và Gretel chính là tác phẩm của Mary Bennet.) Hình ảnh rất đáng yêu, và mặc dù hai thiết kế nhân vật cụ thể của CLAMP đến mức khiến họ đau lòng (Scarlet và Dog), tôi lời phàn nàn thực sự duy nhất là Grimms không phù hợp với thời kỳ, điều mà tôi nhận ra là một điều ngớ ngẩn đáng lo ngại. Hoạt hình nhìn chung là tốt, trong đó The Pied Piper of Hamlin có một số cảnh hay nhất khi Maria trốn khỏi làng của cô ấy. Điều đáng chú ý là có cảnh bạo lực tình dục và một cảnh thổi kèn khá rõ ràng, và tập thứ hai rất bạo lực.

The Grimm Variables là một trong những chương trình đã cố gắng. Nó gần như đã cố gắng quá mức, và kết quả là một số câu chuyện không còn được công nhận, trong khi những câu chuyện khác lại diễn ra quá an toàn, chẳng hạn như The Bremen Town Musicians. Đây là một bộ phim thú vị nhưng không phải là bộ phim tôi khuyên bạn nên xem dựa trên sở thích văn hóa dân gian và được xem tốt nhất chỉ đơn giản dưới dạng một bộ tuyển tập không có mối liên hệ với truyện cổ tích.

Categories: Vietnam