「人狼」 (Jinrou)
“Người sói”
Một hướng đi khá nghệ thuật (tất nhiên điều đó có thể nói về toàn bộ bộ truyện ở thời điểm này), đưa những đoạn hồi tưởng vào màu đen và màu trắng. Phần này có vẻ giống với phần đầu tiên, giải quyết một tội ác trong quá khứ, dựa vào những câu chuyện trong quá khứ, hơn là phần thứ hai, tập trung vào hiện tại và ngăn chặn tội ác trong tương lai. Tôi có thể nói là một câu chuyện được kết hợp độc đáo.
Một chút về Gennai Hiraga, một chàng trai rất thông minh làm việc với thuốc, phát minh, viết lách và nghệ thuật, là một mối liên hệ thú vị với thần thoại siêu nhiên. Cho rằng anh ấy làm việc trong lĩnh vực y học, điều đó cực kỳ phù hợp khi anh ấy đã từng có kinh nghiệm với người sói.
“Tôi sẽ không hét lên”-những lời cuối cùng nổi tiếng ở đó. Bất kể ngôn ngữ/quốc gia-tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức, mọi người đều phản ứng với Aya theo cùng một cách. Tôi tưởng tượng rằng điều đó sẽ khá nhanh chóng đối với Aya (và do đó, khiếu hài hước gay gắt, khô khan thú vị của cô ấy).
Như mọi khi, bộ ba thám tử chiếm trọn chương trình, Tsugaru với cú “giơ chân” thông minh của mình và lối chơi chữ thác nước và những người phụ nữ với những pha chọc ghẹo vui nhộn không kém của họ đối với “người đứng đầu”. Ném chiếc gối của Tsugaru xuống ống khói vì họ cần thứ gì đó có thể làm bẩn được là một điều khá liều lĩnh.
Tội ác được đề cập lần này là một loạt vụ sát hại các cô gái tuổi teen được cho là do người sói thực hiện. Nạn nhân gần đây nhất là một cô gái, Louise, người đã được ai đó/thứ gì đó đến thăm qua ống khói mà chắc chắn không phải là ông già Noel. Aya đã có những nghi ngờ của mình, thẳng thắn đặt câu hỏi liệu các thi thể được tìm thấy có khớp với các nạn nhân được cho là hay không, điều này có thể đưa ra một số khả năng thú vị về bất cứ điều gì đang xảy ra ở ngôi làng hẻo lánh này. Việc phạm tội cần có sự cân bằng giữa việc không cố gắng chút nào và cố gắng quá mức-điều sau là một dấu hiệu chết người cho thấy một điều gì đó khác đang diễn ra. Người sói (nếu là người sói) đối với một người đã phạm tội đó-mọi thứ quá lộn xộn, nhưng cũng được thực hiện quá gọn gàng, gần như được lên kịch bản để biến nó thành một cơn thịnh nộ ngẫu nhiên của người sói. Thêm vào đó, việc Louise cần một chiếc xe lăn để di chuyển và cần được khiêng sẽ đòi hỏi thủ phạm phải suy tính trước cẩn thận, điều mà Aya không không chỉ ra. Nói chung, nó gợi ý rằng có điều gì đó sâu sắc hơn đang diễn ra ở đây. Đó và phần giới thiệu mà chúng tôi đã biết, phần lớn nói lên rằng đây không phải là một hiện trường vụ án đang diễn ra mà là một chiến dịch giải cứu.
Dĩ nhiên đó là vấn đề mà vết cắn-bằng chứng rõ ràng là một bản sao của Goethe-Tôi bắt đầu tự hỏi khi nào một số tài liệu tham khảo về điều đó sẽ xuất hiện. Vết cắn trên khăn tay của Tsugaru và vết cắn trên cuốn sách trùng khớp, cho thấy cùng một thủ phạm chứ không phải kẻ bắt chước, mặc dù tôi vẫn nghi ngờ điều đó cho đến khi nhìn thấy hàm răng thật. Trong khi gia đình siêu tập trung vào các vết cắn, một manh mối tiềm năng bị bỏ qua một cách đáng ngờ là khẩu súng trường bị mất tích vào khoảng thời gian các cuộc tấn công được cho là của người sói bắt đầu. Chúng ta đã chứng kiến một khoảnh khắc “Ôi chết tiệt” khi ông già cố gắng đánh lừa vị trí của người sói là một nơi nào đó hoàn toàn khác với “Rừng nanh”, chỉ để phát hiện ra rằng BS của ông ta sẽ không dính vào-có mùi gì đó ở đây và không phải vậy người sói (hay là vậy?). Tôi có linh cảm rằng băng đảng này ở gần thị trấn người sói hơn rất nhiều so với mức mà những người sống ở đó nghĩ họ tin.
Tất nhiên, từ viên kim cương và cảnh giới thiệu trong tập này, chúng ta biết người sói cũng vậy. tồn tại, nhưng tôi hơi nghi ngờ liệu người sói có thực sự đứng đằng sau chuyện này hay không, hay nếu có, liệu có điều gì khác hơn là một cơn thịnh nộ điên cuồng đơn giản. Như thường lệ, thành kiến và cố chấp là những kẻ xấu xí, mất vệ sinh, bôi lên sự bất an và điểm yếu của bản thân để cố gắng khẳng định rằng họ là những người tốt, khỏe mạnh so với “người ngoài” trong khi thực tế, họ là những người tốt. không. Trong kịch bản này, người sói tình cờ trở thành vật tế thần cho những dân làng này. Mặc dù, có lẽ câu nói “ghét siêu nhiên” theo khuôn mẫu của dân làng hơi quá kịch bản để có thể trở thành hiện thực…
