In passato ho definito questa serie come”Isekai per gli adulti”. Non è una fantasia di potere. Il protagonista non è alla fortuna, vittima di bullismo o altrimenti profondamente infelice. È un adulto che lavora e non è particolarmente estasiato con la cultura pop o la finzione. La sua storia non riguarda qualcosa di enorme o che trema il mondo; Si tratta di fare silenziosamente un posto per se stesso. È in linea con altri titoli come il mago delle pulizie di un altro mondo: far sentire le tue avventure come a casa! O, in misura minore, il potere magico del santo è onnipotente.
È una caratteristica piuttosto che un danno, e il protagonista Seiichirou Kondou è, per tutti i suoi guasti, un po’di aria fresca nel genere. Non è entusiasta di essere bloccato in questo altro mondo, ma è determinato a portare avanti la sua vita, il che nel suo caso significa importare pratiche contabili moderne e supervisione nella sua nuova terra. Ma significa anche che Seiichirou deve imparare che ci sono alcune cose meglio nel suo passato; Vale a dire, la sua etica del lavoro giapponese, che, in un certo senso, lo uccide quasi.
La storia propria inizia non con la convocazione della ragazza adolescente Yua di essere la santa, ma con il fermo rifiuto di Seiichirou di vivere fuori dallo stato. Chiede di avere un lavoro e finisce nel dipartimento contabile del governo, dove si rende rapidamente conto che si sta svolgendo pochissimi contabilità effettiva e che altri dipartimenti stanno gestendo Roughshod sui contabili. Nel suo zelo per riportare le cose su una pista finanziaria, Seiichirou si avvicina all’osso, con grande orrore dei suoi nuovi colleghi. Non riescono a credere che non pratichi e che rimane oltre le ore di lavoro ogni giorno, e giustamente si preoccupano della sua salute. Seiichirou riconosce che sta lavorando in modo eccessivo, ma si rivolge a ciò che pensa sia una soluzione moderna ai suoi problemi: inizia a accumulare ciò che pensa siano bevande energetiche. Ma invece della caffeina, queste pozioni sono piene di mana, e poiché il suo corpo non è abituato ad esso, diventa rapidamente malato malato.
Ma prima di alzare troppo gli occhi troppo forte, la trama non si estende mai troppo in questo. Sì, il romanticismo di Aresh e Seiichirou forma un pezzo centrale della trama, ma altrettanto importante è il modo in cui Seiichirou lavora per riformare le finanze del regno e, così facendo, capire un modo che non devono mai evocare un altro santo di un altro mondo. Salvare Yua è ciò che lo ha fatto atterrare in questo casino per cominciare, e non ne perde mai di vista. Yua non è particolarmente infelice, ma è triste che non possa tornare in Giappone e non è del tutto a suo agio con il principe ereditario supponendo che sarà la sua sposa. È una bambina e Seiichirou non lo dimentica mai. Se può usare le sue abilità matematiche per sistemare ciò che vede come più sistemi rotti, lo farà.
Aresh è almeno in parte a bordo con questo, anche se è anche molto preoccupato per la salute in corso di Seiichirou. Sebbene abbia la reputazione di essere senza cuore, l’implicazione attraverso la trama del romanticismo è che è probabilmente disordinato e semplicemente non aveva incontrato qualcuno a cui si sentiva attrazione sessuale prima. E sebbene la loro relazione inizi su un fronte fisico, è chiaro che Aresh presto sviluppa un attaccamento emotivo anche a Seiichirou. Laddove Seiichirou è imbarazzato da tutta la situazione (almeno in parte perché ha quasi trenta e Aresh è più vicino a venti), Aresh è all-in, insistendo per tenere vicino Seiichirou”per la sua salute”mentre in realtà vuole passare del tempo con l’uomo che ama. Dal punto di vista di Seiichirou, Aresh può essere un po’troppo; Vuole che condividano un letto in ogni momento in modo da poter tenere Seiichirou sotto la maschera di lieve acclimatazione di Magicule. Ma Seiichirou è anche straordinariamente terribile nel prendersi cura di se stesso, quindi è difficile incolpare Aresh per essere iperprotettivi.
I temi sottostanti in questa serie sono interessanti quando si guarda il genere Isekai nel suo insieme. Seiichirou, che non ha familiarità con il genere, è l’outsider che può solo vedere la cerimonia di evocazione del santo come crudele ed egoista, spostando un bambino a risolvere il problema di qualcun altro. Mette in discussione l’intera pratica, qualcosa che nessun altro sembra aver pensato di fare, e se usa la veste di gestione del denaro per effettuare il cambiamento, beh, sta uccidendo due uccelli con una pietra. Ci sono alcuni elementi familiari a questo, come quando assume qualcuno per costruirlo un abaco e poi insegna a tutti a usarne uno, ma per la maggior parte, il suo obiettivo è essenzialmente abbattere un punto fermo del genere. Che trovi l’amore con un ricco giovane è solo la ciliegina sulla torta.
Quindi altro mondo, attenzione. Non solo potresti perdere la laurea più ammissibile a causa di uno stipendio giapponese stressato, ma la tua intera fondazione potrebbe essere messa in discussione. Perché se Seiichirou ha la sua strada, i bambini staranno bene… e sanno come fare matematica con un abacus.
