© Mokumokuren/Kadokawa/The Summer Hikaru Deceduto partner
Non esiste una singola definizione soddisfacente di amore, ma se dovessi spiegarne una parte, lo definirei un desiderio schiacciante di proteggere un’altra persona. Anche se suona bene e nobile, penso che tutti conosciamo i molti modi in cui le persone possono deformarlo in qualcosa di distruttivo. Se prendiamo il retroscena di questa settimana alla sua parola, allora Love era davvero dietro il peccato originale di Indo, con un uomo che faceva un orribile affare faustiano per salvare sua moglie, solo per farla (e molti altri) soffrire un destino da incubo. I parallelismi visivi con la testa recisa di Hikaru della scorsa settimana ci aiutano a immaginare come Yoshiki avrebbe potuto agire in modo simile. C’è molto che ognuno di noi sacrificherebbe per amore dell’amore. Anche Hikaru si sente così, ma per proteggere Yoshiki, l’offerta che i sacrifici potrebbero dover essere se stesso.
Dubito fortemente che abbiamo il quadro completo, però. Yoshiki nota che ci sono ancora una serie di buchi nella storia e la verità su Hichi è solo un pezzo, non il puzzle completo. Non sono troppo preoccupato per ottenere tutte le risposte-il mistero è importante solo quanto la sua relazione con i temi che circondano Hikaru e Yoshiki-ma otteniamo una rivelazione molto inaspettata sotto forma di un disegno di e-ep. Rafanelli, probabilmente un composito di Raphael e Da Vinci, ha abbozzato una visione di Gehenna che ci sembra abbastanza familiare.”Gehenna”, per inciso, è un termine biblico che spesso si riferisce all’inferno, e la traduzione giapponese nel suo libro è esattamente questo (Jigoku). È possibile, quindi, che la presenza di Hikaru abbia effettivamente qualcosa a che fare con i rifugiati cristiani che si stabilirono nella montagna? Hikaru è ancora più vecchio di quanto implica la leggenda di nonuki-sama? O Hikaru non è solo solo dopo tutto?
Le azioni di Hikaru continuano a essere guidate dalla sua solitudine, sia consapevolmente che inconsciamente. Si rifiuta di accettare il suo osso perché non vuole che Yoshiki lo riaccenda; Preferirebbe essere debole che essere insultato. Tragicamente, però, quella debolezza lo rende anche più suscettibile alle sue emozioni e desideri di base. La cicatrice intorno al collo simboleggia la barriera sfilacciata tra l’ID ed ego di Hikaru, e il suo ID va in tilt in quella scena del corridoio. Yoshiki osserva l’aspetto ormai mostruoso di Hikaru, che lo pietrifica, ma quando Hikaru cerca di consumarlo di nuovo, Yoshiki non prova dolore. Anche in quello stato, Hikaru non vuole ferire Yoshiki. Potrebbe essere abbastanza debole che sarebbe comunque impossibile, e Yoshiki potrebbe già essere abbastanza”misto”da negare qualsiasi barriera tra di loro.
Nel flashback, vediamo che Yoshiki ha sviluppato un punto debole per i mostri in tenera età. È una narrazione esilarantemente disturbata, ma devi ammettere che ha ragione. Una serie mostro della settimana ha bisogno di un nuovo mostro ogni settimana, quindi non sorprende che ottengano un set più fresco e diversificato di progetti di creature rispetto agli eroi. Il pathos di”The Monster”è anche qualcosa di cui l’estate Hikaru è morto molto, soprattutto se si considerano i suoi temi queer. I cattivi hanno una lunga storia di codifica queer e il pubblico strano contemporaneo li reclama spesso. Con Hikaru, quella lettura è cotta. Indipendentemente dal tipo di mostruosità di Eldritch in cui può metamorfose, Hikaru rimarrà sempre un blorbo.
Pertanto, è straziante guardare Hikaru correre a Kurebayashi per chiedere aiuto. Non si fida più di se stesso. Mentre afferma di non capire gli umani, non capisce molto meglio la propria interiorità. È alla deriva. Al merito di Kurebayashi, sebbene sia spaventata da lui, sussulta ancora quando suggerisce di tornare in montagna. Mentre potrebbe sapere più di quanto sta lasciando andare, sembra davvero che lei lo piega sinceramente, come farebbe qualsiasi adolescente che piange per la solitudine di fronte a lei. Alla fine, è una grande softie. Non riesce a fargli del male, anche se ogni osso logico nel suo corpo le sta dicendo che sarebbe la mossa giusta. Dopotutto, sacrificare Hikaru per il bene della felicità di tutti gli altri sarebbe, in effetti, lo stesso peccato commesso dall’antenato indo. Una vita per una vita non è un modo per contrattare. Ma Hikaru farà la stessa scelta su se stesso?
Dall’altra parte della narrazione, i sentimenti di papà in questo episodio sono enormi. Dopo il loro immersione in esposizione, Yoshiki e il suo vecchio hanno un cuore a cuore in ritardo, anche se emotivamente trattenuto dal loro machismo reciproco. Tuttavia, è toccante vedere quanto da vicino la relazione di suo padre con il papà di Hikaru ha rispecchiato Yoshiki con Hikaru, nella misura in cui Yoshiki lo realizzi persino. Tuttavia, suo padre non vuole esplicitamente che Yoshiki si rivelasse come lui. Vuole che Yoshiki sia migliore e ne abbia di più. Ciò contestualizza l’esilio autoimposto di suo padre dal resto della sua famiglia, in un certo senso, sta eseguendo una penitenza simile a quella che la famiglia indotta ha effettuato per generazioni. Solo in montagna, il padre di Hikaru desiderava risparmiare suo figlio dallo stesso destino. Tuttavia, queste motivazioni esternamente altruistiche continuano a provocare dolore alle loro famiglie. Le intenzioni sono secondarie ai loro effetti. Non c’è modo che possano farlo in modo indipendente, ma essendo onesti e aperti l’uno con l’altro, Yoshiki e Hikaru possono rompere questo ciclo insieme.
Valutazione:
L’estate Hikaru è attualmente in streaming su
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