© 魚豊／小学館／チ。 魚豊／小学館／チ。 地球の運動について-製作委員会
La morte è il ritornello che suona durante l’episodio di Orb di questa settimana. È un concetto inevitabile quando le persone iniziano a porre grandi domande sulla loro esistenza. La paura della morte probabilmente ha dato alla luce la religione in primo luogo. È un paradosso: un endpoint universalmente compreso, ma un mistero completo. Ci unisce, ma allo stesso tempo, ognuno di noi ha una relazione unica con esso. Per guidare a casa quel punto, Draka ha tre conversazioni con tre diversi membri del fronte eretico di liberazione, e ognuno offre la propria prospettiva su da dove provengono e cosa stanno facendo. Non sorprende che non ci siano molta sovrapposizione tra di loro.
Quella divergenza, tuttavia, è la spinta principale del messaggio di questo episodio. Se la morte ci spinge alla religione e ognuno di noi vede la morte in modo diverso, allora non c’è da meravigliarsi che le chiese fratture. Un singolo set di credenze non può coprire tutti. Il lacchè di Schmidt, per esempio, è guidato dal suo desiderio di accettare la morte. È importante che sia la prima persona ad avere un dialogo con Draka, perché è l’esatto contrario. La sua intera convinzione è quella di negare la morte sicuramente e in generale quanto è in grado di farlo. Non riesce a superare la perdita di suo padre, quindi ossessiona di non ripeterlo. Suggerimenti glassati (non ricordo il suo nome al momento, ma sai chi intendo), d’altra parte, vuole accettare la morte in modo che il suo ricordo di sua sorella non sia più guastato dall’esitazione che le ha mostrato in lei momenti finali. In quanto tale, è aperto alla religione, ma non alla chiesa come esiste attualmente. Adoro il suo uso della parola”marciume”qui, perché oggi sembra altrettanto adatto. Penso che qualsiasi istituzione di dimensioni, potere e longevità sufficienti soffra di marciume alla fine. Le persone come lui devono aiutarti a metterlo giù.
Una singola istanza di morte non informa la convinzione di Schmidt. È più acutamente consapevole del suo malessere generale appeso all’umanità. Questo informa la sua misantropia, che a sua volta gli fa rifiutare le istituzioni umane. Mentre è un radicale, è facile vedere da dove viene quando discute con Draka. Con il contesto di altri cinque secoli di storia, possiamo rapidamente confermare la relazione tra guerra e tecnologia che deride. La tecnologia non ha creato guerra, ovviamente, ma spinge la guerra verso orrori nuovi e innovativi inflitti alle persone e all’ambiente. È possibile che tutti i progressi tecnologici nel mondo non compurino mai tutto quel danno. E Schmidt, a suo merito, riconosce la sua ipocrisia nel”usare la tecnologia per superare la tecnologia”. Anche se non lo dice direttamente come Jolenta, anche lui conta su una generazione futura che raccoglie i frutti della sua attuale violenza.
L’argomento di separazione di Draka con Schmidt rivela che ha sicuramente degli spiriti affini con Jolenta. Parafrasando Aristotele, gli dice che la tecnologia ha anche la capacità di completare le cose che la natura da sola non può finire. Non pensa che valga la pena provare a rimettere quel coperchio sulla scatola di Pandora. Tuttavia, Draka è giovane e non riesce a capire da dove provenga Jolenta. Jolenta porta il tipo di ottimismo che può provenire solo da una vita intrisa nel peggiore dell’umanità. Draka indossa la sua sfiducia sulla manica, mentre Jolenta risparmia la vita perché sa di prima cosa quanto sia difficile per una donna luminosa e vivace là fuori. Non può portarsi più difficile per rendere il percorso di Draka. Deve sostenerla.
La convinzione di Jolenta riguarda la storia, l’alfabetizzazione, la scienza e la religione, ma alla fine deriva dalla totalità dell’esistenza umana. È l’opposto di Schmidt; Crede che gli umani siano un’estensione e una manifestazione della volontà di Dio. Sebbene riconosca la nostra tendenza alla regressione, vede l’arco generale dell’umanità come uno che si piega gradualmente sempre più verso un ideale. Ecco perché la storia e l’alfabetizzazione sono così importanti per lei. L’esperienza di una persona varierà notevolmente e quella varianza produce interpretazioni altrettanto divergenti. Le conversazioni di Draka durante questo episodio ne sono esempi perfetti. Tuttavia, rimuovendosi dall’equazione e considerando il passato, il presente e il potenziale futuro, Jolenta crede di poter ottenere una prospettiva più obiettiva e utile su come l’umanità può continuare a migliorare se stessa.
Sono d’accordo con Jolenta , ma la sua soluzione non è perfetta. Una parte di me è d’accordo con l’opinione misantropica di Badeni sull’alfabetizzazione di massa, che se tutti possono leggere e scrivere, la qualità di ciò che viene scritto non può essere garantita. Abbiamo così tante prove del secolo scorso di cattivi attori e huckster che usano tutti i rami dei media per propagare falsità, contro e (ironicamente) ortodossia religiosa. Il recente documentario di Dan Olson “mantracks” mostra come le trappole della scienza possano essere manipolate per supportare le conclusioni palavolmente non scientifiche. Leggere e scrivere sono miracoli, ma non sono abbastanza. La religione istituzionale non si è sgretolata dopo l’invenzione della stampa di stampa. Si è adattato. La Bibbia è il libro più pubblicato di tutti i tempi.
Tuttavia, ammiro Jolenta e rispetto da dove viene. Anche lei non può sfuggire completamente all’influenza del suo passato individuale. Deve trovare un modo per rimuovere i suoi sentimenti personali dall’equazione, perché altrimenti sa che potrebbe esitare ad opporsi a suo padre e, per estensione, all’Inquisizione. In piedi su quella collina, tenendo la torcia sulla pila di esplosivi, non vuole altro che lasciare che l’arco lungo della storia guidi la sua mano nel martirio. Tuttavia, nei suoi ultimi momenti, tutto ciò che può vedere sono i suoi ricordi: le sue lotte, i suoi amici, suo padre e il suo amore. Jolenta è umana alla fine. Pesa tutta la sua esperienza, blocca gli occhi con Nowak per un istante e lascia cadere la torcia. La storia umana si basa ancora sulla convinzione umana. Può essere fallibile, ma questo è ciò che rende questi momenti di forza ancora più potenti.
jolenta è solo l’ultima di una linea in crescita di persone che muoiono per motivi di eliocentrismo, e sono più colpito di Sempre nella capacità di Orb di tessere il dramma insieme ai suoi temi alti. Questo è uno degli episodi più tematicamente densi di sempre, e contiene anche l’immagine straziante di Nowak che tiene il braccio disincarnato di sua figlia nella stessa mano che aveva tenuto il suo guanto. La uccise giurando per vendicarla, e non sa o sta scegliendo di essere intenzionalmente ignorante di ciò che vide nell’istante prima dell’esplosione. Questo potrebbe rivelarsi esagerato, ma invece sembra discreto e inquietante. Sono ridicolmente contento di questo adattamento, ed è sulla buona strada per diventare uno dei miei drammi preferiti. Periodo.
Voglio anche urlare il lavoro di localizzazione di Brad Plumb, come accreditato su Netflix. Questa deve essere una serie difficile da tradurre, con il suo grande cast, ampio ambito e banca in costante crescita di idee scientifiche e filosofiche. Tuttavia, le sue sceneggiature sono state costantemente facili da leggere senza sacrificare la profondità necessaria. L’appello di Orb avrebbe potuto cadere rapidamente con una traduzione senza arte che non si è preoccupata di fare la ricerca. Grazie, Brad.
Valutazione:
Orb: sui movimenti della Terra è attualmente in streaming su netflix .
Steve è su bluesky Ora, e sta bene. È impegnato a riflettere sulla sfera. Puoi anche prenderlo a chiacchierare su spazzatura e tesoro in questa settimana in anime.
