© Mokumokuren/Kadokawa/The Summer Hikaru starb Partner
Der Sommer-Hikaru starb eine lobenswerte und konzertierte Anstrengung, um das Gefühl eines prächtigen Sommers im ländlichen Japan hervorzurufen. Es ist eine unterdrückerische Jahreszeit, in der Wärme und Luftfeuchtigkeit die Menschen dazu zwingen, auf eine Weise fertig zu werden, die durch Wiederholung über Generationen hinweg als Synonym dafür kodifiziert wird. Festivals, rasiertes Eis, Abkühlung am Bach und andere ähnliche Signifikanten verwandeln sich in Rituale. Dies sind praktische Reaktionen, die aus natürlichen Phänomen und biologischen Notwendigkeit geboren wurden, die wir in das Pantheon der Kultur bringen. Während sie viele individuelle Funktionen ausführen, dienen Rituale als Ganzes dazu, Solidarität in Gruppen in der Gruppe zu fördern und eine Barriere zu fördern, um außerhalb der Gruppen fernzuhalten. Sie vereinen sich gleichzeitig und teilen sich. Wir sehen dies zum Beispiel, wenn Kaoru ein Yukata trägt, um das stereotype Festivalerlebnis besser zu halten, aber gleichzeitig leidet sie unter dem Klang gedämpfter Stimmen, die sie und ihre Familie offen beurteilen. Wir suchen Gemeinschaft durch die Teilnahme an Ritualen, aber als Einzelpersonen können wir auch nicht entscheiden, ob wir „in„ in “passen. Andere Leute tun. Hikaru ist buchstäblich nicht in den Schrein eindringen, da eine Barriere durch ein Ritual errichtet wurde. Er beklagt sein „grobes“ (d. H. Schwuler) Verhalten letzte Woche und sagt Yoshiki in so vielen Worten, dass er normaler werden möchte. Er kann jedoch nicht ändern, wer er in den Augen der Menschen ist, die ihn jagen. Diese Barriere lehnt seine Existenz als unmenschliche Einheit ab, unabhängig von seinen Absichten. Wenn er jedoch bemerkt, muss er so tun, als wäre alles in Ordnung, damit mehr Mitglieder der Menge entdecken, dass er nicht einer von ihnen ist. Es ist eine passende Metapher, um sich in feindlichem Gebiet zu verstecken und zu verschleiern. Es ist jedoch nicht überraschend, dass dies Hikaru gefällt. Während er zunächst auf den sterbenden Wunsch des echten Hikaru reagierte, Yoshiki zu schützen, ist die Zuneigung des gefälschten Hikaru zu ihm ganz seine eigene. Je klarer eine Abgrenzung zwischen den beiden Hikarus, die Yoshiki durchführen kann, desto mehr bestätigt sie die Gefühle der Kreatur als unabhängige Person. Und das ist wichtig, weil es existentielle Auswirkungen auf ihn hat. Nonuki-sama ist ein Objekt der Ehrfurcht, Angst und Ritual, die die Dorfbewohner auf die Berge beschränken, in denen sie kontrolliert werden können. Hikaru ist nur Hikaru, auch wenn er nicht der gleiche Hikaru ist. Es ist kein Wunder, welche Identität er bevorzugt. Wir wissen jetzt, dass er Hikarus Tod für ein halbes Jahr für sich behielt, was ihm eine olympische Goldmedaille für Repression einbringt. Darüber hinaus sind es vertraute Bewältigungsmechanismen für ihn, um Gefühle zu füllen und zu entlassen. Im Rückblick, wenn er über den schwulen Sohn der Familie der Familie der Familie Yasaburo spricht, verwendet er den längeren und klinischen Begriff „homosexuell“, als ob er ihn auf Armlänge halten würde. Auf Japanisch sagt er Doueiisha, was mehr oder weniger direkt übersetzt (der Kanji 同性愛者 bricht auf”gleichgeschlechtliche Liebesperson”ab). Hikaru, ohne einen zweiten Gedanken, kündigt die Buchstaben „LGBT“ ein, was ein moderner und integrativerer Initialismus ist, den Yoshiki sofort vorgibt, es nicht zu wissen. Der Unterschied zwischen diesen beiden Begriffen sagt viel über beide Charaktere und ihre Beziehung aus. Im Moment würde ich zu dem Schluss kommen, dass der ursprüngliche Hikaru keine romantischen Gefühle für Yoshiki enthielt, sodass er kein Gepäck hat, das seine Sprache beeinflusst. Yoshiki ist inzwischen ein hoffnungsloser Schrankfall, der in Shakespeare-Begriffen zu viel protestiert. In dieser Episode fehlt ein „großer“ Moment wie die Brustfistierung oder die terrorierte Makeout-Sitzung der letzten Woche, aber es strebt immer noch viele große Ideen mit einer geschickten Hand. Beachten Sie zum Beispiel, dass Asako, wenn sie die übernatürliche Aura durch die Bahngleise wahrnimmt, ihrer Freundin rät, sich fernzuhalten, und die beiden gehen schnell ab. Wenn Rie das gleiche Wesen trifft, exorziert sie es. Das ist ein sinnvoller Kontrast. Asako, entweder aus Schwäche, Naivität oder Empathie, lässt den Geist leben. Der ältere und erfahrenere Rie, der Yoshiki eindeutig gesagt hat, er solle von Hikaru wegkommen, hält eine solche Koexistenz für unmöglich. Angesichts der Umstände rund um sein Verschwinden geht das Publikum ursprünglich davon aus, dass er verflucht oder auf andere Weise in einem rituellen, der schief gegangen ist-oder das habe ich jedenfalls angenommen. In Wahrheit erwischte er einen Blick auf einen bemerkenswert üppigen Baumstamm und rutschte auf einen nassen Schmutz. Vielleicht gab es dort andere unsichtbare und schändliche Faktoren bei der Arbeit, aber ich mag die ironische Mundheit dieses blutigen Tableau. Ich kann die Symbolik auch nicht ignorieren. Auf einer Quest des Coming-of-Age, die nur von Männern einer bestimmten Familie aufgeführt werden kann, ist ein Gesicht von heterosexuellen Anziehungsmorden Hikaru, deren sterbende Gedanken an Yoshiki eine offen schwule Version von sich selbst zur Welt bringen. Vielleicht hat Hikaru nur wirklich angefangen, diesen Winter zu leben. Leider haben wir eine gute Vorstellung davon, was in diesem Sommer kommt.
Steve ist auf Bluesky für alle Ihre Posting-Anforderungen. Sie können sie auch in dieser Woche in Anime über Müll und Schatz unterhalten. Ein oder mehrere der in diesem Artikel genannten Unternehmen sind Teil der Kadokawa-Gruppe von Unternehmen.
