© 魚豊／小学館／チ。 ―地球の運動について—製作委員会
Nenhuma boa ação fica impune, e isso é especialmente verdadeiro para o inquisidor em treinamento que ajudou Jolenta a escapar. Na semana passada, ele ouviu a sua consciência e frustrou os esquemas dos seus superiores. Esta semana, sua própria cabeça substitui a de Jolenta no cepo. É evidente que esta matança não tem raízes na piedade ou na teologia. Na verdade, todo esse episódio opõe crenças e motivações religiosas às pessoais. Orb muda temporariamente seu foco do heliocentrismo para se concentrar na Inquisição como uma entidade reacionária e autocanibalizante que nada tem a ver com a vontade de Deus. É tudo uma questão de pessoas e de poder.
Mais proeminentemente, esta reflexão vem do lugar mais surpreendente. Não acredito que estou dizendo isso, mas sinto pena de Nowak. Induzido a acreditar que Jolenta foi executada, ele passa a primeira metade do episódio em um estupor sem palavras, relembrando suas memórias com sua filha. A coisa mais importante que esta cena confirma é que Nowak é um pai legitimamente bom. Ele apoia os estudos de Jolenta. Ele presta atenção nela. Ele a mima um pouco, mas tenta criá-la direito. Quando ele levanta a voz para ela, ele imediatamente reflete se era a coisa certa a fazer e continua conversando mais com ela. Ele é paciente. Ele é atencioso. Ele é amoroso.
Embora tenhamos visto dicas de Papa Nowak antes, desta vez, somos forçados a pesar seriamente este lado de Nowak contra o cruel inquisidor que acabou de torturar e matar mais dois protagonistas de Orb. De certa forma, seria mais fácil se víssemos que a violência e a sociopatia se infiltravam na sua vida doméstica. Então, tudo se alinharia. Nowak seria totalmente ruim. Jolenta teria sorte se pudesse fugir dele. O público poderia deleitar-se com seu desespero. Aceitar que Nowak pode ser um monstro no trabalho e um pai amoroso em casa é muito mais difícil. Também é muito mais interessante e mais fiel à vida, então estou feliz que Orb siga esse caminho mais espinhoso pela psique de Nowak.
É da natureza humana pintar as pessoas em extremos. Gostamos de acreditar que uma pessoa boa não pode fazer nada de errado e uma pessoa má não pode fazer nada de bom, tornando tudo fácil de categorizar. Preferimos quando as pessoas validam nossos julgamentos precipitados sobre elas. Isso nos faz sentir como se nossas bússolas morais estivessem primorosamente calibradas. Por outro lado, é horrível ver Nowak desatar a chorar pela (suposta) perda de sua filha. O fato de ele ser um bom pai não desfaz as coisas horríveis que fez, mas significa que temos que tratá-lo como um humano, não como um demônio. Também transforma Nowak de uma figura detestável em uma figura preventiva. Se ele consegue manter essas facetas de si mesmo separadas — se consegue justificar essas atrocidades por uma razão tão simpática — então o que impede outras pessoas de fazerem o mesmo? A Inquisição é um sistema construído e sustentado por humanos comuns, de carne e osso. Não existe imunidade psicológica intrínseca a estas máquinas de morte e destruição. Temos que permanecer constantemente vigilantes para não estarmos acionando uma delas agora.
Voltando à narrativa, a grande questão é o que Nowak fará agora. Sua fidelidade à Igreja estava enraizada em seu amor pela filha. Agora que essas lealdades estão em desacordo, ele tem de escolher um lado. Posso vê-lo indo de qualquer maneira, mas um arco de “redenção” de Nowak, na minha opinião, seria mais louco, então quero ver Orb ir para lá. Sou, no entanto, um pagão tendencioso. Nowak certamente poderia concluir que sua redenção só poderia vir através da misericórdia de Deus, e ele poderia dobrar a aposta em ser o açougueiro do Senhor. Esse é o lado nefasto da religião, e Orb também não tem vergonha de expor essa parte.
Embora o conflito de Grabowski seja menos chamativo, ele pertence à mesma conversa. Ele essencialmente entregou Badeni à Inquisição, mas também se sente culpado por isso – afinal, o cristianismo apresenta uma figura traidora proeminentemente odiada em sua mitologia. Portanto, ao descobrir o bilhete de Badeni, ele compara sua obrigação para com um colega injustiçado com sua obrigação para com a Igreja e Deus. Esta não deveria ser uma pergunta para um monge, mas a realidade é mais complicada que o dogma. Na verdade, eu diria que é saudável reexaminar as próprias presunções. As coisas que antes pensávamos serem axiomas podem acabar sendo ridiculamente erradas. Isto também é uma extensão do processo de pensamento e do método científico que nos levou do geocentrismo ao heliocentrismo. É tudo uma questão de usar o cérebro para melhorar.
A cena final é um balanço grande e extremamente bobo, mas funciona para mim. Em outra versão desta história, eu poderia ter revirado os olhos ou rido alto ao ver cerca de 60 mendigos raspando a cabeça para que um monge pudesse ler os princípios do heliocentrismo tatuados em suas cabeças. Aqui, porém, está mais uma prova de que Oczy transformou Badeni em uma pessoa mais humilde, que depositou sua fé nas massas sem instrução, das quais ele muitas vezes ridicularizava. Ele até pediu a Grabowski que os educasse. Também gosto dos ecos bíblicos desse ato. Jesus disse: “bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra”. Aqui, são os mansos que herdaram o sistema solar.
Classificação:
Orb: Sobre os Movimentos da Terra está sendo transmitido atualmente em Netflix.
Steve está no Bluesky agora e concorda com isso. Ele está ocupado ponderando sobre o orbe. Você também pode vê-lo conversando sobre lixo e tesouros no This Week in Anime.
