「開眼」 (Kaigan)
“Despertar”
Ser capaz de fazer algo tão amplo e épico e ao mesmo tempo ser inteligente e emocionalmente íntimo – tudo o que posso dizer é que se fosse fácil, todo mundo faria isso. Mas não é, então eles não o fazem. Apenas Mizumaki e alguns outros selecionados podem. Este episódio foi repleto de momentos que qualquer um poderia razoavelmente reivindicar como seu clímax (vou me concentrar especialmente em um deles). Mas penso que também deve ser notado que mesmo que a White Fox não tenha conseguido investir um orçamento enorme nesta adaptação, o seu trabalho tem-se tornado cada vez mais eficaz. Este episódio foi uma maravilha de impacto abrangente – design de som, música e até mesmo alguns sakuga também.
O que temos aqui é uma conflagração com praticamente todos os principais combatentes (até mesmo Tago, ROFL) que conhecemos desde que Sengoku Youko começou (pelo menos os vivos). Em mãos menores, isso pode parecer artificial. Ou confuso do tipo “não posso contar aos jogadores sem um cartão de pontuação”. Mas de alguma forma está claro quem são todos e por que estão aqui. A participação de todos é bem definida e fácil de entender. Entre os jogadores de segundo nível estão os monges Dangaisyuu, que chegam tarde à festa em uma espécie de mecha gigante budista.
Isso apresenta seu próprio conjunto de problemas, infelizmente para Senya. Inga – sempre o mais sábio de sua trupe – ordenou que seus homens se retirassem pela mesma razão que vemos aqui. Com Senya se esforçando para salvar o inocente Katawara, tudo o que os monges estão fazendo é atrapalhar seu caminho. E, como Tama aponta, dar à Tribo do Vazio uma desculpa para matar os shoujou reféns com os quais, como Dangaisyuu, eles não se importam. Senya é de fato forçado a defender os katawara, que são seus inimigos nominais, de seus aliados nominais. Mas o monge-bot dá a Tama a chance de conjurar réplicas de si mesma, Mudou e Setsu (esse é o nome da yuki-onna) para que os três possam lançar uma tentativa de resgate dos macacos e de Shakugan.
Outra frente é a batalha entre Douren e Jinun-Nadare, que vê o último ignorar as ordens do líder da tribo para enfrentar Senya. É claro onde está o cerne disso, mesmo que Jinun nunca diga isso como Douren faz – esses dois têm muita história entre eles. Com os dois preocupados um com o outro, a Tribo é forçada a enviar toda a extensão de seu exército Katawara para Senya em um ataque em massa, algo que parece um grande pedido até mesmo para ele. Nau, sempre leal, fica cada vez mais preocupado com o que essa demanda por poder espiritual cada vez maior parece estar fazendo com Senya.
Em última análise, Sengoku Youko é uma crônica de virtudes – bondade, lealdade, bravura, humor. – e aqueles que os possuem. Mizukami sempre defende a decência, sem exceção. Senya enfrentou uma situação brutal na vida, mas também foi abençoado com amigos maravilhosos que o amam, entre eles Nau. Seu último encontro com Yazen não foi encorajador-Yazen começou a se gabar de como Senya foi sua maior criação (pela qual Nau justificadamente deu um tapa nele) enquanto previa que Senya se perderia e evoluiria para um monstro como Jinka fez. E agora parece estar acontecendo bem diante dos olhos de Nau.
Aqui, porém, Mizukami alcança uma de suas maiores apoteoses como escritor – e White Fox faz justiça a isso. A transformação de Senya em um Kannon de mil braços é linda em muitos níveis. É poesia, mas funciona tão bem como prosa que, para a grande maioria dos leitores/espectadores que não entendem todas as camadas, ainda é poderoso. Essa é a genialidade de Mizukami. Muita coisa acontece neste momento – é a evolução natural de tudo o que Senya é como personagem, até mesmo seu nome. Tivemos “mil isto” e “mil aquilo” ao longo de toda a narrativa – isso percorre todo o enredo. Mas Senya eleva isso a um novo nível ao escolher se tornar um Sahasrabhuja (Kannon de mil braços).
O papel poderoso e elementar do Kannon de mil braços é a crença budista que sustenta tudo isso, mas mesmo que alguém não entende esse contexto, este ainda é um momento profundo e impactante. Em termos budistas, representa um desejo tão profundo de ajudar os necessitados que milhares de braços são criados para ajudar nesse sentido. Para Senya, é isso e muito mais. Este é Senya finalmente assumindo o controle de seu próprio destino – arrancando esse controle de Yazen, de seu pai ou da Tribo do Vazio. Ou, na verdade, do destino. Ele opta por se expressar como alguém que ajuda os indefesos e injustiçados, e isso se adapta ao tipo de jovem que Senya é. Toda a sequência é perfeita em termos literários e pela forma como é desenhada e animada e com a música que a acompanha, o anime dificilmente poderia ter feito um trabalho melhor.
Que Shinsuke apareça neste momento é perfeitamente adequado , já que foi o seu exemplo que ajudou Senya – que era quase como um recém-nascido quando acordou sem lembranças – a encontrar o caminho da decência e da bondade. A equipe Tama não conseguiu resgatar nem os macacos nem Shakugan, pois o TotV percebeu suas ilusões. Mas Shinsuke rompe o controle de Shakugan, não por meio de um ataque, mas apenas por sua presença. Tal como acontece com Senya, para Shinsuke este momento é o objetivo de toda a sua jornada. Em uma série cheia de grandes personagens, seus dois arcos são os mais complexos e totalmente realizados, e isso fica totalmente evidente neste episódio.
