© Yukinobu Tatsu, Shueisha, Viz Media
Eu estava no AnimeNYC e, como sempre, depois do meu painel sobre yokai, algumas pessoas ficaram curiosas sobre suas séries favoritas, perguntando “Este é um yokai de verdade?” Recebo essa pergunta o tempo todo e a resposta é sempre “Sim”. Porque todos os yokai são reais na mesma medida em que nenhum yokai é real. Lidar com os domínios da imaginação e a realidade não entra em jogo.
O que eles realmente querem saber é se o monstro do mangá tem origem folclórica. Eles querem saber se a criatura vem de histórias sussurradas, contadas à noite e transmitidas de geração em geração, e não da mera invenção da caneta de um artista. De alguma forma, isso dá credibilidade. No entanto, conforme exploro em meu livro O GUIA FINAL DO YOKAI JAPONÊS, muitos dos yokai mais famosos do Japão vêm da caneta de um artista.
Em Acredita-se que sua série de livros do período Edo, HYAKKI YAGYO, Toriyama Sekien, tenha criado cerca de oito e cinco yokai. Monstros conhecidos como Wanyudo, uma cabeça de monge em chamas presa na roda de uma carroça, são originais de Sekien. Muitos outros yokai vêm de livros, peças de teatro, gravuras e jogos – a única diferença é que foram criados há dois séculos. Não creio que haja muita diferença. Um yokai inventado por mestres como Shigeru Mizuki para sua história em quadrinhos KITARO ou Yukinobu Tatsu para DAN DA DAN não são menos “reais” por terem sido criados neste século.
Mas ainda é uma pergunta divertida de se fazer. Afinal, se eu não gostasse de pesquisar as raízes dos yokai, não teria feito a carreira que tenho. Tatsu tem um gosto particular por lendas urbanas obscuras, o que torna tudo ainda mais encantador. DAN DA DAN está cheio de tocas de coelho para explorar. O Monstro Flatwood; o Conde Saint-Germain…Você pode presumir com segurança que cada estranheza em DAN DA DAN tem alguma história bizarra. Yukinobu Tatsu faz sua pesquisa.
Vamos dar uma olhada em alguns dos monstros mais excelentes de DAN DA DAN e ver se eles têm origem folclórica.
• Gazan Daishi – Os amuletos usados para repelir e capturar espíritos malignos são 100% autênticos. Você pode comprá-los em templos por todo o Japão. Eles apresentam a imagem do monge Ryogen do século 10, mais comumente chamado de Tsuno Daishi, que significa Grande Mestre Chifrudo, ou Gazan Daishi. Ryogen foi o 18º abade do famoso templo Enryaku-ji e um mestre da seita esotérica Tendai do budismo. A lenda diz que ele adoeceu quando foi atacado pelos deuses da peste causadores de doenças, yakubyogami, então ele manifestou sua forma oni para afastá-los. Isso deu origem à sua deificação como Tsuno Daishi e ao status de hosogami, ou divindade invocada durante epidemias para oferecer proteção. Imagens de Gazan Daishi e outro hosogami Shoki, o Destruidor de Demônios, foram colocadas nas portas para assustar qualquer yakubyogami que quisesse infectar uma casa. Eles ainda são usados até hoje.
© Yukinobu Tatsu, Shueisha, Viz Media
• Turbo Granny (Turbo Bachan) – Esta estranha criatura vem do Monte. Roku, na província de Hyogo. Ela é um yokai do estilo “surpresa”, que não representa nenhuma ameaça, mas se diverte fazendo as pessoas pularem. A história é simples; enquanto acelera por um dos muitos túneis que atravessam as montanhas do Japão, você ouve um toque inesperado na janela do seu carro. Olhando para fora, uma velha está sorrindo para você, seus pés rápidos conseguem acompanhar facilmente o ritmo. Sua pegadinha aconteceu e ela desapareceu. Todo o resto da Turbo Granny foi inventado por Yukinobu Tatsu, incluindo seu gosto particular por schlongs. 
© Yukinobu Tatsu, Shueisha , Viz Media
• Acrobatic Silky (Akurobatiku Sarasara) – A mulher curvada de vestido vermelho é a resposta do Japão ao Slenderman. O que pode ser chamado de creepypasta, foi escrito pela primeira vez em 2008 por um estudante universitário em um quadro de mensagens de 2 canais dedicado ao terror e ao sobrenatural. Outros imediatamente começaram a escrever histórias sobre ela. Ela se originou em Fukushima, mas alguns alegaram avistamentos em lugares tão distantes quanto Hiroshima. Diz-se que a acrobática Silky é excepcionalmente alta, usa chapéu e vestido vermelhos, tem órbitas oculares ocas e extensas cicatrizes no braço esquerdo. Dizem que ela salta dos telhados de prédios de apartamentos e desaparece logo antes de tocar o chão. 
© Yukinobu Tatsu, Shueisha, Viz Mídia
• Serpos (Serupo Seijin) –Serpo é um planeta do sistema estelar Zeta Reticuli e um dos mais celebrados e temidos da ufologia moderna. Lar dos infames “Greys”, o planeta mencionado pela primeira vez como Projeto Serpo em uma lista de e-mail de OVNIs mantida por Victor Martinez. O Projeto Serpo foi um programa de intercâmbio humano-alienígena supervisionado pelo governo dos EUA. Logo, Serpo foi ligado ao Incidente de Roswell, ao avistamento de Betty e Barney Hill e muitos outros. Existem livros escritos como relatos em primeira mão de viagens a Serpo como parte do programa de intercâmbio. Nenhuma evidência física da existência do planeta foi encontrada. 
© Yukinobu Tatsu, Shueisha, Viz Mídia
• Reiko Kashima/Mulher de boca aberta (Kuchisake Onna) – A mais conhecida dos yokai modernos, as aparições de Kuchisake Onna surgiram na província de Gifu em 1978. Os avistamentos eram esporádicos até serem captados por uma estação de rádio local em janeiro de 1979. A partir de então, o pânico se espalhou por todo o país. Foram relatados avistamentos de uma mulher mascarada carregando uma faca de cozinha, assustando crianças. Em agosto de 1979, ela havia partido. A partir de então, o kuchisake onna tornou-se uma lenda, tornando-se o primeiro yokai da era moderna. Sua lenda se espalhou para incluí-la fazendo a pergunta “Sou bonita?” No verdadeiro estilo yokai, não existe uma resposta correta. Você está morto de qualquer maneira.
• Espírito Preso à Terra (Jibakurei) –Jibakurei vem da história em quadrinhos Ushiro no Hyakutaro (Atrás dos Cem Taros) de Tsunoda Jiro. Tsunoda usou a palavra jibakurei para descrever yūrei ligado a algo ou algum lugar em vez de alguém. Geralmente, essas eram mortes não naturais, como suicídio ou assassinato. Tsunoda acreditava que essas mortes de alguma forma ligavam os yūrei à sua localização. Ele disse que eles projetaram uma ressonância psíquica que fez com que outras pessoas morressem da mesma maneira, e é assim que os focos de suicídio se acumulam em todo o Japão. Em DAN DA DAN, essa crença se funde com os Caranguejos Heikei. Trata-se de uma espécie nativa do Japão, famosa por ter uma cara de samurai na carapaça. Eles são considerados a reencarnação dos guerreiros Heikei que morreram durante a batalha de Dan-no-ura.
Zack Davisson é um premiado tradutor, escritor e folclorista. Ele é o autor de Manga: A Visual History, The Ultimate Guide to Japanese Yokai¸e Kaibyo: The Supernatural Cats of Japan. Ele é o tradutor de Showa: Uma História do Japão, de Shigeru Mizuki, vencedor de vários prêmios Eisner, Tono Monogatari, e do famoso quadrinho folclórico KITARO. Ele deu palestras sobre mangá, folclore e tradução em faculdades como Duke University, Annapolis Naval Academy, UCLA e University of Washington, e contribuiu para exposições na Henry Art Gallery, The Museum of International Folkart, Wereldmuseum Rotterdan e Art Galeria de Nova Gales do Sul. Atualmente ele mora em Seattle, WA com sua esposa Miyuki, o cachorro Mochi, o gato Shere Khan e vários fantasmas.
