A cada retorno ao Witch Hat Atelier, é uma correria e um conforto ser novamente guiado pelas mãos habilidosas de Kamome Shirahama, sua habilidade de conduzir o olhar através de composições visuais com tanta graça que o truque se torna invisível, apenas percebido por aqueles que passam muito tempo pensando em coisas como bloqueio de painel e espaço negativo. À medida que a aprendiz de bruxa Ágata se aproxima da beira de um penhasco e depois salta, caindo brevemente e depois voando para longe, o efeito provocado por cada forma cuidadosamente escolhida oferece orientação para navegar visualmente nesta experiência: o triângulo do penhasco no primeiro painel conduzindo o olhar para cima em direção ao cabelo escuro de Ágata, a maneira como o penhasco curvo e a forma arqueada de Ágata nos guiam para cima, para cima e para baixo através dos dois painéis seguintes, a maneira fácil como a geografia e as linhas do painel se combinam para mostrar movimento através de paisagens estáveis e convidativas.
Em seu domínio da narrativa visual de mangá, Shirahama exibe a alegria do estudo e da prática em ação que são as grandes paixões do Witch Hat Atelier; na nossa capacidade de apreciar essa habilidade, reflectimos a satisfação adicional de ver tal trabalho não como “sem esforço”, mas na verdade o resultado final de um esforço copioso, a “mágica” do que as mãos humanas podem fazer quando dedicadas a uma paixão digna. A forma do Witch Hat Atelier é a prova da sua filosofia. Cada página demonstra como é maravilhoso dominar uma arte ou ofício e como é gratificante compreender a habilidade e o esforço que informam esse domínio. Embora alguns possam dizer que uma certa inefabilidade é perdida através da compreensão da mecânica mais refinada que informa o resultado final aparentemente holístico de um artista, o Witch Hat Atelier atesta que a compreensão do processo mecânico da magia apenas aumenta ainda mais sua beleza. Afinal, é mais impressionante simplesmente recorrer a forças além da nossa compreensão ou conjurar tais maravilhas através do nosso próprio estudo e imaginação?
É claro que alguns artistas encontram certa satisfação na ideia de estarem posicionados de forma única acima a ralé comum. O que as massas cegas poderiam saber sobre a beleza da arte ou a prática sagrada de dominar a magia? Então Agate se encontra, ao admitir a contragosto que se Coco aprendesse adequadamente os princípios da magia, não haveria realmente nenhuma diferença entre ela e esse estranho sério. “A magia é honesta”, aprendemos – ela não se preocupa com seu nascimento ou sua posição, mas apenas com o esforço que você faz.
Para Ágata, que vimos ainda é assombrada pelas expectativas de sua linhagem familiar, tal indiferença ao status é praticamente impensável. Mas há também uma liberdade nesse pensamento: se ela aprender a abandonar as expectativas que acompanham o seu nome de família, ela também poderá encontrar alegria em descobrir-se através do processo, em vez de simplesmente correr para provar a sua aptidão como herdeira. Estudar apenas com o propósito de validar sua autoimagem tende a ser um processo vazio e alienante. Mas se você permitir, o estudo também pode lhe ensinar sobre você mesmo, o que inspira sua paixão e aonde seus sonhos podem levar. O estudo é apenas um andaime; cabe a você decidir onde estabelecer sua base e o que pretende construir.
O mesmo vale para Coco, cuja prática cuidadosa leva ela e Qifrey a uma descoberta mútua: ela é especialista em coisas simples, mas feitiços habilmente utilizáveis, contando com as mesmas linhas retas que ela dominou enquanto trabalhava como costureira júnior. Em vez de usar o estudo como um porrete para provar seus preconceitos, Coco permanece aberta a novas experiências e, assim, aprende algo sobre si mesma através da progressão natural de sua prática rúnica. O compromisso sério com o domínio por si só, sem dúvida, o levará a uma compreensão de quais atividades surgem naturalmente e quais são contra suas próprias tendências. Ao seguir essas formas inerentes de orientação, seu próprio estilo e especialidades surgirão naturalmente.
Qifrey é rápido em notar outra vantagem desse processo: ao identificar as coisas nas quais você é bom, você ganha uma fonte de confiança em tempos de incerteza. É um lembrete bem-vindo; embora o Witch Hat Atelier insista na “mágica” da prática e do estudo, ele também está bem ciente de que tais atividades podem muitas vezes ser um processo exaustivo e aparentemente ingrato. Quaisquer truques que possamos adotar para diminuir as dificuldades deste processo são bem-vindos, tão essenciais quanto o nosso estudo e duplicação da forma rúnica adequada. Somente a diligência pode nos levar à maestria, e a diligência deve ser devidamente alimentada com descanso, validação e autocuidado geral.
No contexto do Witch Hat Atelier, onde a dedicação ao verdadeiro trabalho da maestria é o único caminho para o sucesso, a capacidade de Coco de encontrar alegria neste processo é talvez a coisa mais próxima de uma verdadeira superpotência. Ela é rápida em articular a maravilha única de compreender a arte que informa o resultado final, refletindo que “estou começando a perceber que as focas parecem ainda mais incríveis do que antes. Desde que aprendi como eles são construídos, sinto que sou capaz de entender as coisas incrivelmente difíceis que estão sendo feitas.”
As palavras de Coco falam da alegria experimentada por qualquer verdadeiro artesão que admira o trabalho de um mestre. A compreensão não diminui o nosso sentimento de admiração ao admirar o resultado final – na verdade, apenas fornece a essa admiração um espanto adicional face aos notáveis actos de habilidade que informam esse resultado. Se a compreensão cancela a magia, então o que estávamos admirando nunca foi tão milagroso assim. Mas quando artesãos ou artistas produzem objetos que refletem maestria genuína, a compreensão do processo apenas fará com que esses objetos pareçam ainda mais incríveis. A mesma admiração vale para a crítica: os críticos de arte podem gostar de coisas diferentes, mas procuram fundamentalmente o mesmo sentimento de admiração. Mesmo que um truque de mágica não seja mais do que um truque de mágica, bem, o truque de mágica é em si resultado de uma prática cuidadosa, impressionante mesmo se você souber como o truque é produzido.
Infelizmente, Richeh não tem a naturalidade de Coco. sensação de espanto ao ver todas as montanhas de estudo e domínio que a aguardavam. Ela é o que você pode chamar de “natural” ou “sábia” e, embora esses talentos possam se prestar a demonstrações prodigiosas de habilidades iniciais precoces, eles também podem se tornar uma gaiola, prendendo você na repetição dos processos que ocorrem naturalmente para você. O verdadeiro estudo requer humildade, e a humildade exige vulnerabilidade, uma disposição para ser incerto e para falhar. Ao limitar-se apenas à execução das habilidades que lhe interessam, Richeh está negando a si mesma a capacidade de crescer além de seus talentos naturais.
O estudo produtivo com foco na melhoria exige desafiar a si mesmo e abraçar as coisas que são estranhas. para você – é por isso que muitos artistas ou escritores de todos os matizes podem trabalhar por décadas e nunca melhorar significativamente, porque se limitam aos gêneros, formas e resultados com os quais se sentem mais confortáveis. A verdadeira melhoria exige permitir-se espaço para se perder e ter medo em seu deslocamento daquilo que vem facilmente e, assim, descobrir que você é capaz de mais do que os limites que atribuiu a si mesmo. Como reflete o rude Olruggio, você simplesmente não pode progredir se se isolar do atrito e da orientação.
Frustrada pelas exigências de seus professores, Richeh se retira para seu santuário-caldeirão particular, uma maravilha visual que parece incorporar sua falha fatal: sua fuga perpétua do desafiador ou novo para seu ninho confortável e estático. Determinada a manter seu próprio estilo, ela ainda não consegue avaliar como estudar e dominar os feitiços de outras pessoas pode realmente informar esse estilo-mesmo que você queira criar obras de seu próprio projeto, estudar amplamente é a única maneira de se dar uma visão completa. conjunto de ferramentas fornecido para criar seus próprios trabalhos.
Os amadores muitas vezes acreditam que o estudo formal limitará seus horizontes ao que já existe, mas exatamente o oposto é verdadeiro. Os artesãos e artistas genuínos entendem que dominar o essencial é a única maneira de buscar inovação significativa e de criar obras que não sejam apenas fiéis à sua experiência e desejos, mas construídas para cumprir genuinamente seus deveres, seja trabalhando como peça de mobiliário ou conectar-se emocionalmente com o público. É uma perspectiva sedutora simplesmente pular todas as etapas entre conjurar uma ideia e expressar seu resultado final para um público, mas todos os verdadeiros artesãos e artistas sabem que as ideias são a parte fácil e que é a habilidade arduamente conquistada de expressar isso com habilidade. ideia que torna sua criação significativa.
Richeh expressa essa perspectiva novata com precisão, dizendo: “Não preciso da magia de ninguém. Eu me recuso a deixar o meu ser contaminado.” É uma grande arrogância, mas comum, acreditar que viemos a este mundo com uma capacidade e visão puras, e que o estudo só pode confundir as nossas intenções com expectativas herdadas de outras fontes. Mas seja o que for que nos inspire, o domínio da arte apenas aumentará o poder da nossa visão – e se nos levar a descartar essa visão em busca de outra, bem, isso é simplesmente o mestre em nós percebendo as limitações que a visão sempre teve em primeiro lugar.. As ideias são baratas: sem as competências necessárias para as concretizar, não passam de devaneios. Qualquer conceito pode se tornar único e glorioso por meio de um artista ou artesão habilidoso; nenhum conceito é tão convincente que possa permanecer orgulhosamente em sua ausência
À medida que a data do segundo teste dos aprendizes se aproxima, um sonho nos informa por que Richeh insiste tanto em seguir seu próprio jeito de fazer as coisas. Seus feitiços foram uma fonte de conexão com seu irmão Rili, que afirmou “esperar que ela nunca mude”. Fazer as coisas da mesma maneira que você sempre fez pode, de fato, ser uma forma de manter uma conexão com o passado – cozinhar a refeição favorita de um parente falecido, tocar uma música que alguém sempre gostou de ouvir e assim por diante. Mas embora os nossos entes queridos certamente desejassem que mantivéssemos a nossa proximidade com eles, eles não gostariam que estagnassemos, que nos apegássemos ao que é reconfortante e familiar em detrimento do que poderia ser transformador e enriquecedor. Como seres humanos, não podemos subsistir apenas com a memória; como artistas e artesãos, não podemos explorar apenas as nossas experiências familiares e esperar criar algo notável e novo.
E não é apenas a lealdade ao passado que pode promover tal estagnação. Chegando à caverna que será o local deste segundo teste, somos apresentados ao nosso primeiro mau professor, aquele que culpa seu aluno Ueini por coisas que não consegue controlar e fantasia abertamente em substituir os membros defeituosos de seu aprendiz por apêndices mais eficazes. Ele parece não ter interesse em descobrir no que Ueini é realmente bom, apenas em sua capacidade de ganhar prestígio através da formatura de um herdeiro de sucesso. Mesmo nos níveis mais elevados de qualquer disciplina, ainda encontraremos pessoas que se recusam a aceitar a humildade necessária para a verdadeira erudição, que são movidas pelo desejo de aumentar o seu próprio prestígio em vez de criar obras úteis e bonitas para os outros. O trabalho é um subproduto do seu egoísmo; eles colocaram a carroça na frente dos bois, buscando o renome que vem com um trabalho significativo, em vez da excelência nesse trabalho que poderia garantir tal renome.
O vínculo entre mestre e aluno é uma confiança sagrada, e essa confiança deve se estender em ambas as direções. Para abraçar a vulnerabilidade necessária para melhorar, o aluno deve acreditar que não será punido pelo fracasso, na verdade, compreender que o fracasso persistente é um pré-requisito necessário para qualquer tipo de sucesso eventual. Embora Qifrey gentilmente guie Richeh para além de seu próprio medo de fracassar ou de se tornar “diferente de si mesma” de alguma forma, ele não sente nada além de desdém pela falta de fé desse colega professor em seu próprio aluno. Este homem não merece estudantes – há poucos deveres mais significativos ou essenciais do que guiar a próxima geração em direcção à primeira curiosidade e depois ao envolvimento com os múltiplos desafios da sua busca, e aqueles “professores” que envergonham os seus alunos por embarcarem nesse caminho não têm têm o direito de se autodenominarem assim.
Apropriadamente tanto para Richeh quanto para este novo mestre, o segundo teste, “A Sinceridade do Escudo”, é um teste de humildade – não um onde você deve brilhar, mas aquele em que você atua como um guardião, conduzindo cuidadosamente seu pupilo de uma extremidade à outra de uma caverna. É um teste que é presumivelmente concebido para eliminar aqueles que buscam a magia apenas para sua própria glória – é um teste que incorpora a filosofia da magia deste mundo, que deve ser uma ferramenta usada estritamente para ajudar os outros, e que o seu próprio ego nunca deve informar suas performances.
Mesmo a natureza precisa de sua tarefa, de pastorear filhotes de myrphon (pinguim-grifo) através de uma caverna que se tornou traiçoeira por meio de intervenção mágica, reflete a filosofia e o perigo da magia. Esta tarefa deve ser concluída porque os magos de épocas anteriores tornaram esta passagem crucial traiçoeira para os seus habitantes naturais – porque quebraram as regras fundamentais da magia e provocaram repercussões que ecoariam através do tempo. O cuidado com o uso é primordial; muito mais importante do que “posso realizar esta tarefa” é a pergunta prévia “devo tentar esta tarefa”, se sua conclusão realmente vale o custo inerente de conjurar mais magia para o mundo.
Painéis lindos como as ilustrações de um manuscrito iluminado trazem uma sensação de grandeza e tragédia ao contar a ruína desta cidade-caverna. É uma história familiar contada com o máximo esplendor visual: a articulação do valor inerente de uma ideia versus o cuidado de sua execução em ação. Em contraste, essas fábulas ilustram as limitações de Richeh, enfatizando como o estudo cuidadoso de todos os mestres que vieram antes de você emprestará muito mais beleza e significado ao seu trabalho do que simplesmente se limitar aos pensamentos e limitações imediatos de sua mente destreinada. O Witch Hat Atelier está repleto de ideias pensadas, mas não seria metade da história que é, nem essas ideias seriam tão bem afiadas e perfeitamente integradas em seu drama contínuo, se Shirahama não fosse um estudante tão diligente de tapeçarias tradicionais, talentosos painelistas de quadrinhos e literatura de fantasia.
A importância desses estudos fundamentais fica rapidamente clara no caminho sinuoso da cobra do teste, quando Ágata emprega um simples feitiço de água para revelar quais das peças da serpente mantiveram sua gravidade runas. Em vez de atos surpreendentes de lançamento de feitiços que reorientam o mundo, a solução de Ágata aqui veio do domínio do básico combinado com o pensamento lógico, usando assim um feitiço simples e prático para um propósito totalmente inesperado. Este é um dos frutos do domínio fora de suas preferências imediatas: equipado com todas as ferramentas que teoricamente poderiam estar à sua disposição, é muito mais provável que você encontre soluções para problemas emergentes do que se simplesmente se apegasse às ferramentas que lhe parecem confortáveis. para você. É por isso que os escritores estão sempre em busca de novas palavras e histórias, por que os artistas buscam novas ferramentas e estilos, por que qualquer pessoa que busca a verdadeira maestria fica sempre inquieta, sempre em busca de novos dons que possam aprimorar ainda mais suas habilidades sempre imperfeitas.
Richeh, é claro, se irrita com a ideia de ser solicitado a completar esta tarefa “da única maneira correta”. E vemos que, além da influência de seu irmão, seu mestre anterior foi rápido em envergonhá-la por seus feitiços supostamente “inúteis”. Assim como um grande professor pode ajudar a fomentar a nossa curiosidade em relação ao caminho para a maestria e acabar com a nossa vergonha inerente por não fazermos as coisas corretamente da primeira vez, também um péssimo mestre pode queimar a nossa curiosidade e paixão, transformando o processo natural de descoberta em algo. a travessia de um campo repleto de armadilhas. Se a nossa única orientação é a punição, por que buscaríamos horizontes novos e incertos? O mesmo vale para seu novo compatriota Ueini, que tem tanto medo de desagradar seu mestre tirânico que teme qualquer experimentação além das respostas esperadas e supostamente “corretas”.
Felizmente, nenhum desses alunos está tão comprometido com isso. seus costumes insulares que este teste está realmente além deles. Richeh logo encontra uma maneira de cruzar esta caverna enquanto emprega seus feitiços preferidos, e então se volta para Ueini, dizendo a ele “se você só consegue desenhar quando está sozinho, então encontre uma maneira de ficar sozinho”. É um conselho perfeitamente Richeh, informando a Ueini que deve haver uma maneira de ter sucesso sem abandonar seu senso de identidade.
Às vezes você não precisa adquirir novas habilidades para obter uma nova perspectiva; se é apenas a sua mentalidade que o impede, então você pode descobrir pontos fortes que nunca percebeu apenas mudando sua maneira de pensar. Richeh se orgulha de sua maneira independente de pensar, e isso é realmente algo de que vale a pena se orgulhar. Contanto que você não deixe o orgulho e a independência se transformarem em obstinação ou arrogância, eles podem de fato ser aliados poderosos, guiando você além do pensamento convencional.
Infelizmente, embora as descobertas de Richeh e Ueini sejam mais do que suficientes para superar Neste teste, eles não são páreo para um Brimhat malicioso. Com seu professor roubado e um oponente terrível os perseguindo, Richeh logo sente todo o peso de suas decisões, as limitações que apenas o estudo de sua própria magia criou. Se você estudar apenas o que deseja, ficará sem resposta quando surgirem situações inesperadas. Estudar amplamente pode significar aprender coisas que você não pode reconhecer imediatamente como úteis, mas que, no entanto, enriquecerão sua compreensão geral do seu ofício, oferecendo respostas para situações que você nem poderia ter imaginado. Simplificando, estudar amplamente é investir na variabilidade potencial do seu próprio futuro.
Enquanto Ueini é capturado e transformado por esse mago imprudente, Richeh tenta salvá-lo, mas é impedido por Agate. Embora Richeh não queira nada mais do que ajudar, Agate não pode permitir e afirma francamente que, por ter estudado apenas o que queria, ela não tem flexibilidade para ajudar sua amiga. Finalmente, o que ela quer fazer é agora inibido pela sua recusa em abraçar a prática que não lhe parecia satisfatória. É somente estudando os fundamentos, aprendendo tudo o que podemos absorver, que podemos começar a entender aonde nossos desejos, habilidades e ambições podem potencialmente nos levar.
Limitando-se apenas às tarefas que são imediatamente satisfatórios não é apenas um caminho ruim para a maestria – também irá impedi-lo de perceber o que mais você poderia desejar, dada uma maior compreensão de todas as possibilidades e caminhos para a maestria que existem. Você não está apenas se recusando a aprender as habilidades dos outros, você está negando a possibilidade de realizar seus próprios sonhos não considerados. Embora ela tenha percorrido uma grande distância em pouco tempo, o final do quarto volume do Witch Hat Atelier mostra Richeh sozinha, deixada apenas com a dolorosa compreensão de tudo o que suas estreitas atividades lhe negaram.
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