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O trabalho do criador do mangá Masakazu Ishiguro abrange vários gêneros, desde as inesperadas empregadas de café no mangá de comédia And Yet the Town Moves até a labiríntica história de detetive Skygrazer. Dessas obras, Heavenly Delusion se destaca como uma mistura inventada de horror corporal e euforia/disforia de gênero nas ruínas pós-apocalípticas do Japão. Monstros espreitam no escuro e alguns deles são humanos.
Conversamos com Ishiguro sobre os limites nebulosos dos temas de sua série de ficção científica e a mensagem que ele espera que os leitores tirem da série.
Parece que existem dois mundos dentro de Heavenly Delusion, a escola onde Tokio vive e o ruínas de uma civilização que Kiruko e Maru estão explorando. Quando você começou a planejar essa história e o que inspirou o cenário do mangá?
Masakazu Ishiguro: Tenho uma memória vaga, mas desenhei uma arte conceitual para a capa da revista Comic Ryū em 2013, que mais tarde se tornou Heavenly Delusion. Suponho que o planejamento já começou pelo menos em 2013. O cenário do mangá foi influenciado não apenas pelos meus mangás e animes favoritos, mas também pelo meu interesse em inteligência artificial, Kojiki (Records of Ancient Matters, o registro histórico mais antigo do Japão), e os próprios seres humanos.
A expressão de gênero e a identidade sexual parecem ser temas importantes na história. Como você decidiu abordar esse aspecto em relação a Kiruko e ao ambiente escolar?
ISHIGURO: Quanto a Kiruko, o personagem representa não um binário de “masculino” ou “feminino”, mas sim uma gradação de sexualidade espiritual. A escola é descrita como uma espécie de experimento mental em um mundo onde os elementos sexuais são abolidos.
Kiruko e Maru estão procurando pelo”Céu”enquanto as crianças atrás dos muros acreditam que lá fora é o”Inferno”, o que você imagina que torna um lugar”Céu”ou”Inferno”neste mundo, e como isso acontece? está relacionado ao título do mangá?
ISHIGURO: É o cerne da história. O céu e o inferno têm muitas camadas de significado. Na superfície da história, o céu parece “uma vida sem inconvenientes” e o inferno “uma vida após o colapso (da civilização moderna)”. No entanto, a vida na supostamente celestial Academia Takahara parece envolta por uma atmosfera perturbadora, enquanto a vida após o colapso da civilização parece até animada e alegre. A vida no “céu” e no “inferno” mostrará diferentes aspectos à medida que a história se desenrola. Estou pensando em tornar explícito o significado do título como conclusão final.
Os Devoradores de Homens vêm em uma variedade de formas. Quando se trata do Comedor de Homens que comeu Haruki, a forma como ele come lembra uma estrela do mar ou uma infecção. Isso foi intencional?
ISHIGURO: Bem, em particular, as doenças infecciosas estão próximas da imagem que eu pretendia. Tenho em mente a predação por bactérias ou amebas ou a erosão de células cancerígenas.
Qual é o seu processo para projetar um monstro?
ISHIGURO: Depende do momento e da ocasião. Às vezes, eu desenho monstros baseados em criaturas do passado, como organismos do período Cambriano. Outras vezes, considero formas que se ajustem às habilidades necessárias para promover a história. Por exemplo, a história não funcionará a menos que voe ou rasteje lentamente.
Quando você acha que se interessou pelo gênero de ficção científica? O que há na ficção científica que continua a inspirar você criativamente?
ISHIGURO: Não me lembro se conhecia “SF” na época, mas estava lendo o mangá de Fujiko Fujio em escola primária. Foi minha entrada em SF. O género de ficção científica é um limiar tão elevado que hesito em reconhecer o meu trabalho como ficção científica. Mas continuo tentando me aproximar da ficção científica.
Como você acha que se desenvolveu como criador de mangá desde sua estreia até agora?
ISHIGURO: Não sei se é que posso chamar isso de crescimento, mas a quantidade de detalhes que atraio aumentou e meu trabalho ficou mais lento.
Você pode falar sobre os relacionamentos familiares na Ilusão Celestial e como eles estão”corrompidos?”Por exemplo, o relacionamento entre irmãos de Kiriko e Haruki é especialmente atípico, mas também há a falta de figuras parentais na escola murada e a mãe e o”filho”(Devorador de Homens) que Kiruko e Maru encontram.
ISHIGURO: Para ser franco, é porque a história foi inspirada na mitologia. Você sabe, o parentesco na mitologia está em desordem. Kojiki (mitologia japonesa), na qual a Ilusão Celestial se baseia, também possui esses elementos.
Há alguma mensagem ou tema na Ilusão Celestial que você gostaria que os leitores considerassem sobre suas próprias vidas ou sobre o mundo real? ?
ISHIGURO: Essas coisas estão incorporadas neste mangá. Espero que você os sinta ao lê-lo. Simplificando, é”O que é’humano?'”e”O que é’semelhante ao humano?'”
Os volumes 1 a 6 do mangá Heavenly Delusion estão atualmente disponíveis na Denpa Books. Obrigado à Denpa Books por coordenar esta entrevista.
