Olá pessoal, e seja bem-vindo de volta ao errado sempre. Hoje estamos retornando a uma cena de ótima e sem sentido tragédia, enquanto fazemos o check-in sobre o Togo e o Nogi após o sacrifício heróico de seu parceiro Gin. Com os dois aliados incapacitados e um esquadrão de vértices se aproximando da árvore divina, Gin fez o que sempre fez: assuma o fardo inteiramente para si mesma, lutando e morrendo para que as pessoas que ela ama pudessem estar seguras. Esse mesmo instinto altruísta que a tornou uma irmã mais velha e um jogo tão atenciosa pela cidade foi aqui explorada sem piedade, manipulada para que ela pudesse se tornar combustível para os seres além da nossa compreensão.
É assim que acontece em Yuki Yuna é um herói. A série enfatizou consistentemente como a bondade pessoal e um senso de responsabilidade comunitária são explorados por nossos superintendentes, pervertidos no nacionalismo jingoístico e em uma total negação do eu. O verdadeiro heroísmo sempre se revela em nível pessoal ou local, nas ações do clube de heróis de Yuna, ou na preocupação que Gin se estende em direção a seus vizinhos e entes queridos. Mas quando essa generosidade de espírito é direcionada a Deus ou país, é instantaneamente corrompido, enquadrado como fraqueza emocional madura para a exploração. Seja um governo, religião ou a fusão de Eldritch de ambos, que é a árvore divina, a lealdade a Ícones tão distantes é onde nossa bondade inerente vai morrer-e hoje, uma pessoa extraordinariamente decente foi morta apenas assim, em serviço a uma divindade que não tem concepção de moralidade. Vamos ver como nossos sobreviventes estão se saindo, pois lutam a serviço da besta centralizada e amoral no coração do mundo moderno.
episódio 5
Quer se separar dos meus amigos. Não há exploração tão consumida quanto a da religião. Quando você acredita que suas ações estão sendo comandadas por Deus, não há desacordo entre dever, moralidade ou responsabilidade-eles são todos um, pois seus mandamentos são a própria justiça. E quando você é prometido uma recompensa eterna por cumprir seu dever, mesmo a morte não é um custo muito alto para pagar por alcançá-la
Então, é claro, a religião abrange métodos de controle secundários, como isso afeta seu relacionamento com sua comunidade. Se desobedecer ao seu Deus significaria isolamento de todos que você conhece e ama, há pouca chance de você se rebelar, mesmo que tenha dúvidas sobre a santidade da sua causa. Até a casa de Togo depende de seu serviço religioso, uma bênção que poderia ser facilmente levada se ela se recusar a continuar lutando. Quanto mais sua religião se torna seu mundo, menos vocês existam, além disso, e mais de sua identidade, comunidade e meios de subsistência você é forçado a constituir se espera se libertar
Um céu cinza pendurado na escola enquanto a turma lamenta a morte de Gin. A professora diz que ela morreu a serviço do shinju-sama e que todos estarão participando de seu funeral amanhã. Outra maneira de unir-os, enquanto enfatiza simultaneamente que a morte é uma parte natural e aceitável de seu serviço. Quando você assa o intolerável em suas suposições básicas, é muito mais fácil levantar as mãos e dizer”o que pode ser feito”-eles precisam servir o shinju-sama, para que devemos aceitar essas mortes como parte da vida. É basicamente a mesma lógica egoísta empregada pelo lobby de armas da América, que pressupõe que precisamos ter armas como parte da vida cotidiana, e que todas as”soluções”em potencial devem cumprir sua premissa
e depois tenhamos o primeiro pós-morte, sempre um lembrete doloroso do que perdemos
“Bodye”, face. Todos os avatares mais próximos da árvore divina são anônimos, apêndices e não pessoas; Parece que o ideal da árvore divina para um humano não passa de uma folha em seus galhos, não possuindo independência de pensamento, pronta para cair com as estações e saber que essa é a ordem natural das coisas
, apesar disso, o padre chama sua”personalidade humana”como um de seus ativos. Embora para a árvore, é provável que isso seja apenas um trunfo, pois a facilita a manipulação, assim como a tripulação de Yuna
um corte em sua família atordoada enfatiza o consolo oco dessas palavras
Togo não parece inspirado-ela parece ser traída e determinada
“Não conhecia o Gin””Está além da imaginação para nós no governo da cidade, deve ter sido difícil”. Assim, a árvore divina realmente interpreta os favoritos, protegendo sua classe de administrador do dever de sacrifício
“Gin-chan se saiu muito bem”.”Gin-chan se tornou um espírito de batalha. Eu a invejo.”O incentivo paternalista dos anciãos satisfeitos dessa sociedade pouco faz com o irmão de Gin, que ainda está claramente em choque
, enquanto outros falam dos grandes benefícios financeiros que a família Minowa receberá, o irmão mais novo de Gin pega seu berço móvel, que permanece fora de alcance. Uma metáfora visual fácil para o que é realmente desejado, o que foi perdido e não pode ser recuperado
Na próxima cerimônia, o Togo parece totalmente furioso Há um deus, por que não a protege!? Ela sempre trabalhou tanto!”O irmão de Gin, Tetsuo, finalmente se encaixa e diz o que o Togo provavelmente está pensando. Criamos deuses para trazer sentido a um mundo sem sentido e, nesse papel, eles podem oferecer conforto-mas são todos fantasias e, no momento em que deixamos essas fantasias afetar nossa própria moralidade, nos tornamos escravos de nossas ilusões. Se algum Deus realmente existisse, como o shinju-sama, provavelmente seria um monstro terrível, incapaz de se importar verdadeiramente com os seres humanos da maneira que nos preocupamos com o outro
, francamente, tento não pensar muito, pois reconhecer que esse estado de coisas não é realmente útil ou ação. A religião não tem moralidade inerente-é simplesmente a rendição da sua razão a um ser superior imaginado e pode ser direcionado à caridade de Cristo tão facilmente quanto a crueldade de Donald Trump. Mas o que você pode fazer? A maioria das pessoas precisa depositar sua fé em algo e inventará seus próprios deuses se não houver nenhum em mãos
e então ouvem os sinos, convocando-os para uma nova batalha. Por fim, o Togo tem um alvo para o qual ela pode direcionar livremente sua raiva-ela ruge com raiva e cobra por seus próximos inimigos
a luta deles é imprudente; Eles não estão mais lutando para mitigar os danos pessoais, mas para infligir danos máximos. Gritando o nome de Gin, eles deixaram sua memória ser seu escudo
Pétalas de flores derramarem sua vitória, um eco do Funeral Bier de Gin
O professor deles vem buscá-los na ponte. Um breve momento de consolo no mundo divino, e agora as chuvas retornam-a dinâmica distinta de seus dois mundos está fazendo um trabalho interessante de ecoar suas emoções tumultuadas após a morte de Jin, bem como a breve fuga de angústia de se apresentar em seus deveres oficiais
“Então, por favor, não se esqueça de Mino-san”. Apesar de todo esse concurso funerário, já parece claro para Nogi como o gin desaparecerá na memória, como isso é um breve consolo para o luto, que em breve ficará sozinho em sua lembrança dolorosa de seu amigo perdido. Oferecemos solidariedade através de funerais, mas a maioria de nós passa pela vida por não nos enterrar na dor dos outros, e para a maioria dos gin em breve não será mais do que um tributo meio lembrado
e que desperdício! Gin poderia ter melhorado tantas vidas, já estava se mostrando uma daquelas pessoas raras que trazem coragem e caridade a todos. Já existem poucas luzes brilhantes o suficiente, sem sacrificar o maior entre nós ao trono vazio de Deus
Mas a vida continua, e nossas lutas continuam. O intervalo de anúncios oferece uma redefinição útil para enfatizar esse ponto, à medida que o Togo sonha com três grandes ameaças que se aproximam do planeta
“A batalha ficará mais feroz. Preciso ficar mais forte”. Como alguém nascido no sistema formal da árvore divina, esse Togo não pode sequer imaginar se rebentar contra sua ordem e apenas se dedica ainda mais plenamente a concluir seus deveres. Um testamento transversal do poder da cultura e do condicionamento psicológico; Dado o sistema”adequado”de doutrinação, até a garota que se rebelava completamente em sua encarnação mais independente aqui não veria nada para se rebelar contra
na escola, Nogi tenta reafirmar a normalidade agindo bem, mas todos os outros alunos estão andando com cascas de ovos ao seu redor. A morte de Gin tornou isso real-Nogi não é mais apenas mais um colega de classe, e quem sabe quanto tempo ela estará aqui
Eles foram instruídos a não perguntar sobre seus deveres, mas neste momento eles estão com muito medo de não
“Vocês são herdeiros. Estamos todos muito orgulhosos de vocês”.”Bem, não é como se eu quisesse ser isso.”Está se tornando cada vez mais difícil interpretar o herói convincente e destemido que a árvore divina exige
“Se você se preocupa com Minowa-san, deixe-nos estar”. O Togo já aceitou que sua infância acabou agora
Mas ela pode ver que Nogi está vacilando e, assim, os projeta um dia de folga para descansar e desfrutar de um festival de verão
Sua excursão ecoa os episódios anteriores e parece ainda mais importante que eles experimentaram tal tristeza. Somente a fé é apenas sustento o suficiente para os crentes mais doutrinados; O resto de nós precisa de algo para viver para que possamos tocar e sentir
Nogi elogia o Togo por suas habilidades de primeira linha na Internet, um ponto de conexão ressoando com a primeira temporada
Eles recebem chaveiros de gatos correspondentes, com um para gin também. Qualquer coisa que eles possam fazer para manter sua memória viva
“Conseguimos trabalhar duro porque éramos nós três”. Eles estão assistindo os fogos de artifício, outra metáfora fácil por suas belas e fugazes vidas
e então seu professor recebe a ligação que parece anunciar o sistema”Bloom”
e feito
ahh, maldito esse show. Nós realmente mergulhamos na barganha unilateral da religião neste episódio, a tragédia de ser forçado a dar sua vida para o benefício mal definido de algum poder superior nebuloso e como nossa compaixão pessoal e fundamental é francamente incompatível com a máquina obcecada por autopropagação que é fé organizada. Nossas meninas estão sendo forçadas a encontrar significado nas mortes mais sem sentido, justificando a perda de gin através da amizade enriquecedora que a precedeu e prometendo a si mesmas que nunca a esquecem, mesmo quando o mundo já começa a seguir em frente. Fogos de artifício subindo, explodindo e murchando na escuridão, tudo por uma causa que não tem nada a ver com suas próprias vidas, por uma fé que não valoriza os seres humanos. Existem poucos males maiores neste mundo do que fé indigna, e talvez a expressão mais cruel de tal fé seja como ela liga tantas pessoas grandes e insubstituíveis a fins tão desesperados. Togo e Nogi devem manter a memória de Gin fechar; Neste mundo onde a árvore divina é fundamental, eles e sua família são provavelmente os únicos que podem.
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