อะนิเมะที่เต็มไปด้วยประวัติศาสตร์: เจ้าหญิง Mononoke
วันที่: 2021 27 พฤศจิกายน 13:36 น.
โพสต์โดย Franki Webb
ในการเปลี่ยนแปลงข่าวตามกำหนดการของเรา เราได้นำเสนอบทความวิชาการชื่อ Steeped in History: Princess Mononoke เจาะลึกบริบททางประวัติศาสตร์ของภาพยนตร์ Studio Ghibli ที่เป็นที่ชื่นชอบมาก โดยเน้นที่การพรรณนาถึงชนชั้นทางสังคม เชื้อชาติ และศาสนา นอกจากนี้ยังตรวจสอบบันทึกทางโบราณคดีและแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรเพื่อทำความเข้าใจว่าภาพยนตร์เรื่องนี้สื่อถึงแง่มุมเหล่านี้อย่างไร ในขณะที่ยังคงรักษาองค์ประกอบแฟนตาซีและข้อความที่เอื้อต่อสิ่งแวดล้อม
เรื่องเต็ม
An อะนิเมะที่เต็มไปด้วยประวัติศาสตร์: Princess Mononoke
Princess Mononoke ไม่ปฏิบัติตามอนุสัญญา เป็นส่วนหนึ่งของจินตนาการที่มีวิญญาณของป่าและสัตว์ประหลาดที่หลงเสน่ห์เรา เป็นส่วนหนึ่งของละครประวัติศาสตร์ที่มีการเหลือบของชนกลุ่มน้อยในอดีต ผู้หญิง และแม้แต่ความแตกต่างทางชนชั้นที่หาดูได้ยาก การผสมผสานองค์ประกอบต่างๆ มิยาซากิทำให้ธรรมชาติและเสียงที่ถูกกดขี่ซึ่งไม่ค่อยได้เห็นในภาพยนตร์ญี่ปุ่น ภาพยนตร์เรื่องนี้ติดตามอายุน้อย Ashitaka นักรบ Emishi ที่ติดเชื้อจากการโจมตีของสัตว์และแสวงหาการรักษาจาก Shishigami เทพเจ้าที่เหมือนกวาง ในการเดินทางของเขา เขาเห็นมนุษย์ทำลายล้างโลก นำความพิโรธของหมาป่าพระเจ้า Moro และเพื่อนมนุษย์ของเขา San (Princess Mononoke) ความพยายามของเขาในการสร้างสันติภาพระหว่างเธอกับมนุษย์นำมาซึ่งความขัดแย้งเท่านั้น ภาพยนตร์เรื่องนี้มีเนื้อหาอ้างอิงทางประวัติศาสตร์ โบราณคดี และตำนานหลายชั้น เจ้าหญิง Mononoke เป็นแนวคิดของ Hayato Miyazaki เกี่ยวกับตำนานที่ยึดแน่นในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นและเกี่ยวกับความเป็นเนื้อเดียวกันทางวัฒนธรรมซึ่งก่อให้เกิดอุดมการณ์ชาตินิยม นี่คือสิ่งที่ทำให้เจ้าหญิง Mononoke เป็นแฟนตาซีประวัติศาสตร์ชิ้นใหญ่ การใช้ประวัติศาสตร์และจินตนาการประสานกันเพื่อแสดงให้เห็นความเป็นจริงของการทารุณดินของเราและกันและกัน
ซากของ Emishi
เจ้าหญิง Mononoke ตั้งอยู่ในช่วงปลายยุค Muromachi ของญี่ปุ่น (ประมาณปี 1336 ถึง 1573 CE) ซึ่งหมู่บ้านของ Ashitaka เป็นบ้านหลังสุดท้ายของ Emishi ที่รอดตายในช่วงเวลานี้ เอมิชิเป็นกลุ่มชาติพันธุ์โบราณที่อาศัยอยู่ในส่วนของฮอนชู โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคโทโฮคุ เรียกว่ามิจิโนะโอคุ (道の奥 หรือ”ส่วนที่ลึกที่สุดของถนน”) ในแหล่งข้อมูลร่วมสมัย แหล่งที่มาหลักของ Emishi บัญชีชาติพันธุ์ที่รู้จักกันในชื่อ Nihon Shoki (พงศาวดารของญี่ปุ่น) ที่รวบรวมไว้ใน 720AD หลักฐานล่าสุดชี้ให้เห็นว่า Emishi ที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของ Honshu ประกอบด้วยชนเผ่าที่แตกต่างกันหลายเผ่า (ซึ่งรวมถึง Ainu, ชาวญี่ปุ่นที่ไม่ใช่ Yamato และคนผสม) พวกเขารวมตัวกันและต่อต้านการขยายตัวของอาณาจักร Yamato ชาวโจมงซึ่งเป็นชาวหมู่เกาะญี่ปุ่นกลุ่มแรกๆ ถือเป็นบรรพบุรุษของชาวไอนุ
หลักฐานทางโบราณคดีของเอมิชินั้นหายากและไม่สอดคล้องกัน แหล่งข่าวอ้างว่าพวกเขายึดครองบางส่วนของญี่ปุ่นตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึง 7 โฆษณา ครึ่งทางเหนือของโทโฮคุ (ประมาณจากจังหวัดมิยางิตอนเหนือถึงอาโอโมริ) และทางตะวันตกของฮอกไกโดเป็นพื้นที่วัฒนธรรมเดียว หลักฐานการประกอบอาชีพมาจากชื่อสถานที่ของไอนุที่เหลืออยู่ในโทโฮคุ ปัจจุบันเชื่อกันว่าหลักฐานชี้ให้เห็นถึงความผูกพันของเอมิชิกับวัฒนธรรมเครื่องปั้นดินเผายาโยอิของโทโฮคุตอนกลางซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากรูปแบบโจมง เนื่องจากคนเหล่านี้ค่อยๆ นำวัฒนธรรมยาโยอิมาใช้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่แปด
หอคอย (ดูรูปที่ 2) ในส่วนแรกของเจ้าหญิง Mononoke นั้นมีความสำคัญเพราะทำให้ระลึกถึงหอคอยจากยุคโจมง (14,000-300 ปีก่อนคริสตกาล) ที่ตั้งถิ่นฐานที่แหล่งโบราณคดี Sannaimaruyama Iseki ในอาโอโมริทางเหนือ ญี่ปุ่น. แหล่งโบราณคดีซันไนมารุยามะซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาผู้คนและวัฒนธรรมโจมงในช่วงหลังเมื่อ 12,000 ถึง 2,300 ปีก่อน ถูกค้นพบโดยบังเอิญในปี 1992 เมื่อมีการวางแผนสร้างสนามเบสบอลบนเว็บไซต์ มันได้กลายเป็นทั้งแหล่งขุดค้นทางโบราณคดีที่สำคัญและกลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียง
อาชิทากะไม่กลับมาหาผู้คนของเขาในตอนท้ายของภาพยนตร์ แต่อยู่ในเมืองแทน เมื่อปืนและดาบนำจุดจบของป่า ก็ยังทำให้เอมิชิสิ้นสุด ซึ่งเสียชีวิตหรือกลายเป็นชาวญี่ปุ่นในขณะที่สูญเสียเอกลักษณ์เฉพาะของพวกเขาไป Mononoke บังคับให้คำถามเกี่ยวกับอัตลักษณ์อยู่ในแนวหน้าในจินตนาการของพวกเขา
Iron Town
Iron Town คือจุดยุติที่การเล่าเรื่องส่วนใหญ่ของภาพยนตร์เรื่องนี้เกิดขึ้น มีทะเลสาบด้านหนึ่งป้องกันไว้และมีกำแพงสูงล้อมรอบทั้งหมด เลดี้เอโบชิแสดงท่าทีไร้ความปราณีในตำแหน่งของเธอที่มีต่อธรรมชาติ แต่สนับสนุนคนที่ถูกกดขี่จากสังคมยามาโตะในวงกว้าง เช่น อดีตโสเภณีและผู้ป่วยโรคเรื้อน ซึ่งเธอได้รับการว่าจ้างให้ทำงานและอาศัยอยู่ในเมืองเหล็กหรือทาทาราบะ เมืองนี้สร้างขึ้นเพื่อใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติโดยรอบ ซึ่งทำให้เกิดความแตกแยกระหว่างชาวเมืองเหล็กและเมืองโมโระ เลดี้เอโบชิจึงเลือกสร้างอาวุธปืนเพื่อปกป้องตนเองจากเทพเจ้าที่โกรธเกรี้ยวจากป่า มิยาซากิเลือกยุคมุโรมาจิเนื่องจากเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น ยุคมุโรมาจิเป็นการแบ่งส่วนของประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นตั้งแต่ประมาณปี 1336 ถึง 1573 ในช่วงเวลานี้ ผู้ชายส่วนใหญ่ยุ่งอยู่กับการต่อสู้ ดังนั้นผู้หญิงจึงถูกบังคับให้ทำงานแทน สิ่งนี้ทำให้ผู้หญิงได้รับบทบาทที่มีอิทธิพลมากขึ้นในสังคม การตั้งค่าในช่วงเวลานี้ทำให้มิยาซากิสร้าง Lady Eboshi ขึ้นเป็นผู้นำของเมืองและเป็นนักรบที่มีศักยภาพด้วยตัวของเธอเอง
ในขณะที่ Iron Town ไม่ได้อิงจากเมืองประวัติศาสตร์ทั้งหมด เมื่อเร็ว ๆ นี้นักวิชาการและนักวิจัยได้มุ่งเน้นไปที่ผลกระทบของการปฏิวัติอุตสาหกรรมต่อรูปแบบความหลากหลายทางชีวภาพในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อุตสาหกรรมที่ใช้พลังงานมากในยุคก่อนสมัยใหม่ เช่น งานเหล็กที่วาดไว้ในเจ้าหญิง Mononoke ซึ่งเป็นตัวขับเคลื่อนหลักของการเสื่อมโทรมของระบบนิเวศและมีผลกระทบยาวนานต่อการกระจายพันธุ์ของสัตว์หลายชนิดในสมัยมุโรมาจิ
Forest Spirits
สิ่งที่ทำให้เจ้าหญิง Mononoke เป็นผลงานชิ้นเอกของจินตนาการทางประวัติศาสตร์คือมันไม่เคยหลงทางไปสู่การตัดสินทางศีลธรรมที่เหนือกว่า เช่นเดียวกับบันทึกทางโบราณคดี ภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่มีอคติเสมอ คล้ายกับการตีความของเรา Mononoke แม้จะมีองค์ประกอบที่น่าอัศจรรย์ก็ยังแพร่หลายในความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ทางสังคมแม้ว่า. โลกของเจ้าหญิง Mononoke หมุนรอบศาสนาชินโตซึ่งแทรกซึมภูมิทัศน์ทางศาสนาของญี่ปุ่นและเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจวัฒนธรรมและสังคมญี่ปุ่น หนังเรื่องนี้มีรากฐานที่แข็งแกร่งในศาสนาชินโต ศาสนาชินโตสามารถสืบย้อนต้นกำเนิดได้ตั้งแต่สมัยอาสุกะ (538-710) ด้วยการจัดตั้งสถาบันการบูชาคามิ (จิงงิกัง จุดเน้นของศาสนาชินโตคือความบริสุทธิ์ของตนเองและการเคารพ”กามิ”ซึ่งเป็นคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่พบใน ต้นไม้ หิน น้ำ ภูเขา และพลังแห่งธรรมชาติ วิญญาณของจักรพรรดิผู้ล่วงลับและวีรบุรุษก็ถือเป็นกามิเช่นกัน มิยาซากิเคยชี้ให้เห็นหลายครั้งถึงการมีอยู่ของป่าดิบแล้งใบกว้างที่มีอยู่ในญี่ปุ่นโบราณซึ่งถูกจินตนาการใหม่ภายในเจ้าหญิงโมโนโนเกะ ในรูปแบบของป่าที่ Ashitaka และ Yakul เดินทาง เป็นที่ที่พวกเขาและทีมหมาป่าพักพิง ในความเป็นจริง Yakushima เกาะทางตอนใต้ของญี่ปุ่นมีป่าโบราณที่แผ่กิ่งก้านสาขาด้วยต้นสน Yakusugi อายุกว่าพันปีซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ Miyazaki.
MONONOKE เจ้าหญิงแห่งสรรพสิ่งในธรรมชาติ
ซันมีลักษณะคล้ายหุ่นดินเผา (ดูรูปที่ 3) ที่พบในสมัยโจมง-ยุคเกษตรกรรมในญี่ปุ่นซึ่งมีอายุถึงประมาณ8 0 ส.ศ. ซานเป็นคนป่าเถื่อน ไม่ค่อยทำให้เกิดความคิดแบบเดิมๆ เกี่ยวกับเจ้าหญิงหรือภาพเหมารวมของการยอมจำนนอย่างผิดๆ ที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิงญี่ปุ่น ฟิกเกอร์ส่วนใหญ่ดูเหมือนเป็นผู้หญิง มีตาโต เอวเล็ก และสะโพกกว้าง การเน้นที่หน้าอกแหลมและสะโพกที่กว้างขวางของตัวเลขเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าพวกมันทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์การเจริญพันธุ์
ต้นกำเนิดของคำว่า’mononoke’แท้จริงแล้วมีขึ้นในสมัยเฮอันของญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 11 ซึ่ง The Pillow จองคำที่อ้างถึงความเจ็บป่วยทางจิตโดยผู้หญิงคนหนึ่ง ไม่กี่ปีต่อมา The Tale of Genji (มักถูกมองว่าเป็นนวนิยายเรื่องแรกของโลก) อธิบายว่า Mononoke เป็นวิญญาณปรสิตของคนตายที่ฟื้นคืนชีพขึ้นมาและอาศัยอยู่ในร่างของผู้หญิงที่มีชีวิต Mononoke’อาจเป็นวิญญาณของคนอื่นที่นำคำสาปแห่งความโกรธ ความหึงหวง หรือความเกลียดชังมาสู่ผู้ป่วยทางจิตใจ เพื่อที่จะแก้ปัญหานี้ ญี่ปุ่นโบราณได้ขอให้นักบวชกล่าวคำอธิษฐานพิเศษ เมื่อ’มอนสเตอร์’หรือ’คิทสึเนะ’หนีออกจากร่างของคนป่วยทางจิต ผู้ป่วยก็สามารถฟื้นตัวได้อย่างสมบูรณ์ ซานถูกมองว่าถูกครอบงำโดยความเกลียดชังและความโกรธของเธอที่มีต่อเลดี้เอโบชิสำหรับการทำลายป่าอย่างป่าเถื่อนของเธอ ก่อนหน้านี้ ในภาพยนตร์เราเห็นเทพเจ้าหมูป่า Nago ถูกกระสุนปืนของมนุษย์เสียหายและกลายเป็นความโกรธอย่างบ้าคลั่ง Mononoke ชั่วร้ายที่อ้างถึงในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นที่นี่ดูเหมือนจะเป็นพฤติกรรมที่ทำลายล้างโดยธรรมชาติของมนุษย์ต่อธรรมชาติ
ความหมายในยุคปัจจุบัน
ด้วยวิธีการของเขา สู่ประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นและผสมผสานจินตนาการและเทพเจ้าอย่างชิชิงามิ มิยาซากิได้แยกแยะตำนานระดับชาติของญี่ปุ่น และท้าทายผู้ชมให้คิดใหม่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลกธรรมชาติ แม้ว่า Princess Mononoke จะถูกตั้งค่าด้วยโลกแฟนตาซีที่มีพื้นฐานมาจากประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นอย่างหลวม ๆ แต่ก็บังคับให้เราเผชิญกับความซับซ้อนและความเป็นจริงของโลกของเราเอง โลกที่ชนเผ่าพื้นเมืองถูกคุกคามด้วยการสูญพันธุ์และความก้าวหน้าหมายถึงการทำลายล้างของธรรมชาติ ในภาพยนตร์เรื่องนี้ Ashitaka เชื่อว่าระบบสังคมและระบบนิเวศที่ซับซ้อนสามารถดำรงอยู่ได้ แล้วเราจะรักษาสมดุลอันละเอียดอ่อนระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติในทุกวันนี้ได้อย่างไร? มิยาซากิให้คำตอบกับเราบางส่วน แต่จริงๆ แล้วขึ้นอยู่กับเราที่จะตัดสินใจ
ฮอลล์, จอห์น วิทนีย์ และทาเคชิ โทโยดะ ประเทศญี่ปุ่นในยุคมุโรมาจิ Ithaca, NY: East Asia Program, Cornell U, 2001. Print.Denison, R. and Pallant, C. eds., 2018. Princess Mononoke: ทำความเข้าใจกับ Monster Princess ของ Studio Ghibli (ฉบับที่ 1) Bloomsbury Publishing USA.Kuji, Tsutomu, 1997. Mononoke hime no himitsu: rarukanaru jomon no fukei (ความลับของเจ้าหญิง Mononoke: ทิวทัศน์จากยุค Jomon อันไกลโพ้น) โตเกียว: Hihyo-sha.Olowu, K., 2013. บรรทัดฐานทางเพศที่แยกโครงสร้างใน Princess Mononoke.Pan, Y., 2020. ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติในภาพยนตร์แอนิเมชั่นเอเชียตะวันออก. Societies, 10(2), p.35.Tomoko Shibuya,'”Excavation Sheds Light on Jomon Life”‘, Japan Times, 10 พฤศจิกายน-16 พฤศจิกายน, vol. 37, ไม่ 45 (1997), น. 15.Totsuka, E. , 1990. ประวัติจิตเวชศาสตร์ญี่ปุ่นกับสิทธิของผู้ป่วยทางจิต. Psychiatric Bulletin, 14(4), pp.193-200.Ugoretz, K.M. , 2018. Drawing on Shintō?: Interpretations of the Religious and Spiritual in Miyazaki’s Anime. ที่มา: Otaku News