Ja, dit is een harige romantiekmanga, en ja, het voldoet aan de criteria voor fictie voor jonge volwassenen. Maar die twee dingen hoeven niet wederzijds uitsluitende of een vreselijke waarschuwing te zijn, en om perfect eerlijk te zijn, komen alle reserveringen die ik heb over dit verhaal niet voort uit het feit dat de helft van het hoofdpaar een antropomorfe hond is met indrukwekkende buikspieren. In plaats daarvan komen de kwesties hier voort uit standaard romantische tropen die niet geweldig zijn wanneer ze worden gebruikt voor een jong volwassen publiek, en het is belangrijk om de”harige”en”bestialiteit”-voorwaarden niet te combineren. Hoewel maker Chihiro Yuzuki duidelijk van schrijven over menselijke vrouwen en dogmen (zowel deze serie als Hana als het beest, beschikbaar in het Frans en Italiaans, maar niet Engels, maar niet Engels, hebben dit soort paar), met je, onze liefde zal het maken door, tsunagu hidaka’s race is ook een manier voor het verhaal om te verkennen als een andere. waar Beastfolk genetisch gemodificeerd (voor onduidelijke of niet-verklaarde doeleinden) was al enkele tijd geleden. Hoewel ze leven als mensen, worden ze gescheiden gehouden en leven ze in ommuurde gebieden in steden met strakke veiligheid; Tsunagu wordt getoond een vorm van ID te moeten tonen om te vertrekken om naar school te gaan. Wanneer het verhaal wordt geopend, neemt de middelbare school die onze leads aanwezig zijn deel aan een nieuw integratieprogramma, waar studenten van Beastfolk-scholen zich mogen inschrijven voor menselijke scholen. Hoewel het dit beeld voor iedereen niet zal oproepen, zal het sommige Amerikaanse lezers aan schoolintegratie-inspanningen tijdens het tijdperk van de burgerrechten niet herinneren, en ik denk dat dat opzettelijk van Yuzuki is. Tsunagu wordt geconfronteerd met discriminatie van zijn eerste dag in de klas, met studenten die zich richten op hem vanwege zijn race, en sommigen proberen hem te laten verdrijven of aan te moedigen hem te vertrekken. Naast deze openlijke discriminatie hebben we scènes zoals Mari die Tsunagu mee naar huis nemen nadat hij de rivier in valt; Haar moeder is niet wreed voor hem, maar ze is in het begin zichtbaar geschokt en duidelijk ongemakkelijk, hoewel ze snel herstelt.
Mari en Tsunagu ontmoeten elkaar voor het eerst wanneer ze allebei te laat komen voor school en moeten over een lage muur klimmen om er op tijd te komen. Mari biedt aan om te helpen voordat ze het donzige hondengezicht van Tsunagu ziet, en ze is verrast als ze zich realiseert dat deze beastboy haar schooluniform draagt. Maar ze realiseert zich snel dat hij gewoon een grotere, furrier-versie is van de jongens die ze al kent, en dit stelt haar in staat om een van zijn eerste bondgenoten op school te worden. Slechts één andere persoon, Yukihiro, is bereid om een vriendelijke manier aan te gaan met Tsunagu, en hoewel andere studenten misschien doen alsof ze hem accepteren, laten kleine evenementen zien dat ze niet zo comfortabel of gelukkig zijn als ze doen alsof-bijvoorbeeld wanneer Tsunagu de eerste plaats in de examens in de examens in de examens neemt, is een vrouwelijke klasgenoot woedend omdat ze die rang wilde. Er is meer aan haar teleurstelling, maar dat haar eerste instinct is om uit te halen bij de ene student die het”veilig”voelt om te haten nog steeds vertelt.
Het is echt heel goed gedaan, zelfs als subtiliteit geen prioriteit is. De problemen met het verhaal zijn uitsluitend beperkt tot de romantische plot, en als je de manier waarop Tsunagu eruit ziet, zijn ze eigenlijk gewoon dezelfde problemen die mensen al geruime tijd met je romantiek hebben. Zoals sommigen van jullie nu al geraden zullen hebben, betekent dit dat er elementen zijn van de groeiende relatie van Tsunagu en Mari die duidelijk ongezond aanvoelen. Grotendeels komt dit op hem neer en dwingt zich op haar omdat hij zichzelf gewoon niet kan helpen. Toegegeven, er is hier een extra laag in die zin dat hij”beestachtige”instincten heeft; Hij is in mei begonnen met school in plaats van april vanwege het paringsseizoen van Beastfolk. Yuzuki probeert duidelijk deze controversiële romantische tropen achter de attributen van een ander genre te beschermen, en als je geniet van een krachtige romantiek, zal dit geen probleem zijn.
Maar voor andere lezers lopen ze het risico een dealbreaker te zijn. Tsunagu likt en bijt seksuele (ized) gebieden van Mari’s lichaam terwijl ze hem nee vertelt, en hij is zich er volledig van bewust dat dit geen acceptabel gedrag is. Maar hij doet het toch, afgeschermd door het idee dat hij haar zoveel wil dat hij niet kan stoppen. Dit speelt rechtstreeks in wat wetenschappers Megan K. Maas en Amy E. Bonomi’de maagdelijke beest trope’noemen in hun 2020 essay’Love Hurts?: Het identificeren van misbruik in de maagdelijke beest trope van populaire romantische fictie’in Journal of Family Violence. Volgens hen:”Populaire romantische fictie… portretteert vaak een onderdanig/maagdelijk vrouwelijk karakter en een agressief/beestachtig mannelijk karakter. Deze binaire weergave van heteroseksuele relaties is problematisch omdat het een machtsevenwicht binnen het paar presenteert als essentieel voor romantiek.”Hoewel er nog veel meer ernstige voorbeelden van de trope zijn, is het moeilijk te ontkennen dat de romantische plot van dit deel er recht in speelt, en het is niet alleen een trope die sommige lezers niet leuk vinden, het is ook een die controversieel is bij het gebruik van een jonge volwassen fictie. Er zijn enkele verwarrende elementen van de kunst-afgezien van zijn gezicht en staart, ziet het er niet echt uit alsof Tsunagu bont over zijn hele lichaam heeft, vooral omdat we zijn zeer menselijke vingernagels kunnen zien-maar scènes van hem zijn onbewust die met zijn staart kwispelen schattig zijn. De vertaling doet zijn best om de raciale ongelijkheidsboodschap te benadrukken, en als je de romantische scènes sexy vindt, doet Yuzuki’s kunst zijn best om daarin te leunen. Bij jou, onze liefde zal het doormaken, is niet voor iedereen, maar als het in je interessegebied is, denk ik dat het goed genoeg is.
