©C.A/B/N,EP,P
Arka pertama Yatagarasu melakukan tugas yang mahir dalam menyediakan kami untuk yang kedua. Kejutan pengkhianatan Asebi telah membuatkan kami meragui Koume hampir setiap masa, menyebabkan kami mempersoalkan motifnya, kenyataannya, dan, akhirnya sama ada dia benar-benar tahu lebih daripada yang dia katakan atau tidak. Episod minggu ini membawa semua orang ke kepala dengan kematian bapanya, Jihei, dan versi kebenarannya tentang apa yang berlaku di Taruhi.
Mungkin perkara yang paling mengejutkan ialah hakikat bahawa pada sekurang-kurangnya seorang daripada wereapes boleh bercakap. Sebelum episod ini, tanggapan yang berlaku ialah mereka kurang bijak daripada yatagarasu, dan kemungkinan besar bukan lisan. Tetapi apabila Jihei menemui seekor monyet di dasar perigi dan bersetuju untuk membantunya (di bawah tanggapan yang salah bahawa dia adalah tuhan), pembohongan dibuat kepada kenyataan itu: monyet itu bercakap dengan bijak dan lancar. Begitulah cara dia dapat memperdayakan saudagar air dahulu, dengan licik mengubahnya menjadi pengedar dadah dan pembunuh. Ada kemungkinan monyet ini, yang nampaknya juga tahu banyak tentang sejarah kin’u dan yatagarasu, hanyalah ketua puaknya, dan oleh itu jauh lebih tua daripada yang lain. Perlu dipertimbangkan juga bahawa monyet-monyet itu telah bermain bodoh untuk mengecilkan ancaman yang mereka wakili, atau semata-mata untuk mendekati Natsukihiko dan gagak lain yang berkuasa.
Kami juga diberi alasan untuk meragui versi acara Jihei. Dia mendakwa dalam suratnya bahawa isterinya menjauhinya, dengan implikasi bahawa dia tidak pernah melihatnya lagi. Koume sememangnya tidak pernah melakukannya tetapi petua bahawa seorang wanita dengan dua tahi lalat di bawah mata kirinya menjual cap sage sekurang-kurangnya membuka kemungkinan bahawa Jihei mempunyai hubungan dengannya dan tidak memberitahu anak perempuannya. Adakah ia disengajakan, atau adakah dia muncul ketika dia menunjukkan tanda-tanda kemakmuran? Adakah dia bekerja dengan monyet selama ini tanpa pengetahuan Jihei? Nampaknya kita mungkin mengetahui minggu depan, tetapi apa pun jawapannya, ia mungkin tidak baik untuk yatagarasu secara umum.
Nampaknya kami masih kehilangan beberapa maklumat penting— dan bukan tentang skim sagecap atau monyet pemakan gagak. Pendedahan bahawa dunia kita wujud di luar sempadan Yamauchi telah membuka pintu kepada banyak kemungkinan, tidak terkecuali monyet-monyet itu berhubung dengan kedua-dua belah pihak. yatagarasu mungkin sama tidak sedar seperti manusia, sesuatu yang tersirat oleh perbualan kin’u dengan Yukiya tentang bagaimana yatagarasu mencontohi diri mereka pada manusia dan diperkuatkan oleh fakta bahawa Jihei menganggap bahawa terdapat tuhan di bahagian bawah perigi yang baru dibelinya. Perigi dalam beberapa mitologi dunia, termasuk Shinto, berfungsi sebagai laluan ke tanah orang mati, dan kehadiran monyet di sana kelihatan seperti alasan yang cukup baik untuk yatagarasu untuk terus mempercayainya. Lagipun, monyet telah menghantar lebih daripada seekor burung gagak ke alam akhirat mereka. Adakah itu menjadikan mereka lebih percaya daripada manusia? Saya akan katakan mereka mungkin berada pada tahap yang sama dan persoalan yang lebih besar ialah apa yang monyet tahu berbanding percaya—dan bagaimana ia telah membentuk cara mereka bertindak.
Sekarang ini sudah menjadi persoalan. Koume telah menemui ibunya, yang lebih teruk daripada bapanya. Yukiya sibuk memikirkan semula andaiannya. Natsukihiko mungkin akan mengetahui bahawa ada lebih banyak lagi untuk menjadi burung gagak emas daripada hanya memimpin rakyatnya. Apabila bulu itu mendap, siapa yang akan kekal berdiri?
Rating:
YATAGARASU: The Raven Does Not Choose It Master sedang distrim di Crunchyroll.
