© 魚豊／小学館／チ。 ―地球の運動について—製作委員会
Vreau să încep această recenzie cu ceva ce am vrut să înțeleagă acum și pentru că am fost săptămâna.: coloana sonoră a lui Kensuke Ushio. E atât de bine. Stilul său se potrivește perfect conținutului emisiunii. În timp ce atingerea sa delicată și discretă nu învinge niciodată anime-ul, dacă acordați cu adevărat atenție muzicii, puteți auzi mulțimile din contururile sale minimaliste și ambientale. În acest sens, el surprinde atât sfera cosmică a subiectului, cât și drama umană mai grea din miezul acestuia. Producția generală a lui Orb continuă să reziste la puterea poveștii, dar aș paria că muzica lui Ushio ar putea fi piciorul ei.
În ceea ce privește acest episod în special, Badeni este și mai nenorocit și mai simpatic decât vreodată. În primul rând, este foarte sincer cu Oczy în privința atracției sale utilitariste față de Jolenta ca colaborator – și, apropo, șocul neîncetat cu ochii mari al lui Oczy la nemilosirea călugărului îmi face și mai mult drag pe ambii bărbați. Nu există nimic ca un cuplu bun și ciudat. Între timp, puteți gusta savoarea din vocea lui Badeni, în timp ce acesta își îndreaptă conversația cu Jolenta în tranșee eretice mai adânci, făcând apel la mândria și curiozitatea tinerei fete. De fapt, se pare că îi place atât de mult încât cred că îi place cu adevărat să vorbească cu Jolenta. Are sens. Este strălucitoare, educată și curios, și nu m-aș mira dacă Badeni ar fi înfometat pentru o conversație intelectuală unu-la-unu. Nu are cum să recunoască atât de multe în acest moment, dar sunt nerăbdător să văd cum se dezvoltă relația lui cu Jolenta.
Deoarece aceasta este o poveste atât despre religie cât este despre știință , încadrarea biblică a acestei scene îmi iese la iveală. Discuția lor este interpretarea întortocheată a lui Orb asupra seducției răului, în timp ce șarpele Badeni își răspândește cuvintele cu miere pentru a o rătăci pe Jolenta de la ortodoxia catolică. El chiar își propune să țină un obiect sferic pentru a o ispiti către o cunoaștere mai mare. Deși ați putea susține că un glob nu este tocmai un măr, permiteți-mi să vă ghidez în raționamentul meu. Globurile erau într-adevăr destul de rare la acea vreme, iar cel mai vechi supraviețuitor datează de la sfârșitul secolului al XV-lea, adică contemporan cu decorul lui Orb. Deși este un pic de acuratețe istorică, iată partea cu adevărat cool: numele acelui glob este Erdapfel, care este germană pentru „mărul pământului”. Vedea? Ți-am spus că mă gândesc la ceva. Și dacă compari globul anime cu Erdapfel, poți spune că animatorii l-au folosit ca referință.
Titația lui Badeni o duce pe Jolenta în frământări morale, pe care anime-ul le susține cu un limbaj vizual stelar. La un nivel fundamental, scenariul este solid pe tot parcursul. Chiar dacă acesta a fost un episod extrem de pronunțat, cu puțină mișcare a personajelor, nu mi s-a părut niciodată plictisitor. Acesta este, de asemenea, un semn de direcție și editare profundă. Mai precis, atunci când Jolenta începe să absoarbă gravitatea implicațiilor lui Badeni după ce acesta pleacă, ea își pune inconștient mâna peste ochiul drept, care este același pe care îl acoperă petrecul lui pe ochi. Deja, anime-ul face paralele între ele. În mod similar, când Piast o surprinde pe Jolenta îndepărtându-se de fântână, camera ține pentru un moment atât flacăra, cât și o picătură de ceară care se topește, reluând tortura lui Badeni de la câteva episoade în urmă. Aceste indicii subtile cheamă înapoi la pericolul din inima acestei povești, fără a fi prea ostentative în privința ei. În același timp, totuși, ceara reprezintă, de asemenea, mutabilitatea „adevărurilor” considerate evidente la acea vreme. Piast o încurajează pe Jolenta în ciuda prejudecăților covârșitoare ale societății împotriva femeilor, deoarece el crede în ceva mai fundamental decât interpretarea Bisericii a Sfintei Scripturi.
Piast este o figură convingătoare în sine. În general, scenele sale vorbesc despre necazurile de a fi un om de știință în orice domeniu. Nu este doar posibil, ci și probabil că ți-ai putea dedica viața studierii unei mici piese dintr-un puzzle care oricum se dovedește a fi un miraj. Totuși, asta nu a oprit mii de ani de progres științific. În această privință, îmi place foarte mult interpretarea lui Piast a mitului Icar – nu a fost doar orgoliul, ci echipamentul defect care a fost distrugerea băiatului. În această metaforă, instrumentele de observație limitate ale vremii sunt aripile de ceară ale astronomilor și nu au nicio cale în sus decât pentru a-și continua studiile, astfel încât instrumente mai bune să poată fi atât fabricate, cât și utilizate corespunzător. Cu toate acestea, chiar și un academic cu minte liberală precum Piast se poate bloca în căile sale. Se agață de geocentrism pentru că are nevoie ca viața lui să aibă un scop. Trebuie să demonstreze că tatăl său se înșeală. În Orb, totul se întoarce la elementele umane. Și la fel cum cosmosul se mișcă în cicluri, la fel trebuie să se gândească la cine îi va transmite astrolabul de aur.
Evaluare:
Orb: Despre mișcările Pământului. în prezent este transmis în flux pe Netflix.
Steve este pe Bluesky acum și este de acord cu asta. Este ocupat să se gândească la orb. De asemenea, îl puteți surprinde vorbind despre gunoi și comori deopotrivă în This Week in Anime.
