सुरुमा, यो लोन्ली क्यासल इन द मिरर जस्ता लेखकको हो जस्तो लाग्दैन। त्यो उपन्यास (र यसको फिलिम रूपान्तरण) यो दुर्व्यवहारको अर्थ के हो र मानिसहरूले यसको सामना गर्ने तरिकाहरूमा एक संवेदनशील रूप हो। अर्कोतर्फ, यामी-हारा, एक डरलाग्दो उपन्यास हो, जसले यसको पाठलाई बिस्तारै सिर्जना गर्न, निर्माण गर्न र अन्ततः यसको आतंकको भावनालाई पूर्ण रूपमा समाधान गर्न प्रयोग गर्दछ। जबसम्म तपाईं अन्तमा पुग्नुहुन्छ, तपाईंले Mizuki Tsujimura दुवै पुस्तकहरूमा समान आधारभूत विषयवस्तुहरूसँग काम गरिरहेको देख्न सक्नुहुन्छ। तर यदि तिनीहरूले एक विषयगत तत्व साझा गरे पनि, कथाहरू पर्याप्त फरक छन् कि यो महसुस गर्दैन कि उनी केवल एउटै ग्राउन्डलाई पुन: पढिरहेकी छिन्।
यामी-हाराले यसको नाम दुई पोर्टमान्टियसबाट लिन्छ, जसमध्ये एउटा खुल्छ। र किताब बन्द गर्छ। (दोस्रो षड्यन्त्रका कारणहरूका लागि अन्त्यमा मात्र अवस्थित छ।) पाठका अनुसार, यो”यामी”(अँध्यारो) लाई”उत्पीडन”सँग जोडेर सिर्जना गरिएको हो जसको अर्थ हुन्छ,”अन्धकारबाट उत्पन्न भएको व्यक्तिप्रति अवाञ्छित आचरण। कसैको दिमाग वा हृदयमा। कुनै पनि कार्यमा लागू हुन्छ जसले अन्य व्यक्तिको मर्यादालाई धम्की दिन्छ, वा उल्लङ्घन गर्दछ, आशय वा जागरूकताको पर्वाह नगरी।”सतहमा, यो केवल”धम्की”को लागी अर्को शब्द जस्तो देखिन्छ र उपन्यास बनाउने केही अन्तरसम्बन्धित छोटो कथाहरूको सन्दर्भमा, जुन सुरुमा साँचो देखिन्छ। तर जब तपाईं अलि बढी नजिकबाट हेर्न थाल्नुहुन्छ, यो त्यो भन्दा अलि जटिल हुन्छ। यस आचरणका उदाहरणहरू व्यापक छन्, विषाक्त सम्बन्धदेखि लिएर साथीहरूको दबाबसम्म अफिसको पञ्चिङ ब्यागको जस्तो देखिने निर्दोष लक्षणसम्म। पाँच मध्ये चार अध्यायमा यमी-हराको केन्द्रीय रूप प्रत्येक कथामा पूर्ण रूपमा फरक छ। यसले हामीलाई वास्तविक व्यवहार हेर्न र यसले तेस्रो-व्यक्ति कथाकार र वरपरका मानिसहरूलाई कसरी असर गर्छ भनेर हेर्न बाध्य बनाउँछ।
पहिलो अध्याय, जसमा पाँचौं अध्यायमा केन्द्रीय भूमिका खेल्ने पात्रहरू छन् (यद्यपि सबै अघिल्लो चार अन्तमा सँगै ल्याइएको छ), सायद सबैभन्दा सामान्य हो। कथाकार Mio, एक उच्च विद्यालय केटी हो जसको कक्षा मध्य वर्षमा एक अजीब नयाँ विद्यार्थी स्थानान्तरण छ। Kaname Shiraishi सुरुमा Mio लाई डराउँछिन्, र उनी विश्वस्त छिन् कि उनी उनीमाथि घमण्ड गरिरहेका छन्। जब उनले माथिल्लो वर्गको मानिसलाई बताउँछिन् कि उनी मन परेको छ, उसले उनलाई घरमा हिंड्ने र कानामेबाट उनको”सुरक्षा”गर्ने प्रस्ताव गर्दछ। सुरुमा, Mio रोमाञ्चित छिन्, यद्यपि उनी अलिकति अलमलमा परेकी छिन् कि उनले मानिसहरूलाई उनीहरू डेटिङ गर्दै छन् भनेर बताउँदैछिन्… र विश्वास गर्छिन्। कथानक खुल्दै जाँदा, यो स्पष्ट हुन्छ कि उसले भावनात्मक रूपमा उसलाई दुर्व्यवहार गरिरहेको छ, उसलाई अनलाइन पछ्याइरहेको छ, र उसले उनी र अरूसँग कसरी अन्तरक्रिया गर्न सक्छ भनेर नियन्त्रण गर्दछ। अन्ततः, कनामेले उनलाई उनीबाट बचाउन देखाउँछन्, जसले माथिल्लो वर्गको मानिस कानबारस भनेर चिनिने अनौठो परिवारको हिस्सा हो भनेर प्रकट गर्दछ। Kaname तिनीहरूलाई शिकार गर्न र यमी-हराको प्रयोग रोक्न समर्पित छ किनभने धेरै मानिसहरू Mio ले गरेजस्तै सुरक्षित रूपमा बाहिर आउँदैनन्… उनको साथी हानाका सहित, जो कानबारासँग गायब हुन्छ। मियोले कानामेलाई परिवारको पछि लाग्दा उनलाई आफूसँगै लैजान आग्रह गर्छ र उनी सहमत हुन्छन्।
यस बिन्दुमा, Mio र Kaname लगभग दुई सय पृष्ठको कथाबाट गायब हुन्छ। त्यसपछिका अध्यायहरूले कानबरा परिवारका अन्य तीन सदस्यहरू र उनीहरूका पीडितहरूसँग व्यवहार गर्छन्, र प्रत्येक अध्याय अघिल्लो अध्यायहरू भन्दा धेरै फरक छ। सतहमा असंबद्ध देखिने बावजुद, ती सबैले सुजिमुराको केन्द्रीय विषयवस्तुलाई सेवा गर्छन्: कि यसले केवल एक व्यक्तिलाई बाधा पुर्याउन र मानसिक र भावनात्मक क्षति पुर्याउँछ, यदि शारीरिक होइन। यमी-हारको सिकार हुने प्रत्येक व्यक्तिमा आफ्ना कमजोरी र कमजोरीहरू हुन्छन् जसले अन्धकारलाई भित्र पस्न दिन्छ। चाहे त्यो श्रेष्ठताको बेहोस भावना होस्, विशिष्ट व्यवहारको लागि घृणा होस्, वा शुद्ध महत्वाकांक्षा होस्, सबैसँग केही न केही हुन्छ जसले उनीहरूलाई संवेदनशील बनाउँछ। हामी दोस्रो कथामा यो सबैभन्दा प्रमुख रूपमा देख्छौं, जहाँ रित्सु, काम गर्ने आमा र उनको परिवार लोकप्रिय अपार्टमेन्ट कम्प्लेक्समा बस्छन्। सुरुमा, रित्सुले पीडितको भन्दा एक पर्यवेक्षकको भूमिका निभाउँछिन्, र उनले अरू र आफू दुवैमा कमजोरीहरू पहिचान गर्न पर्याप्त बोधगम्यता प्रदर्शन गर्छिन्। अध्यायहरू मध्ये, यसले सुजिमुराको थीसिस र योजनालाई दृढतापूर्वक स्थापित गर्दछ, र डरलाग्दा सचेतना भए पनि, खुलासा हुने घटनाहरूलाई रोक्न सकिँदैन भन्ने अनुभूतिबाट उत्पन्न हुन्छ। उपन्यास धेरै प्रभावकारी छ। धेरै सफल डरलाग्दा कथाहरू (चाहे तिनीहरू आतंक वा डरको प्रयोग गर्छन्) अपेक्षाकृत खुल्ला अन्त प्रयोग गर्छन् कि दुष्टता अस्थायी रूपमा परास्त भएको छ भनेर संकेत गर्ने तरिकाको रूपमा। लोन्ली क्यासल इन द मिररमा, सुजिमुराले स्पष्ट पार्छ कि चीजहरू केवल विशिष्ट नायकहरूका लागि मात्र समाधान हुन्छन्, सम्पूर्ण रूपमा बाँचेकाहरूलाई बदमाशी गर्दैनन्, र यो त्यही कुरा हो जुन उनी यहाँ पनि काम गर्छिन्। तात्पर्य के हो भने यमी-हरा अभ्यासीहरूको एक समूहलाई हेरचाह गरिएको छ, समस्या अझै पनि छ। Kaname र Mio केवल दुई व्यक्ति हुन्, र तिनीहरू दुवैको पछि लाग्ने विशिष्ट, व्यक्तिगत कारणहरू थिए। यो काम जारी राख्न अरूमा निर्भर छ, तर त्यहाँ कोही इच्छुक र स्टेप गर्न सक्षम छन् वा छैनन् भन्ने खुला प्रश्न रहन्छ। अध्याय पाँच, यमी-हारा सजिलो किताब होइन। केही पाठकहरूलाई, यो नाकमा पनि महसुस हुन सक्छ, र त्यो उचित छ — Tsujimura ले एउटा विषयलाई सम्बोधन गरिरहेको छ जुन केही डरलाग्दो प्रेमीहरूको लागि धेरै हल्का महसुस गर्न सक्छ, वा मानिसहरू पढेर थकित छन्। तर यो अझै पनि एक ठोस पुस्तक हो, जुन हामीले सामान्यतया देखेको भन्दा यसको विषयवस्तुमा फरक दृष्टिकोण लिन्छ, र यसले क्रिपिङ आतंकलाई धेरै राम्रोसँग प्रयोग गर्दछ। पक्कै पनि, यो पढ्न लायक छ यदि तपाईंले Tsujimura को अन्य अंग्रेजी-भाषाको रिलीजको मजा लिनुभयो भने, तर यो आफ्नै योग्यतामा पनि राम्रो पुस्तक हो, जस्तै जुन्जी इटो वा काजुओ उमेजको थप मनोवैज्ञानिक कथाहरूको कम डरलाग्दो उपन्यास संस्करण।
खुलासा: Kadokawa World Entertainment (KWE), Kadokawa Corporation को पूर्ण स्वामित्वमा रहेको सहायक कम्पनी, Anime News Network, LLC को बहुसंख्यक मालिक हो। येन प्रेस, बुकवाल्कर ग्लोबल, र जे-नोभेल क्लब KWE का सहायक कम्पनीहरू हुन्।
