Англи хэлээр орчуулагдсан мангагийн үүд 1980-аад онд нээгдсэн бөгөөд зарим нэг тохироо, эхлэлийг үл харгалзан хэзээ ч эргэж хараагүй. Манхва буюу солонгос комикс нь англи хэл дээр олны хүртээл болохын тулд илүү их бэрхшээлтэй зам туулсан. Ойролцоогоор 2006 онд манхва өөрийгөө манга уншигчдад таниулж эхэлсэн ч тэр үед эргэн тойронд байсан, уншиж байсан хүмүүс санаж байгаа байх, тэднээс тийм ч их мөнгө авдаггүй байсан.
So-Young Lee-ийн’Model’manhwa, Tokyopop-оос 2004 онд хэвлүүлсэн.
© So-Young Lee 1999
Дэвид Уолш 2007 онд”Дайчид, эмч нар, ба”нийтлэлдээ бичсэнээр. Exploding Deliverymen,”Солонгосын анхны хувилбарууд нь жинхэнэ гарал үүслийг нь ялгах маркетингийн оролдлогогүйгээр манга хэлбэрээр хэвлэгдсэн.”2007 онд Токиоопын шинэ бүтээгдэхүүн хөгжүүлэлтийн захирал Жереми Росс энэ мэдэгдлийг дэмжиж, “Бид бүх бүтээгчдийнхээ иргэншил гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байгаа хэдий ч үүнийг ангилах гол хүчин зүйл болгон ахиулах шаардлагагүй гэж үзэж байна… Америкчууд, Сайн ч бай, муу ч бай, нэг удаад зөвхөн цөөн хэдэн шинэ гадаадын бүтээгдэхүүн, үзэл баримтлалыг хүлээн авах хандлагатай байдаг бөгөөд хэрэв бид олон нийтэд манга, манхва, манхуа [Хятад комикс] гэсэн нэр томьёог танилцуулах гэж оролдвол бүтэлгүйтнэ гэж бодсон.”Та энэ мэдэгдэлтэй санал нийлж байна уу, үгүй юу-2007 оноос хойш бүх зүйл маш их өөрчлөгдсөн-энд 2024 онд эрт манхва нутагшуулагчдын тарьсан үр үнэхээр үр жимсээ өгч эхэлж байгааг бид харж байна”манга”нь өөрийн гэсэн соёлын бүтээгдэхүүн бөгөөд түүхийн арга барил, мэдрэмжийг хүснэгтэд авчирдаг./feature/210142/model.jpg”width=”300″height=”225″>
Халлю гэдэг ухагдахууныг ойлгоход талархаж буйн нэг хэсэг. Жан-Ив Колины хэлснээр hallyu бол Солонгосын поп соёл, тэр дундаа манхва, кпоп, солонгос телевизийн олон ангит киног экспортлох явдал юм. Интернэт холболт болон ухаалаг гар утас олширсон тул сонирхсон бүх хүмүүст илүү хүртээмжтэй болсон. Энэ нь webtoons-ийн дэлбэрэлтэд хүргэсэн. Ухаалаг утасны дэлбэрэлтийн үр шимийг тусгайлан авсан хүмүүс Webtoon, Manta, Lezhin, Tapas болон бусад сайтууд болон програмууд нь хүмүүст одоо байгаа вэб кинонуудыг уншиж, өөрөө бүтээхэд илүү хялбар болгосон. Энэ үед”webtoon”нь солонгос комикийг үргэлж хэлдэггүй, гэхдээ энэ нь анхдагч хэвээр байна; Хараагдсан гүнжийн клуб (Webtoon) гэх мэт цувралууд тэнд гардаггүй бөгөөд Солонгосын бүтээгчдийн зурсан Bromance Book Club (Manta) гэх мэт барууны өмчүүдийн вэбтун дасан зохицох хувилбарууд ч бас энэ хүрээнд бий.
Гүйлгэх самбарын жишээ webtoon, Home Plate’s Villain’
© RANDOMORDER, Evilline/REDICE STUDIO
Тэгэхээр вэбтун болон манхва хоёрын хооронд ялгаа бий юу? “Манхва” гэдэг нь комикс гэсэн утгатай тул хэвлэмэл сэтгүүл, хар цагаан манхва байсаар байгаа ч вэбтонууд техникийн хувьд мөн манхва хэвээр байна. Эрдэмтэн Далма Каловичийн”Manga Across Media”нийтлэлд бичсэнээр вэбтонууд нь гарал үүслийн улсаас үл хамааран босоо гүйлгэх комикуудыг тусгайлан хэлдэг. Бүрэн өнгөт урлагийн бүтээлийг ашиглахаас гадна энэ хэв маягийн зарим харааны шинж чанарууд нь”долгион шиг харагдахуйц урсгалыг болгоомжтой бий болгох”зорилготой өргөн суваг, түүхийн хэв маягийг агуулдаг. (Калович) Энэ зохиол нь эртний зургийн гүйлгээг зарим утгаараа хэрхэн уншдаг байсныг дуурайж, нүдийг доош нь татдаг гэсэн санаа юм. Эргэх хуудас байхгүй, зүгээр л дагаж мөрдөх зам, энэ нь онлайнаар өссөн үеийнхэнд маш сонирхолтой, уншихад хялбар байх болно.
Гэхдээ энэ нь төгс биш юм. Урлагийн нэг хэлбэр болохын хувьд вэбтонууд нь комик хэрэгслийн зарим уламжлалт элементүүдээс зайлсхийдэг. Энэ формат нь ялангуяа хоёр хуудасны тархалтад аюул учруулж байна гэж Калович онцолжээ. Энэ нь биет хуудас руу шилжсэн ямар ч вэб кинонуудыг харахад амархан харагддаг зүйл—WEBTOON Unscrolled, Ize Press, Seven Seas бүгд вэб киноны биет хувилбаруудыг нийтэлж эхэлсэн. Зарим нь зүгээр л сайн ажиллаж байгаа ч, ялангуяа Изэ”Дахин гэрлэсэн хатан хаан”,”Хорон санаатнууд үхэх хувь тавилантай”зэрэг гарчигтай байсан бололтой-Ноблесс гэх мэт номнуудыг харахад шилжилт нь үргэлж хялбар, тухтай байдаггүйг харуулж байна. Noblesse-ийн өргөн суваг, жижиг, шаталсан хавтангууд нь онлайнаар маш сайн ажилладаг бөгөөд хоосон зай нь дэлгэц доошоо шилжих үед нүдийг бүгдийг нь авах боломжийг олгодог. Гэхдээ хэвлэмэл дээр бид зүүнээс баруун тийш шилжихэд аяндаа уншдаггүй олон тооны цагаан зай, зургуудтай тулгардаг. Түүхийн урсгал бүхэлдээ алдагдаж, өгүүллэгийг доош нь чирж, илүү зугаатай, сонирхол татахуйц болгодог. Эцсийн эцэст, долгион нь тасралтгүй урсаж, хуудсыг эргүүлэхэд хиймэл завсарлага үүсгэдэг.
Онлайн цуваа нь зохиогчдод хэрхэн дарамт учруулдаг талаар бодох нь бас чухал юм. Эрдэмтэн Ве Сун И уламжлалт манхвагаас webtoons руу шилжсэн manhwaga Taeho Yoon-тай 2019 онд өгсөн ярилцлагадаа”Онлайн цуврал болгох нь уншигчдын шууд хариу үйлдэл, улс төрийн тогтворгүй нөхцөл байдал хүртэл зохиогчийн ачааллыг нэмэгдүүлж чадна”гэж онцолсон. Сүүлийнх нь Солонгосын дайн ба Японы колоничлолын тухай түүхэн уран зохиолын бүтээл болох Юны хувьд онцгой санаа зовоосон асуудал байсан ч энэ нь илүү өргөн хүрээний агуулгатай байдаг ч уншигчдын урам зориггүй хариулт, доромжлолтой тайлбарын улмаас эрт цуцлагдсаныг бид бүгд мэдэж байгаа. Уншигчид тухайн бүтээлд дургүй эсвэл санал нийлэхгүй байгаа үед энэ нь тухайн бүтээлийг нийтэлсэн даруйдаа шинэ бүлгийн дор сэтгэгдлээ бичих боломжтой бол энэ нь арав дахин нэмэгддэг Эсэргүүцэхэд хэцүү байдаг бөгөөд уншигчиддаа дарамт шахалт үзүүлж, өөрийгөө буруутгах нь хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм.
Тиймээс манга болон манхва хоёрын ялгааг хэлэлцэхдээ нэг зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй: Солонгосын. Японтой хийсэн түүх 20-р зууны дундуур Японы эзэн хааны арми солонгосчуудад үйлдсэн харгислалыг олон манга уншигчид мэддэг бөгөөд энэ нь поп соёлын харьцуулалтад эвгүй байдалд хүргэсэн. Chloé Paberz-ийн 2020 оны Гар урчуудын нийгэмлэгүүд: Өмнөд Солонгосын Манхвагагийн японы мангагийн тухай эргэцүүлэл гэсэн нийтлэлд энэ талаар гүн гүнзгий судалсан боловч гол санаа нь олон солонгосчуудын Японы соёлтой, алдартай ч бай, өөр зүйлтэй ч маш эвгүй харилцаатай байдаг явдал юм. Энэ бол нэг цул биш бөгөөд манхва, ялангуяа 1990-ээд оны сүүл хүртэл санхүүгийн хямрал олон хүнийг хааж байсан хар цагаан хэвлэмэл сэтгүүлүүдэд мангатай тодорхой харагдахуйц ижил төстэй байдаг. Гэхдээ дижитал, бүтэн өнгөт вэб кинонд шилжсэн нь манхва бүтээгчид мангагаас хөндийрч, голдуу солонгос маягаар ажиллах арга зам гэж үзэж болох юм.
Webtoon цувралын зарим нь Hosted on Lezhin
© Lezhin Entertainment, LLC
Мэдээж вэб киноны бүтэц нь ихэнх мангад байдаг уламжлалт комик хэлбэрээс ялгаатай. Долгион шиг дижитал гүйлгэхийн зэрэгцээ онлайн манхва нь ихэвчлэн богино, уламжлалт бүлгүүдийн хамт илүү том”улирал”-д хуваагддаг бөгөөд түүхүүд нь маргаантай сэдэв, секс, гороос зайлсхийдэггүй; Томоохон сайтууд нь R үнэлгээний унтраалгатай байх болно (эсвэл Manta шиг, R үнэлгээтэй хувилбарыг нийтлэхгүй, бүх насны хувилбарыг сонгох) ба саналуудыг төрлөөр нь хуваана. Хэдийгээр хүйсийн ялгаа байдаг ч Lezhin эсвэл Webtoon гэх мэт сайтуудыг үзэх нь төрөл жанрын ангилал илүү түгээмэл байгааг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь илүү хүртээмжтэй санагддаг. Түүнчлэн, онлайн нийтлэлийн улмаас бүтээгчид жендэрийн саад бэрхшээлийг даван туулж, уран бүтээлчдийн хувьд өөрсдийн хүсэл сонирхолд нийцүүлэн бүтээл туурвих илүү эрх чөлөөтэй байж магадгүй бөгөөд үүнийг эх сурвалжийн зарим хэсэгт харуулсан болно. (Манга гэх мэт маш их хэмжээний вэб кинонуудыг роман, вэб эсвэл өөр хэлбэрээр хийсэн болно.) Бүрэн өнгөт шинж чанар нь мангагаас үргэлж харагддаггүй урлагт тод байдлыг бий болгох боломжийг олгодог. Хэн нэгэн нь дижитал туслахуудыг ашиглаж байгаа үед, жишээ нь, хэрэв тэд сайн хийгдээгүй бол шүүлтүүр гэх мэт.
Манга, манхва, хошин шог, bandes-desinées зэрэг нь нэг төрлийн урлагийн хоёр арга барил юм. Илүү олон манхва англи болон бусад хэл рүү орчуулагдаж байгаад (Франц, Италийн зах зээл дээр аль алинд нь сайн хэвлэгдсэн байдаг), гэхдээ манхвагийн гарал үүслийг нуун дарагдуулсан үе ард хоцорч байгаад баяртай байх ёстой. Англи хэл дээр манхвагийн анхны нийлүүлэгчдийн нэг болох Netcomics хүчирхэг хэвээр байна. Та уламжлалт манхва болон вэбтонуудыг агуулсан тэдний сайтыг үзэх замаар нутагшуулж буй зүйлийн хувьслыг харж болно. Хамгийн гол нь манга, манхва хоёрын аль нь ч нөгөөгөөсөө давуу биш гэдгийг санах хэрэгтэй. Хоёулаа өөр өөрийн соёлдоо хувьсан өөрчлөгдөж, онлайн болон хэвлэмэл хэлбэрээр санал болгох олон сайхан түүхтэй.
