Алсын хараа бол бүх зүйл юм. Энэ нь бага наснаасаа металтай харьцах чадваргүйн улмаас зовж шаналж байсан (түүний харж байгаагаар) самурай Коносукэ Рюдогийн тухай зүгээр нэг алгадах мэдэгдэл биш юм. Түүний сэтгэлд энэ бол хараал – ган ир ашиглаж чаддаггүй самурай, хутга, сахлын хутга гэхээсээ илүү хурц үзүүртэй обсидиан хэрэглэхээс өөр аргагүй болсон тул ойрын сахлаа ч авч чадахгүй байгаа хүн. Модон сэлэм хэрэглэдэг хүнийг хэн ч ажилд авахыг хүсдэггүй учраас ажил олдохгүй байгаа бөгөөд хамгийн аймшигтай нь түүний сэтгэлд төмөр хүрч чаддаггүй нь ээжийгээ бага байхад нь хөнөөхөд хүргэжээ. Коносукэ зөвхөн азтай нь биш; Тэр энэ бүхнээс бүрмөсөн хол байна – ядаж түүний оюун ухаанд болон үндсэн нийгмийн нүдэн дээр.
Гэхдээ”хараал”гэж буруу үг байвал яах вэ? Энэ бол”Тэнгэрийн сүүдрийн ган”номын энэ анхны боть нь удаан шатаж буй түүхийг бүхэлд нь судалсан зүйл юм. Коносүкэ хүн төрөлхтний давхаргажсан нийгэмд амьдарч байгаа учраас бусад хүмүүс өөрийн”хүч”гэж нэрлэж болох зүйлийг сөрөг талаас нь хардаг. Гэсэн хэдий ч тэр үүнд буруу хандаж магадгүй гэдгийг ойлгохын тулд бид нэг их төсөөлөл шаардахгүй. Тэр ир барьж чадахгүй байж болох ч ботийн эхэн үед түүн рүү онилсон сэлэм Коносүкэгийн хэлээгүй тушаалыг дуулгавартай дагасан могой шиг эргүүлж, сэлэмээ цохих болно гэдгийг бид харж байна. Арын хуулбараас харахад 19-р зууны эхэн үеийн Япон гэж хэлэгддэг ир дээр суурилсан ертөнцөд ачаа дарамт гэхээсээ илүүтэй бараг л супер гүрэн мэт сонсогддог. Бусдын сэлмийг тэдний эсрэг эргүүлж чаддаг байхад ган ир ашиглах нь хэнд хэрэгтэй вэ?
Энэ нь Коносукэгийн хувьд тийм ч таатай бодол биш бөгөөд түүний бие даан хүрэх магадлал багатай тул бүтээгч Дарума Мацуура (мөн Касанэ мангагийн ард) Цүки дүрд нэмж оруулсан байна. Цүки бол хэзээ нэгэн цагт Коносүкэгийн өмнө гарч ирээд түүний сүйт бүсгүй гэж мэдүүлсэн нууцлаг эмэгтэй хэдий ч энэ тухай анх удаа сонсож байгаа юм. Тэр түүнийг үргэлж дэмжиж байгаа бөгөөд түүнтэй хэзээ ч уулзаж байснаа санахгүй байгаа ч түүнийг аль хэдийн мэддэг бололтой. Эхлээд Коносүкэ өөрийгөө дорд үзэн түүнээс салах гэж оролдсон ч эцэст нь түүнд дулаацаж, тэр үед л түүний эргэн тойронд хачин хачин зүйл тохиолдож эхэлдэг. Цүки нь бүхэлдээ хүн биш байж магадгүй бөгөөд Коносүкэгийн металл нугалах чадвар нь түүний итгэж байснаас ч илүү байж болох юм.
Цүки анх санагдсанаасаа ч илүү гэдгийг илтгэх олон санаанууд байдаг. Нэг зүйлийг хэлэхэд, түүний нэр нь”сар”гэсэн утгатай бөгөөд энэ номын бүлгүүд бүгд селестиел биетийн үе шатуудын нэрээр нэрлэгдсэн байдаг, эсвэл ядаж хүмүүс сарыг цагийг тэмдэглэхэд ашигладаг арга замуудын нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. Тэрээр мөн түүний”хараал”-ыг”хүч”гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь угаасаа муу зүйл биш гэдгийг ойлгуулахад нь туслахыг маш их хүсдэг. Цүки Коносүкэгт бүрэн итгэдэг бөгөөд номын төгсгөлд түүнийг ямар нэгэн байдлаар домог зүй, ардын аман зохиолоос гаралтай амьтан уу, сарны туулай, Кагуя гүнж, Орихимэ эсвэл өөр хэн нэгэн мөн үү гэж бодоход амархан. (Өрнөдийн олон домог зүйгээс ялгаатай нь сарыг Шинто шашны ертөнц дэх эрэгтэй бурхан төлөөлдөг тул тэр жинхэнэ сарны дарь эх биш байж магадгүй.) Тэр хэн ч байсан, ямар ч байсан, тэр Коносүкэг өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөхөд тодорхой хэмжээний хувь эзэмшдэг гэдгийг үгүйсгэх аргагүй юм.. Гэсэн хэдий ч тэр түүнд хайртай гэдэг нь илт мэдрэгддэг тул тэр зүгээр л өөрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд түүнийг ашиглахгүй байх магадлалтай, эсвэл ядаж л би тэгэхгүй гэж найдаж байна, учир нь түүнд түүний буланд зогсож буй хүн үнэхээр хэрэгтэй байдаг. Коносүкэ гол дүрийн гунигтай шуудай болохоос хоёр алхмын зайд байгаа бөгөөд түүнийг хүн төрөлхтний бүх саад бэрхшээлийг даван туулж амжилтанд хүрч байгааг харах нь үүнийг уншихад чухал түлхэц болж байна.
Мацуурын хэлсэн бүх зөвлөмжийн хувьд энэ нь үнэхээр удаан байна.-шатах цуврал онгойлгогч. Коносүкэ дууныхаа ихэнх хэсгийг өөртөө зориулдаг бол хотынхон түүнд муугаар ханддаг. Номын төгсгөл хүртэл ер бусын элементүүд бүрэн цэцэглэдэггүй бөгөөд энэ нь зарим уншигчдыг холдуулах болно, ялангуяа Коносукэгийн ихэнх үзэгдлүүдийг тойрсон сэтгэл гутралтай агаарыг авч үзвэл. Цүки ч бас хуучинсаг”сайн эмэгтэй”гэсэн хэвшмэл ойлголттой байх эрсдэлтэй бөгөөд эр хүн нь түүнд харгис хэрцгий, хүйтэн хандсан ч гэсэн түүний дэргэд зогсохгүй байх эрсдэлтэй бөгөөд энэ нь орчин нөхцөлтэй нийцэж байсан ч уншихад тийм ч таатай биш юм. Эдгээр асуудлуудын ихэнх нь бүгд биш юмаа гэхэд сүүлийн хоёр бүлэгт алга болдог ч тэр цэгт хүрэх нь заримдаа чирэгдэж байгаа мэт санагддаг.
Мацуурын өгүүлэх арга барил нь түүний уран бүтээлээр гайхалтай зохицсон байдаг. нарийвчилсан болон сийрэг хоёрын хоорондох шугам. Үндсэндээ арын элементүүд, түүхийн баялаг хувцаснуудаар дүүрэн байсан ч гэсэн дутуу санагддаг тул уншихад хялбар, нүдийг тайвшруулдаг. Viz-ийн орчуулга нь самбаруудын хоорондох суваг дахь соёлын цөөн хэдэн тэмдэглэлийг багтаасан бөгөөд үүнд би хувьдаа таалагддаггүй; Зориулалтын тэмдэглэлийн хэсэг нь анхаарал сарниулах нь бага гэж би бодож байна; Ихэнх тэмдэглэлүүд нь түүхтэй холбоотой дэлгэрэнгүй мэдээлэл гэхээсээ илүү хуучирсан хэмжих нэгжийн тухай байдаг нь миний бодлоор хуудасны тодорхойлолтоос илүү тайлбар толь бичгийг дэмжсэн бас нэг үндэслэл юм.
Steel of Celestial Shadows-ийн эхний боть нь ерэн таван хувь нь тогтсон, эсвэл ядаж ийм мэдрэмж төрдөг. Энэ түүхийн эхний хэсэг нь чухал биш гэсэн ойлголт хэзээ ч байдаггүй, гэхдээ энэ нь бараг л номын төгсгөл хүртэл удаан үргэлжилдэг. Хэрэв та түүхэн уран зохиол эсвэл түүхэн уран зөгнөлийн шүтэн бишрэгч бол энэ нь үнэ цэнэтэй юм. Дүгнэлтэд тусгагдсан энэ нь хаашаа явж байгаагийн үр дагавар нь Коносукэгийн өөрийнхөө тухай болон түүний”хараал”-ын талаар үргэлж итгэдэг байсан бүхнийг өөрчилж чадна.
