© Bakken Record, Pony Canyon Inc./Turkey! Komite Produksi Anime
Dapatkah saya memberikan bintang Episode 6 ini? Atau mungkin bahkan 7? Episode ini memeriksa setiap kotak yang mungkin saya impikan akan dimiliki dan lebih banyak lagi: keanehan, bowling darurat melalui hey-yang-tidak-bagaimana-fisika-kerja, dan keputusasaan yang menyayat jiwa ketika salah satu gadis datang untuk mengetahui bahwa dia baik-baik saja dengan membunuh orang. Kesempurnaan. Lezat. Justru apa yang saya inginkan.
Episode ini, sangat jelas, tentang gadis-gadis itu-Sayuri khususnya-yang ingin bergulat dengan norma-norma yang berbeda dari era Sengoku. Pada awalnya, ini memanifestasikan kepedulian mereka terhadap Sumomo, yang akan menjadi pengantin dalam pernikahan politik setelah dia mengalami haid pertamanya. Tetapi tentu saja, seperti yang mungkin sudah Anda ketahui, pernikahan politik (atau setidaknya, strategis) jauh dari tidak biasa selama abad ke-15. Jadi Sumomo, tentu saja, tidak memikirkannya-pada kenyataannya, semua orang tampaknya berpikir fakta bahwa Mai dan masa depan gadis-gadis yang prihatin adalah apa yang tidak biasa di sini.
Apa yang mungkin tidak Anda ketahui, sementara itu, adalah bagaimana orang yang menstruasi berurusan dengan periode dalam waktu sebelum produk sanitasi modern. Relevan dengan abad ke-15, perlu dicatat bahwa mereka umumnya menghabiskan lebih banyak hidup mereka hamil daripada di abad ke-21. Namun, itu tidak berarti mereka menghabiskan begitu banyak waktu dalam keadaan ini sehingga mereka tidak pernah atau nyaris tidak mengalami menstruasi mereka. Dan selama masa-masa itu, mereka umumnya menggunakan kain, atau kain darurat, sebagai bantalan. Saya mengakui bahwa saya tidak tahu apa itu CINCH secara khusus, dan saya mengalami kesulitan pada mesin pencari tertentu untuk mempelajari lebih lanjut tentang mereka.
dan ini leads”SUDTH=”300″TINGGI=”169″>
dan ini leads”SUDTH=”300″TINGGI=”169″>
ini. Telah dikatakan di sini di Ann sebelum musim panas ini telah menjadi musim anime yang cukup aneh, secara luas. Dan episode Turki minggu ini! tidak melakukan apa-apa jika tidak menegaskan itu lebih lanjut. Garis masih sedikit buram pada rincian identitas gender Suguri; Apakah mereka (dan saya akan menggunakan kata ganti mereka untuk mereka sampai menjadi lebih jelas seperti apa preferensi mereka, untuk mencerminkan bagaimana Suguri sendiri menggunakan gender yang netral”Watashi”untuk merujuk pada diri mereka sendiri) memandang diri mereka sendiri sebagai apa yang akan kita gambarkan sebagai crossdresser, trans, non-biner, atau mungkin sesuatu yang lain bersama-sama? Apakah Suguri bahkan peduli dengan label untuk identitas gender mereka? Semua ini, dan beberapa getaran naksir terjadi di antara Sayuri dengan Suguri dan Mai. Lebih khusus lagi, sama seperti seri ini akan membuat kita percaya, Sayuri naksir Mai, yang terus dia pikirkan; Kami juga melihat Suguri diatur sebagai minat cinta potensial lainnya. Jadi, Anda tahu, Eyes Emoji.
Itu membawa kami ke finish besar kami. Showstopper. Apa yang telah kita semua tunggu (atau setidaknya saya miliki). Meskipun ada lebih banyak dari era ini daripada ini, kekerasannya sering menjadi bagian penting dari bagaimana kita mendefinisikan era Sengoku. Dan Sayuri mempelajari ini dengan cara yang sulit. Yaitu, Anda jauh lebih mungkin untuk membunuh manusia lain karena kebutuhan atau pelestarian diri.
Di belakang, episode minggu lalu sangat bagus untuk dimiliki sebelum ini. Minggu lalu adalah pertama kalinya kami melihat salah satu gadis dalam bahaya yang nyata dan mungkin mengancam jiwa. Semuanya berhasil, tentu saja, tetapi menanam gagasan bahwa mereka tidak benar-benar dalam gelembung, dan bahwa jika mereka ingin keluar dari ini hidup-hidup, mereka harus melakukan hal-hal yang tidak perlu mereka lakukan. Dan minggu ini, gagasan itu dibawa ke ekstrem dalam bentuk Sayuri bertahan untuk Suguri untuk mengakhiri kehidupan bandit-sesuatu yang tidak dianggap Suguri sebagai keadaan yang sangat tidak biasa. Bagi Sayuri, sementara itu, ini traumatis di berbagai tingkatan. Dia tidak hanya mendengarkan kehidupan seorang pria, tetapi dia harus berdamai dengan bagaimana keadaannya mengharuskan hal ini, dan sangat mungkin melakukannya lagi. Diucapkan secara berbeda, dia dengan menyakitkan harus menerima bahwa dia mungkin harus membunuh, atau setidaknya menutup mata terhadap pembunuhan orang lain. Either way, ini banyak baginya untuk harus menerima di atas sisa stres keadaannya.
Apa yang menurut saya mendorong semuanya pulang adalah Sayuri yang memohon kepada Suguri-seolah-olah memohon pada dirinya sendiri-bahwa kehidupan seorang bandit masih merupakan kehidupan, dan bahwa itu salah untuk mengambil kehidupan. Suguri, sementara itu, memberi tahu Sayuri dengan jelas bahwa ini adalah satu-satunya cara untuk melindungi semua orang. Sayuri tidak ingin menerima ini-tetapi dia juga tidak ingin siapa pun yang dia suka terluka. Sayuri rusak, perlahan, lalu dengan cepat. Dia mengakui bahwa dia dari masa depan, dan bahwa di masa depan, orang tidak hanya saling membunuh. Dia berlari sambil menangis, merefleksikan bobot kehidupan.
Saya pikir ini menyerang akord bagi saya, khususnya, karena Sayuri bergulat dengan sesuatu yang lebih banyak orang harus berusaha bersaing dengan ketika mereka belajar sejarah, bahkan jika mereka tidak melakukannya dengan maksud, katakanlah, mengejarnya sebagai karier akademik: bobot kehidupan historis. Sangat mudah bagi kita, di abad ke-21 dan dengan kekuatan tinjauan ke belakang, untuk melihat hidup di masa lalu yang jauh-orang-orang yang berjalan di bumi bahkan sebelum kakek nenek kita-sebagai sesuatu yang paling baik, abstrak. Paling buruk, yah, pasti kematian mereka tidak mungkin menjadi masalah besar karena hidup jauh lebih sulit saat itu, kan? Namun, itu sama sekali tidak terjadi. Hidup jauh lebih dari sekadar hal-hal penting sehingga kita sering melepaskan era sejarah-itu lebih dari sekadar kesengsaraan sehingga kita sering mengingat waktu dan tempat mereka. Orang-orang bermain game, memiliki hobi, punya teman-ya, bahkan di Sengoku Jepang. Bahkan kehidupan di, katakanlah, abad ke-15 masih merupakan kehidupan. Dan itu memiliki berat badan sebanyak kehidupan abad ke-21. Hanya karena mereka hidup pada saat kita di abad ke-21 tidak dapat mengingat-bahwa kita harus menyatukan seperti teka-teki yang penuh dengan potongan-potongan yang rusak-tidak berarti hidup mereka kurang penting. Dan ketika tragedi terjadi, era tempat mereka tinggal tidak membuat tragedi itu kurang tragis-seperti meskipun ada ambang batas di mana, setelah beberapa tahun, kematian berhenti berarti sesuatu. Tetapi kehidupan Sayuri, kehidupan teman-temannya, dan kehidupan orang-orang yang melindunginya bisa sangat masuk akal dalam bahaya. Dan menangis, dia dipaksa untuk membuat apa yang sangat jelas merupakan keputusan yang sulit bagi dirinya untuk meninggalkan moral-moralnya atas nama pelestarian diri-dia menyadari bahwa dia berada dalam situasi yang terbunuh atau dibunuh. Bunga putih yang telah dilihatnya, yang telah ditempati kamera pada setiap detik, segera diwarnai dengan darah.
Sayuri bukan lagi orang yang sama dengan dia di awal episode, dan dia lebih atau kurang mengatakan banyak hal. Momen-momen seperti ini adalah jenis hal yang saya harapkan dari seri ini, begitu kami melihat kepala pria yang baru dipenggal ke tanah. Dalam rentang satu episode tunggal, Sayuri beralih dari yang memudar ke latar belakang ke salah satu titik fokus terbesar dari pertunjukan. Untuk mengakhiri ini dengan nada yang lebih ringan, inilah meme yang tidak bisa saya tolak pada akhir episode.
PRIFING: PRINKTH=”599″Tinggi=”600″>
PRIFING: PRINGTH=”599″TINGGI=”600″>
PRIFING: PRIPTH=”599″TINGGI=”600″>
PRIFING: PRIPTH=”599″TINGGI=”600″> Crunchyroll.