「その道を紅く染めて」 (Sonomichi o akaku somete)
“Stain the Road Crimson”
sp, iel about ast great viikko Utawarerumonon kehityshistoria ja tämän anime-sovituksen alla oleva syvyys. Minusta on tärkeää, että kaikki Utawarerumono: Futari no Hakuoroon kävelevät katsojat ymmärtävät täysin, että tämän asian takana on kolme kokonaista videopeliä, että sen kehittäjät välittävät paljon nimestä ja että he ilmeisesti odottavat yleisönsä hoitoa samalla tasolla. Kuten tulee yhä ilmeisemmäksi, on tehty paljon esittelyjä ja luonnehdintoja, joita ei tarkisteta, ja jos et ole jo sijoittanut kunnolla, Utawarerumono ei aio maksaa sinulle osinkoja. Nyt on liian myöhäistä kaikenlaiselle bisnespuheelle, ja tämä anime tietää sen niin, aivan selvästi, ettei se edes häiritse.
Yhdellä tasolla tämä johtuu siitä, että Utawarerumono on tarina, joka rakentuu itsestään. Siinä on suuri joukko hahmoja, jotka taistelevat vuosikymmeniä jatkunutta geopoliittista konfliktia vastaan, kantaen mukanaan useiden sukupolvien periytyneen tahdon mantereella, jossa on useita kulttuureja, jotka kuitenkin jakavat yhden mytologian, joka on johdettu kaiken kattavasta maailmanmysteeristä. Tarinoiden mukaan se on yksinkertaisesti täynnä tavaraa, sellaista, joka imeytyy parhaiten IP:n useiden iteraatioiden aikana. Ja se on pitkien tarinoiden tapa, että jotkut käsitteet muuttuvat aksiomaattisiksi – hyväksymme niiden totuuden yhtä paljon tuttuudesta kuin minkä tahansa muunkin ja jos emme hyväksy niitä, tarina jumissa. Se on kuin laskentaa – jos emme ole jo ottaneet Algebra 101:tä, se ei tarkoita mitään.
Toisella tasolla se johtuu myös siitä, että Utawarerumono on sodasta, ja sodasta on vaikea keskustella kriittisesti ilman kaivamista yksityiskohtiin. Toki se voi kuvata sodan mekaniikkaa tai sodan koneistoa, mutta Utawarerumono todella haluaa meidän tuntevan pahaa siitä. Se haluaa olla enemmän kuin ylistetty uutisraportti sodasta; se haluaa meidän tuntevan raatuneita maita, kaatuneita ihmishenkiä ja tapettuja poikia. Jopa tuli ja kuolema, vaikkakin objektiivisesti katsottuna kauhistuttavia ja jollain tasolla kauhistuttavia katseltavia, on vaikea saavuttaa meitä henkilökohtaisella tasolla. Olen rehellinen sinulle, jossain vaiheessa nimettömien mookien määrä on. Klooniarmeijat, jotka kohtaavat, eivät vain osu kotiin. Se, mitä Utawarerumono todella haluaa tehdä, on kuvata surua, emmekä todellakaan voi tuntea sitä surua, ellemme ole sopusoinnussa näiden hahmojen ja heidän menettämiensä kanssa.
Tämä tarkoittaa kuitenkin, että kaikki mikä ei Näihin teemoihin soittaminen pitäisi hyvinkin leikata, ja tällä tarkoitan dinosaurusten taistelua. Tämä oli selvästikin videopelin perintöä. Vaikka pelissä se toimi arvokkaana pelin huipentumana, sillä ei ole paljon muuta tarkoitusta kerronnallisena huipenttina kuin se, että se toimii kätevänä karmisena loppuna joillekin kolmannen tason roistoille. Anime-muodossa se oli enemmän tai vähemmän vain viikon hirviö, jossa näyttelijämme saattoivat päästää vuorotellen valloilleen mitä tahansa heidän erikoishyökkäystensä oletetaan olevan (joka on muuten parempi myös videopelimuodossa). En usko, että tarvitsemme animea vuonna 2022 ollakseen niin kovin 90-lukua.
Sen sijaan olisimme voineet viettää enemmän aikaa Maroroon, joka tässä jaksossa toimii Oshtorin varsinaisena suojana (kuten minäkin tulee kutsumaan Hakun esittämää hahmoa). Tässä kaikki aiempi luonnehdinta tulee peliin. Marorosta puhutaan oppineena taktikkona, mutta emme koskaan näe hänen olevan niin tehokas. Kasvava vaikutus on, että tämä johtuu siitä, että hänellä ei ole ruokahalua eikä perustuslakia sotaan, missä hänen myötätuntonsa ja arkuus ovat parhaimmillaan ylellisyyttä ja pahimmillaan velvollisuuksia. Pelaamalla Oshtorin folioa näemme, ettei Oshtor ole todella väärässä; hänen voittonsa puhuu puolestaan. Mutta Mamoro ei ole myöskään todella väärässä; Hakulla ei ole aikaa surra kuollutta ystäväänsä tai epäröidä menetelmiä juuri nyt, mutta naamion alla hän todella välittää kovasti. Ja mikä ehkä vielä tärkeämpää, meidän yleisönä meidän pitäisi välittää siitä, että hän välittää, ja ehkä surra sitä ihmiskuntaa, joka on ensimmäinen sodan uhri.