Entre los muchos aspectos dignos de elogio del anime Chainsaw Man de Mappa está lo creativas y absolutamente brillantes que son las canciones temáticas finales. Cada episodio me deja preguntándome cuánto habría gastado la compañía en cantantes y animadores para crear 12 temas de cierre únicos.
No solo son visualmente atractivos, sino también bastante significativos. Y el final 5,”In the Back Room”, de syudou, es un ejemplo perfecto.
El episodio 5 de Chainsaw Man estuvo repleto de profundos conocimientos filosóficos y psicológicos con una tragedia desgarradora y un ingenio divertido. Pero el tema final estaba en otro nivel. Me desconcierta cómo logró condensar los temas generales de la serie (muerte, infinito, dolor y locura) en un minuto y medio de imágenes estelares.
El director de ED, Hiromatsu Shu, continuó con la racha innovadora que mostró en la secuencia final de Da Wang Rao Ming. Es un maestro en captar las verdaderas intenciones, gustos y pasatiempos del autor y retratarlos con un torbellino de arte, geometría, espiritualidad y toneladas de otras referencias.
Pero, ¿y si te dijera que este final en particular se destaca del resto en términos de presagio? ¡Así es! Después de examinar cuidadosamente el video desde varias perspectivas, pude captar algunos simbolismos y pistas increíbles. Es como si Hiromatsu Shu hubiera hecho un rompecabezas, y depende de nosotros, los fanáticos dedicados, descubrir cómo encajan las partes.
Entonces, sin más preámbulos, aquí hay 10 detalles ocultos que quizás te hayas perdido en Chainsaw Man Ending. 5!
ADVERTENCIA: lo siguiente contiene spoilers masivos del manga Chainsaw Man, así que léalo a su propia discreción.
1. Makima como la Virgen María
El hecho de que se haga referencia a Makima como madre no es una sorpresa para los no iniciados. En una entrevista especial con Shueisha en Jump Festa, Tatsuki Fujimoto explicó que Denji busca maternal cariño de Makima.
Por extraño que parezca, el caso de Denji es un ejemplo clásico de la teoría psicoanalítica de la personalidad de Sigmund Freud, que establece que el tipo de personalidad que un individuo adquiere en la edad adulta está determinado por sus experiencias infantiles, y que cualquier interrupción o trauma en la infancia puede resultar en rasgos de personalidad negativos en la edad adulta.
Denji perdió a su madre probablemente cuando era muy pequeño y por lo tanto anhela tener una. Es por eso que estaba confundido al tratar de imaginarse a Makima cuando la conoció por primera vez.
Fujimoto insinuó esto en Capítulo 3, Página 3 del Manga donde Denji todavía estaba tratando de resolver las cosas en su cabeza. Más evidencia proviene de las cadenas que conectan el útero de Makima con sus sujetos controlados en Capítulo 89, página 4, que nos da la sensación de que una madre está conectada a su hijo por un cordón umbilical.
El anime, sin embargo, dejó caer la pista más importante al retratar a Makima como la Madre María (figura maternal).
Se mostró por primera vez en el final 3 del anime y se iteró más en el final 5.
La pintura de Makima y Denji en este final también es un referencia directa a”La Piedad”de Miguel Ángel Buonarroti.
La sombra de una cruz indica claramente esta referencia
Por cierto, esto también presagia cierta escena en Página 12 del Capítulo 95.
2. El ascenso del Demonio de la Eternidad
Kobeni, que intenta concienzudamente subir una escalera en forma de bucle (con fantasmas en el fondo) junto con el símbolo del infinito, es una clara referencia al Demonio de la Eternidad.
Y el Episodio 5 terminó con un atisbo de ese Diablo, por lo tanto, comenzó el arco de Eternity Devil.
3. Los Cuatro Jinetes mencionados por Makima
Los lectores de manga definitivamente estarán familiarizados con los Cuatro Jinetes del Apocalipsis de Chainsaw Man (como lo afirma Makima en Capítulo 84, página 16), a saber, Muerte, Hambre, Guerra y el Diablo de Control.
¿Qué pasaría si te dijera que Chainsaw Man Ending 5 los presagia a todos? ¡Así es! Hiromatsu Shu emplea el hábito de Fujimoto de hacer referencia a la Biblia en su propio trabajo. El capítulo 6 de Apocalipsis explica minuciosamente a cada Jinete, y coinciden con precisión con los caballos en este final.
¡Vamos a repasarlos uno por uno!
Caballo Blanco – Control Devil
Entonces vi al cordero abrir el primero de los siete sellos. Escuché a uno de los cuatro seres vivientes decir con voz de trueno: “¡Ve!” Entonces miré, ¡y había un caballo blanco! Su jinete tenía un arco, y se le había dado una corona de vencedor. Salió como vencedor a conquistar.
Apocalipsis 6:1,2 (ISV)
¿Cómo se relaciona esto con el Control Devil? Makima está decidida a comandar a los otros tres caballos del Apocalipsis para conquistar el mundo, que está simbolizado por el Caballo como el Demonio conquistador que intenta conquistar a los demás.
Una interpretación de la Biblia asocia al primer Jinete con la Pestilencia, que se relaciona con la enfermedad contagiosa y la peste. El jinete blanco lleva un arco y una flecha, que suelen estar cargados de toxinas y venenos.
Makima puede controlar cualquier criatura, incluidos los animales. se muestra que se teletransporta con ratas, que son criaturas a menudo asociadas con la pestilencia. La presencia de un torso femenino vinculado al caballo sugiere además que hace referencia a Makima.
Black Horse – Hunger/Famine Devil
Miré, ¡y había un caballo negro! Su jinete sostenía una balanza en su mano. Oí lo que sonaba como una voz de entre los cuatro seres vivientes, que decía: “¡La ración de un día de trigo por el salario de un día, o la ración de tres días de cebada por el salario de un día! ¡Pero no dañes el aceite de oliva ni el vino!”
Apocalipsis 6:5,6 (ISV)
El tercer jinete monta un caballo negro y es ampliamente considerado como Hambre, ya que lleva un juego de balanzas o balanzas que representan cómo se habría pesado el pan durante una hambruna. El final 5 de Chainsaw Man refleja eso al tener una imagen en la que un montón de palmas pesan o intentan capturar una pequeña cosecha.
Caballo rojo: diablo de guerra
Un segundo caballo salió. Era de color rojo fuego, y a su jinete se le dio permiso para quitar la paz de la Tierra y hacer que la gente se matara unos a otros. Así que se le dio una gran espada.
Revelation 6:4 (ISV)
Este caballo se usa con frecuencia para simbolizar la guerra. El color rojo, así como la posesión de una gran espada por parte del jinete, implican que se derramará sangre.
Es por eso que Power, también conocido como Blood Fiend, se muestra dando vueltas alrededor de este caballo en el final. La cabeza cortada en la imagen podría significar la noción de que, hasta que el cuerpo sea completamente destruido, la guerra no se detendrá.
El diablo de guerra apareció por primera vez en forma de búho en Capítulo 98 y luego se apoderó del cuerpo de Asa Mitaka. Actualmente, está empeñado en vengarse al derrotar a Chainsaw Man. En el Capítulo 110, Yoru crea un espada grande de la pierna de Yuko para intentar derrotar al Hombre Motosierra.
Caballo pálido (negro): Diablo de la muerte
Miré, y he aquí un caballo pálido; y el que lo montaba tenía por nombre Muerte; y Hades lo seguía. Se les dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia y con las fieras de la tierra.
Apocalipsis 6:8 (Nueva Biblia Americana Estándar)
La mayoría de las representaciones muestran un caballo blanco, pero también se puede interpretar como un caballo pálido (negro).
El caballo de la imagen corre sobre un charco de sangre mientras todo en el fondo se desintegra en la nada. La cara y su mirada claramente me recuerdan a un ángel de la muerte.
Además, el cuerpo del caballo está hecho de pistolas y balas, lo que apunta a la destrucción que dejó el Gun Devil.
Está bien. Pero, ¿qué pasa con el caballo rosa que parece un unicornio?
4. El Unicornio Rosa representa a Denji
No es uno de los 4 jinetes pero parece un salvador del Apocalipsis. Un unicornio con un cuchillo en la cabeza comparte un paralelo con Denji con una motosierra en la frente.
Fue ampliamente descrito en la Edad Media y el Renacimiento como una criatura salvaje del bosque, un símbolo de pureza y gracia. que solo podía ser capturado por una virgen. Su cuerno fue mencionado en enciclopedias por tener la capacidad de hacer potable el agua envenenada y de curar enfermedades.
Makima… Virgen María… Los unicornios solo pueden ser capturados por una Virgen…
Eso parece sobre derecha.
Además, la imagen de abajo de DOMENICHINO (1602), es paralela a Makima domando a Denji y teniéndolo en su regazo.
Aparte de la referencias conceptuales, se pueden encontrar paralelos a través de representaciones pictóricas.
5. El amor de Fujimoto por Neon Genesis Evangelion no se olvida
Una vez le preguntaron a Fujimoto sobre algunas de las series más memorables de su infancia y él menciona en particular que Evangelion lo dejó alucinado.
Para respetar eso, Hiromatsu Shu insertó tantas referencias al espectáculo clásico, que incluye:
Una cara enorme sobre un charco de sangre Una variedad infinita de reflejos de Power en un espejo Una caja flotando en el cielo.
Cada uno de ellos es paralelo a:
El póster principal de End of Evangelion donde Shinji y Asuka se enfrentan a la cabeza gigante de Rei Ayanami frente a un charco de sangre. Rei imagina infinitas versiones de sí misma en línea recta. El 5.º ángel. “Ramiel” 
6. Aparece Reze, también conocido como el Diablo Bomba
Entre los diferentes retratos en la pared, se puede observar una vaga pintura del personaje favorito de los fans y la’bomba’de Chainsaw Man Reze en Chainsaw Man Ending 5.
El clip también muestra una serie de fuegos artificiales, presagiando a Denji y Reze besándose durante un festival. A los que saben no les gustará mucho lo que viene después…
7. El Ángel Diablo en un marco
Junto con Reze y los demás, se puede ver cierto personaje alado con un halo.
8. El Halo intestinal de Makima
El final 5 también presagia a Makima manipulando al Angel Devil, formando un halo intestinal en su cabeza. A través del Halo, el Control Devil invoca una espada y el Punishment Devil (a través de los contratos de Yutaro Kurose y Michiko Tendo).
El contraste entre la madre ángel Makima y su lado diabólico también se ilustra claramente aquí.
9. La muerte de Aki
No es tan obvio, pero hay una escena en el clip en la que Aki sube una escalera en espiral y luego todo comienza a romperse y caer. Esto indica que el mundo del Devil Hunter se derrumba, junto con su vida.
La un destello brillante de luz al final de esto refleja el cielo azul brillante en el sueño de Aki, donde él y Denji se arrojan brutalmente bolas de nieve.
10. Chainsaw Man – el Héroe del Infierno
Denji mirando fijamente al espacio en blanco mientras la escena cambia abruptamente al Infierno por una fracción de segundo es una fuerte indicación de que Chainsaw Devil (Pochita) lucha contra los 4 Jinetes y los Demonios en el infierno basados en armas.
La increíble fuerza y resistencia de Pochita aterrorizó a los otros Demonios, y durante la batalla de alguna manera logró huir, convirtiéndose así en el Héroe del Infierno.
Como puedes ver, los otros demonios están aterrorizados del’vroom’del corazón del Diablo Motosierra. Todos comienzan a entrar en pánico después de un tirón, al igual que la refulgencia de Jesús asusta a los demonios.
¡El arte está tan detallado aquí y me encanta!
Hablando de arte, el último detalle oculto es uno pequeño, que es una referencia a una de las pinturas de Leonardo Da Vinci.
Otras referencias artísticas
¿Alguna vez te preguntaste cómo le gustaría a Makima con el atuendo de la Mona Lisa? Bueno, aquí tienes la mitad:
Como mangaka, es natural que Fujimoto esté fascinado por las pinturas y la sangre. Hiromatsu Shu lo captura maravillosamente con estos retratos en el Final. Al igual que Makima, la Mona Lisa también tiene una sonrisa siniestra en su rostro. Tal vez compartían cualidades similares después de todo…
Bueno, eso es todo lo que puedo identificar hasta ahora. Si encuentra más referencias ocultas de este tipo en Chainsaw Man Ending 5, ¡déjelas en los comentarios a continuación!
Fuente de la imagen: Chainsaw Man Final 5 “In the Back Room” por syudou
CHAINSAW MAN © 2018 por Tatsuki Fujimoto/SHUEISHA Inc.