© 中西モトオ/双葉社・「鬼人幻燈抄」製作委員会

Tiempo para… ¿una historia de iyashikei? Parece lejos de ser obvio: esperaba que un episodio construya sobre todo el conspiración de la semana pasada, con respecto a la agitación política en la década de 1860 Edo. En cambio, este episodio parece que será un mero interludio, ya que Jinta termina en una vida casada”alternativa”creada por un monstruo de la semana. Pero el espectáculo no ha perdido la habilidad para los giros. El final sugiere que la experiencia cambiará a Jinta de forma permanente, mientras que el”monstruo”resulta ser un ángel guardián.

Es una sorpresa benigna, recordando el giro en el primer coño del programa que involucra al dueño del restaurante Ramen y su hija, OFU. Mientras que su historia tenía ecos de la”Urashima Taro”que dobla el tiempo, este nuevo episodio invoca explícitamente una historia diferente, de”Urikohime”, donde un demonio mata a una niña humana y usa su piel. Pero la nueva esposa de Jinya, Yunagi, señala que, como cualquier historia fuerte, puedes encontrar todo tipo de significados. (Manos Up si estás pensando en el verano que Hikaru murió).

Al final del episodio, Jinya ha tomado la historia como una metáfora de su situación y cómo se esfuerza por enterrar a su verdadero ser. Los personajes de cuento de hadas a menudo se eliminan cuando son llamados por sus verdaderos nombres ocultos. How sweet that Jinya ends up asking Yunagi to call him by his true name, the”Jinta”who was lost back in the first episode.

Por supuesto, la mayoría de los televidentes no japoneses no conocerán la historia de”Urikohime”. Sin embargo, la historia de Jinta/Yunagi cae en una tradición más reciente de historias donde los personajes vislumbran su paraíso (piense en cierta cabaña de montaña en Attack on Titan). Si este episodio fuera verdaderamente formulado, habría hecho que Jinya se casara con un Shirayuki resucitado, y también habría caído en la banalidad por complemento de deseos, sirviendo mal a ambos personajes.

Yunagi es una figura mucho más interesante, especialmente porque estamos influyendo en la que”sabemos”que es una villana, con su repetida afirmación de que odia a su pequeña hija. Este motivo ingenioso y siniestro resulta ser el juego de psicología inversa de Yunagi con Jinya y nosotros. La imagen que he elegido es de cerca del final del episodio, transmitiendo la naturaleza no humana de Yunagi con elegancia ligera. (El monstruoso zorro al comienzo del episodio es adecuado, aunque está eclipsado por sus bolas de fuego).

Como tu nombre de Makoto Shinkai. El episodio invoca la magia de Crepúsculo. El momento más hermoso tiene el anochecer llenando la orilla del río, mientras que Jinya dice”gracias”y recuerda a las personas que cuidaba que están muertas o perdidas. La música también es excelente en este momento; Puede ser una pista de”nada”de forma aislada, pero está exquisitamente ubicado para llenar el corazón.

Es instructivo ver que los libros sobre fantasmas y duendes estaban de moda en el japón de 1860, mucho antes de que el escritor occidental Lafcadio Hearn recolectara tales historias en su Libro de 1904 Kwaidan y los envió al mundo de las veries. transmisión en Hidive .

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