從小野小町到克里斯多福諾蘭，許多藝術家都曾嘗試以夢為主題。眾所周知，以對其他人有意義的方式捕捉資訊是非常困難的。沒有什麼比向觀眾描述你的夢境並給予他們與你閉上眼睛時所經歷的同樣的恐懼、驚奇或魔法更困難的了。
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這是因為夢是我們所能擁有的最個人化的體驗之一，它是我們進入潛意識的短暫窗口，讓我們一睹自己的真實身份。劉易斯卡羅爾(Lewis Carroll) 飾演的愛麗絲(Alice) 發現仙境和鏡中世界都是她腦海中的虛構，從而以其他早期夢境作品無法做到的方式為1864 年的文學舞台奠定了基礎，儘管這並沒有明確的影響在今敏2006 年的電影《Paprika》中，很難不在今敏的夢境中看到一點愛麗絲的世界。
作為一個故事，《Paprika》並沒有開闢新天地，儘管它的說故事方法可能是。它探索清醒世界和夢境世界之間的界限，利用科技闖入潛意識，讓治療師可以更好地幫助患者應對創傷。
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這是今敏以前玩過的一個想法:《磁力玫瑰》是對人們為了逃避嚴酷現實而轉向夢想的一種黑暗致敬，而《千禧年女演員》則探索了一種不同的想法，即像女演員一樣迷失在夢想中許多人的生活都是透過她所扮演的角色來實現的。我們可以在《紅辣椒》中看到這兩個元素——磁力玫瑰的掠奪性睡美人的童話感性延續到了《紅辣椒》的噩夢遊行中，她在夢中飛翔時扮演了許多角色，就像《千年女優》中的千代子一樣。 《Magnetic Rose》中夢變成惡夢的想法在《Paprika》中被提煉成更尖銳、更敏銳的形式，而「夢是一種你必須從中醒來的狀態」這一概念成為了一個關鍵點。夢想是短暫的，是在心靈舞台上表演的東西。
在 Paprika 中，夢想和電影聯繫在一起，感覺就像是理所當然的。畢竟，這是今敏作品中的常規主題，為 Paprika 提供了背景，特別是在 Paprika 和偵探 Konakawa 在旅途中看到的反覆出現的噩夢中。
©索尼影業經典遊行是混亂的，是一場瘋狂的節日，玩偶、妖怪和花車都在半同步的瘋狂中移動，不懈地前進，直到從夢想突破現實。遊行中有太多值得一看的東西，以至於讓人不知所措（當然，這要歸功於出色的配樂）；沒有辦法輕易地選出一個夢想來追蹤。這是所有曾經夢想過的夢想的融合，混雜在一起變成了一場可怕的噩夢。當它從沉睡的世界穿越到清醒的世界時，它就像一部在電影院的銀幕上衝破的電影，承載著小川正在應對的特殊創傷，這與一位夢想拍電影的朋友有關。
將夢想與現實強行融合的理念是 Paprika 的核心。 DC Mini 的整個理念就是以此為基礎，這種現實世界中的技術可以讓人們進入他人的夢想以進行精神治療，而今敏在電影中也採用了這個主題。最引人注目的場景之一是長內抓住了紅辣椒，剝掉她的皮膚，露出下面的千葉敦子博士。到目前為止，我們已經知道千葉和辣椒是同一個人，但像徵性地去除她夢想的皮膚是原始的。它被視為攻擊；當長內強行脫掉她的衣服時，千葉尖叫起來。
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他正在攻擊她，因為辣椒粉不僅僅是千葉在她的夢中呈現的一種形式。 Paprika 是她夢想中的自己，是可以自由行動、做任何事的千葉版。我們可以把她塑造成千葉想要成為的自己，或者可能是她日常外表下的真實樣子。當長內剝奪了她的形態時，他正在剝掉她的盔甲，也許還有她自己。從另一個角度來看，當他剝奪了她的Paprika 皮膚時，千葉可能會被迫接受這樣一個事實:她是千葉敦子，而Paprika 本人就是夢想。
Paprika 最終表明，這就是夢想如此重要的原因。它們不是真實的，而且轉瞬即逝，但這並沒有降低它們的價值。當 Paprika 成為一個不受千葉束縛的自由實體時，她代表了我們所有有夢想的人，潛意識的永恆自由。並不是千葉不再需要夢想中的自己，而是她不必如此緊緊抓住自己的另一個自我。有時你必須放棄夢想。
戲劇是一個夢想。莎士比亞在《仲夏夜之夢》中也許說得最好，當帕克的最後一次演講告訴我們要假裝，「你只是在這裡沉睡/當這些幻象確實出現時。/而這個軟弱而閒置的主題，/不再屈服，而是一個夢。”作為一部電影，《紅辣椒》體現了這一點。它給了我們一個光明的夢想，有時是一場噩夢，讓我們享受短暫的時光，當小川最後終於能夠去看電影時，他向我們所有人要一張進入夢想世界的票。這部電影的最後幾句台詞並非巧合——它提醒我們，這是一個我們可以一次又一次經歷的夢想。近二十年前問世並不重要，因為夢想是短暫的，但卻是永恆的。這部電影講述了一段關於夢想和噩夢的奇怪而曲折的旅程。最重要的是，Paprika 提醒我們，夢想是有效且重要的，即使是其中可能出現的奇怪的噩夢遊行。
