© 魚豊／小學館／チ。上週，他聽從了自己的良心，挫敗了上級的計畫。本週，他自己的頭取代了喬倫塔的頭。很明顯，這種殺戮沒有虔誠或神學的根源。事實上，整個事件都是宗教信仰和動機與個人信念和動機的對立。 Orb 暫時將焦點從日心說轉移到宗教裁判所上，認為它是一個與上帝意志無關的反動和自我蠶食的實體。這都是關於人和權力的。我不敢相信我會這麼說，但我為諾瓦克感到難過。他被騙相信喬倫塔已被處決，在這一集的前半部分，他陷入了無言的恍惚中，回想起他與女兒的記憶。這個場景證實的最重要的事情是諾瓦克是一個真正的好爸爸。他支持喬倫塔的研究。他關注她。他有點溺愛她，但試圖正確地撫養她。當他對她提高聲音時，他立即反思這樣做是否正確，然後他與她進行了更多交談。他很有耐心。他很體貼。他很愛。=”300″height=”169″>
雖然我們之前已經看到過諾瓦克爸爸的踪跡，但這一次，我們被迫認真權衡諾瓦克這一面與剛剛折磨並殺死了另外兩個奧布的殘忍審判官的關係主角們。從某種意義上說，如果我們看到暴力和反社會行為滲透到他的家庭生活中，事情就會變得更容易。然後，一切都會排隊。諾瓦克將會徹底變得糟糕。若倫塔如果能擺脫他就很幸運了。觀眾可以陶醉在他的絕望中。接受諾瓦克在工作中可能是一個怪物，在家裡是一個溺愛的父親這一事實要困難得多。它也更有趣、更真實，所以我很高興奧佈在諾瓦克的心靈中走上了這條更荊棘的道路。我們喜歡相信好人不會做錯事，壞人不會做好事，這讓一切都變得容易歸類。我們更喜歡人們驗證我們對他們的快速判斷。它讓我們感覺到我們的道德羅盤經過了精心校準。相反，看到諾瓦克因（據稱）失去女兒而哭泣，感覺很糟糕。他成為一個好父親並不能消除他所做的可怕的事情，但這確實意味著我們必須把他當作一個人，而不是一個惡魔。這也讓諾瓦克從一個可憎的人物變成了一個值得警惕的人物。如果他能將自己的這些面向分開——如果他能以如此令人同情的理由為這些暴行辯護——那麼是什麼阻止其他人做同樣的事情?宗教裁判所是一個由普通的、有血有肉的人類所建立和維持的系統。對這些死亡和破壞機器沒有內在的心理免疫力。我們必須時刻保持警惕，確保我們現在還沒有啟動。他對教會的忠誠植根於他對女兒的愛。既然這些忠誠發生了衝突，他必須選擇一方。我可以看到他走任何一條路，但在我看來，諾瓦克的“救贖”弧線會更瘋狂，所以我想看到奧布去那裡。然而，我是一個有偏見的異教徒。諾瓦克當然可以得出結論，他的救贖只能透過上帝的憐憫來實現，他可能會加倍努力成為上帝的屠夫。這就是宗教邪惡的一面，而奧布也不羞於揭露這一部分。他實際上將巴德尼交給了宗教裁判所，但他也對此感到內疚——畢竟，基督教在其神話中以一個令人厭惡的叛徒形象為特色。因此，當他發現巴德尼的字條時，他權衡了自己對受冤屈的同事的義務與對教會和上帝的義務。對一個修士來說，這根本不應該是個問題，但現實比教條更複雜。事實上，我想說重新檢視自己的假設是健康的。我們曾經認為是公理的事情最終可能會變得可笑地偏離目標。這也是引導我們從地心說轉向日心說的思考過程和科學方法的延伸。這一切都是為了利用大腦來改善。在這個故事的另一個版本中，當我看到 60 多個乞丐剃光頭以便僧侶可以閱讀他們頭上紋身的日心說信條時，我可能會翻白眼或大笑。不過，這進一步證明奧齊將巴德尼變成了一個更謙虛的人，他相信那些他經常嘲笑的未受教育的群眾。他甚至請格拉博夫斯基教育他們。我也喜歡這個行為與聖經的呼應。耶穌說:“溫柔的人有福了，因為他們必承受大地。”在這裡，繼承了太陽系的是溫順的人。.com/id-en/title/81765022″>Netflix。
史蒂夫現在在Bluesky，他對此表示同意。他正忙著思考這個球體。您也可以在《本週動漫》中看到他談論垃圾和寶藏。
