Olá pessoal, bem-vindos de volta ao Wrong Every Time. Hoje continuamos nossa jornada através do que posso dizer com segurança que se enquadra no lado “Monstro” da coleção Off/Monster Season de Monogatari, já que ambos os seus protagonistas são monstros supostos ou autodefinidos. Por um lado temos Deathtopia, uma vampira imortal presa apenas pelo peso orgulhoso de suas próprias palavras. Por outro lado, temos Acerola, uma “princesa” relutante que traz a ruína a todos e deseja apenas salvar uma única vida.
Quer os considerem uma maldição ou uma bênção, ambos foram claramente isolados pelos seus poderes. Deathtopia passou tanto tempo em seu castelo solitário que coube a seu servo informá-la de que o reino havia caído, enquanto a busca de redenção de Acerola apenas trouxe mais vidas à ruína, levantando a questão de saber se sua existência em si é uma maldição. No entanto, apesar da natureza fantástica das suas aflições, a sua história ecoa um refrão familiar dos Monogatari: a necessidade de chegar à paz com a sua própria natureza, de aprender a amar-se, a aceitar todos os seus ângulos agudos e, assim, ir além do seu próprio tormento e impactar positivamente a vida de outra pessoa. Vamos ver como está o nosso vampiro e a princesa da morte!
Episódio 8
As tomadas exteriores deste castelo são sempre bastante evocativas; a torre é uma silhueta, uma sombra na noite, iluminada apenas pelo que parecem ser fogueiras queimando em intervalos inconstantes em sua superfície. Ele se apresenta como uma criatura agachada na escuridão, pronta para atacar
Começamos com Deathtopia e Tropicalesque pensando em maneiras de matar a princesa, como você faz
Tropicalesque atesta que a condição de Acerola não é uma maldição, mas uma bênção. O seu argumento sublinha basicamente a natureza semântica desta distinção – se definimos uma condição como uma maldição ou uma bênção é geralmente feito após o facto, como uma avaliação dos nossos sentimentos pessoais em relação a essa condição. A “natureza inata” de uma coisa é mais difícil de discernir, e há ainda a questão de saber se é realmente significativo fazê-lo – uma questão que ecoa a discussão “falso versus original” de Nise, onde o esforço e a intenção subjacentes à existência da falsificação foram, em última análise, o que a tornou significativa, em vez de qualquer faculdade externa objetiva da própria falsificação. Mais uma vez, o orgulho de Deathtopia é retratado como sua maior fraqueza. A sua incapacidade de voltar atrás nas suas próprias declarações anteriores provavelmente levará à sua destruição; ela está presa apenas à sua autoconfiança, mas essas são, de fato, correntes pesadas
“É dolorosamente óbvio depois de cinco mortes.” O storyboard enfatiza essa repetição inútil, oferecendo o mesmo ciclo de estabelecimento de tomadas que levam à sala do trono
Deathtopia tenta restringir o desafio aqui – não é a maldição da bruxa que eles estão tentando contornar, mas a beleza subjacente de Acerola
“Em outras palavras, você simplesmente não deve ser tão bonita.” Isso faz sentido!
“Você pode simplesmente fingir que sim.” Um eco daquela primeira discussão – a intenção dela pode alterar sua natureza?
“Vou tentar o meu melhor para parecer vulgar em meu comportamento.” Seu equilíbrio é essencial para sua beleza avassaladora? Independentemente disso, o comportamento de nosso Shinobu moderno basicamente demonstra a verdade do argumento de Deathtopia aqui – ao apresentar um comportamento arrogante e rude, Acerola eventualmente mudou sua natureza fundamental. Uma mentira abraçada com sinceridade pode com o tempo se tornar verdade
E então Deathtopia considera um novo nome para ela. Conforme considerado na discussão do episódio anterior sobre o termo “monstro”, os nomes obviamente possuem um poder inerente. Nomear algo é, de alguma forma, defini-lo
Somente após a sugestão de Tropicalesque é que Deathtopia percebe que morreu novamente. Sua vida é um círculo incolor, uma repetição de eventos tão mundanos que sua passagem passa despercebida
Deathtopia encontra Acerola prestes a arrancar o próprio olho e a impede freneticamente
“Você estaria fazendo a mesma coisa que todos os humanos que ofereceram suas vidas a você.” A busca de Acerola para estragar sua beleza também a tornou escrava disso
“É bagunçado, mas ainda assim ordenado.” As tentativas de Acerola de criar uma aparência desleixada no quarto resultam apenas em um arranjo perfeitamente geométrico de vestidos quase desordenados. Sua natureza ainda é fundamentalmente bela demais para permitir a verdadeira desordem; estamos muito longe dela mastigando alegremente uma caveira em Kizu
Deathtopia até lhe ensina aquela risada “kah-kah”. Ela está se tornando uma figura parental mais significativa do que os verdadeiros pais de Acerola, ao mesmo tempo que demonstra que a afetação de Shinobu não nasceu do orgulho pessoal, mas sim do desejo de se tornar alguém que pudesse realmente se aproximar dos outros. Sua beleza digna era simplesmente demais; ao se tornar uma tirana indigna, ela se tornou falha o suficiente para que outros se aproximassem dela
Afinal, ninguém gosta de perfeição. Desconfiamos daqueles que parecem perfeitos e encontramos conforto nas falhas dos outros
Perguntas tropicais se Deathtopia realmente pretende matar Acerola, e ela não pode fornecer uma resposta direta
Outra variação artística divertida para o relato tropicalesco do beijo do príncipe, com a princesa adormecida transmitida através de lápis de cor levemente desenhados. Um meio inerentemente arejado e “suave” que se encaixa perfeitamente neste conto infantil
Deathtopia parece estar diminuindo com suas muitas mortes, assim como Acerola diminuiu ao perder seus membros. Obrigada por sua declaração anterior de comer Acerola antes de qualquer coisa, ela se condenou a uma versão lenta e repetitiva da mesma morte que todos os humanos deste reino sofreram. Mesmo em meio a tanta violência, ela ainda é terrivelmente linda
Mesmo agora, Deathtopia se recusa a deixá-la partir. É o seu próprio orgulho em seguir as suas declarações anteriores que a move, ou a sua paixão absoluta por Acerola? Neste ponto, tendo passado por tantos rituais de sacrifício e reencarnação dentro dessas câmaras, parece duvidoso que Deathtopia ainda tenha qualquer compreensão ou controle sobre seu destino
A mudança da forma física de um vampiro com base em sua força é colocada em uso efetivo aqui; esta foto de perfil dos dois mostra Acerola elevando-se sobre Deathtopia enquanto ela dita o que acontecerá a seguir. A dinâmica de poder entre eles foi completamente revertida
“Sou o único que tem permissão para pisar nele.” De uma posição de absoluta confiança e autoridade, Deathtopia agora só pode implorar a Acerola para não roubar dela esse pequeno fragmento restante de autoridade
“Ao comê-lo, sua morte não será mais sem sentido ou um desperdício.” Até mesmo a violência de um vampiro sustenta pelo menos uma vida, a do próprio vampiro. Em contraste, a aura de destruição de Acerola é pior do que inútil, pois só traz sofrimento até mesmo ao seu criador
É também um eco do que Acerola já procurava – uma vida que ela pudesse “salvar”. Sua destruição do Tropicalesque acabou salvando Deathtopia, então sua tarefa está completa?
Acerola pede para ser transformada em vampira. “Pelo menos, quero aceitar as vidas que me são oferecidas.” Para dar-lhes o mesmo significado que Deathtopia ofereceu à morte de Tropicalesque
“Comerei todas as vidas que matei.” A única maneira de prestar-lhes o devido respeito
Acerola é apresentada em silhueta total aqui, enfatizando a incapacidade de Deathtopia de reconhecer esta versão dela
Mas é claro, afundar suas presas em Acerola também contaria como um ato de violência contra sua beleza
O plano de Acerola para combater isso nos leva de volta à questão de saber se a intenção muda fundamentalmente a natureza de um ato. Se a intenção pode realmente reconstruir a personalidade de Acerola, se pode definir a linha entre um monstro e uma vítima, pode permitir que Deathtopia morda Acerola sem invocar suas defesas?
“Na verdade, é um desperdício demais para você permanecer humano.” Deathtopia caiu totalmente sob seu feitiço
Minhas condolências aos tradutores que tiveram que lutar constantemente com Acerola, mudando conscientemente seu nível de formalidade
“Tenho certeza de que é uma virtude acreditar nas pessoas, mas não sou um humano. Sou um monstro.” Deathtopia está sujeita apenas às regras que ela estabelece para si mesma – embora, é claro, ela agora tenha quebrado sua promessa de comer Acerola antes de qualquer outra pessoa
E, finalmente, Deathtopia lhe dá seu nome verdadeiro, verdadeiro não porque seja um fato imutável da realidade, mas porque Deathtopia o ofereceu e Acerola o aceitou. Um nome que carrega a promessa de que ela comerá cada uma de suas vítimas com amor e buscará sempre o príncipe que possa quebrar o feitiço
“Vou continuar me esforçando para ser digno de você e deste nome que você me deu.” Com o nome como farol, sua intenção permitirá que ela se torne a vampira digna disso. A intenção pode se tornar verdade, desde que tenhamos certeza de nossa intenção
“Uma lição final: quando você estiver realmente feliz, ria assim.” Deathtopia disfarça sua alegria sincera pela adoção do nome por Acerola como outra lição
“Comer e amar significavam a mesma coisa”. Resolvendo a contradição de seus desejos da maneira mais simples possível
E Feito
Assim aprendemos a origem de Kiss-shot Acerola-Orion Heart-under-blade, um conto tão fantasioso e dramático quanto o próprio nome. Condenada à solidão eterna por sua natureza supostamente amaldiçoada, ela encontrou a salvação redefinindo a natureza de sua maldição e acrescentando um significado à sua destruição desenfreada através de sua conexão com seu apetite vampírico. Embora este arco tenha sido certamente uma digressão tonal e narrativa das travessuras habituais de Monogatari, aquela obsessão fundamental em chegar a uma compreensão feliz de si mesmo, uma identidade que pode realmente levá-lo adiante com intenções esperançosas, é a mesma obsessão que impulsionou esta franquia o tempo todo. Em última análise, as definições de identidade são tão úteis ou verdadeiras quanto permitimos que sejam; tragicamente, como demonstraram tanto Deathtopia quanto Acerola, somos extremamente bons em nos tornar prisioneiros de nossa própria natureza assumida. Mas assim como Deathtopia esculpiu a identidade de Acerola, a presença de Acerola naturalmente distorceu a de Deathtopia – através da irritação de seus desejos coletivos impossíveis, ambos encontraram uma fuga de suas limitações auto-atribuídas. Acerola não quebrou sua maldição; ela simplesmente cresceu além da capacidade de defini-la.
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